Chapter 69, 52 verses
নিশ্চিত - সত্য!
অবশ্যম্ভাবী ঘটনা (কিয়ামত)।
বিসমিল্লাহির রাহমা-নির রাহি-ম আল্হা-কক্বতু
অবশ্যি ঘটবে সে ঘটনা!
কি সেই নিশ্চিত - সত্য?
অবশ্যম্ভাবী ঘটনা কী?
মাল্হা-কক্বহ্।
অবশ্যি ঘটবে কী ঘটনা?
আহা, কি দিয়ে তোমাকে বোঝানো যাবে নিশ্চিত - সত্যটা কি?
আর কিসে তোমাকে জানাবে অবশ্যম্ভাবী ঘটনা কী?
অমা য় আদ্র-কা মাল্হা-কক্বহ্।
তুমি কিভাবে জানবে, অবশ্যি ঘটবে কী ঘটনা?
ছামূদ ও 'আদগোষ্ঠী আঘাতকারী প্রলয়কে অস্বীকার করেছিল।
সামূদ ও ‘আদ সম্প্রদায় সজোরে আঘাতকারী (কিয়ামত)কে অস্বীকার করেছিল।
কায্যাবাত্ ছামূদু অ'আ-দুম্ বিল্ ক্ব-রি'আহ্।
আদ ও সামুদ জাতি অস্বীকার করেছিল সেই মহাদুর্ঘটনাকে।
তারপর ছামূদগোষ্ঠীর ক্ষেত্রে - - তাদের তখন ধ্বংস করা হয়েছিল এক প্রলয়ংকর বিপর্যয়ে।
আর সামূদ সম্প্রদায়, তাদেরকে বিকট শব্দ দ্বারা ধ্বংস করা হয়েছিল।
ফাআম্মা- ছামূদু ফাউহ্লিকূ বিতত্বোয়া-গিয়াহ্।
এর মধ্যে রয়েছে সামুদ জাতি, তাদের ধ্বংস করা হয়েছিল এক প্রলয়ংকর বিপর্যয় দিয়ে।
আর 'আদগোষ্ঠীর ক্ষেত্রে - - তাদের তখন ধ্বংস করা হয়েছিল এক গর্জনকারী প্রচন্ড ঝড়ের দ্বারা - -
আর ‘আদ সম্প্রদায়, তাদেরকে ধ্বংস করা হয়েছিল প্রচন্ড ঠান্ডা ঝঞ্ঝাবায়ু দ্বারা।
অআম্মা-'আদুন্ ফাউহ্লিকূ বিরীহিন্ ছোর্য়া ছোয়ারিন্ 'আতিয়াহ।
এর মধ্যে রয়েছে আদ জাতি, তাদের ধ্বংস করা হয়েছিল প্রচন্ড ঘুর্ণিঝড় দিয়ে।
যাকে তিনি তাদের উপরে প্রবাহিত করেছিলেন সাত রাত ও আট দিনব্যাপী, অবিরতভাবে, ফলে তুমি সেই লোকদলকে দেখতে পেতে সেখানে লুটিয়ে পড়ে আছে, যেন তারা খেজুর গাছের ফাঁপা গুড়ি।
তিনি তাদের উপর তা সাত রাত ও আট দিন বিরামহীনভাবে চাপিয়ে দিয়েছিলেন। ফলে তুমি উক্ত সম্প্রদায়কে সেখানে লুটিয়ে পড়া অবস্থায় দেখতে পেতে যেন তারা সারশূন্য খেজুর গাছের মত।
সাখ্খরহা-'আলাইহিম্ সাব্'আ লাইয়া-লিঁও অছামানিয়াতা আইয়্যা-মিন্ হুসূমান্ ফাতারল্ ক্বওমা ফীহা-ছোর্য়া'আ কায়ান্নাহুম্ আ'জ্বা-যু নাখ্লিন্ খা-ওয়িয়াহ্।
সেটি তাদের উপর প্রবাহিত রেখেছিলেন সাত রাত আট দিন অবিরাম। তুমি সেখানে উপস্থিত থাকলে দেখতে, পুরো জাতিটি সেখানে (মরে) লুটিয়ে পড়ে আছে উপড়ে পড়া খেজুর গাছের কান্ডের মতো।
তারপর তুমি তাদের অবশিষ্ট কিছু দেখতে পাও কি?
তারপর তুমি কি তাদের জন্য কোন অবশিষ্ট কিছু দেখতে পাও?
ফাহাল্ তারা-লাহুম্ মিম্ বা-ক্বিয়াহ্।
তুমি তাদের কাউকেও অবশিষ্ট দেখতে পাচ্ছো কি?
আর ফিরআউন আর যারা তার পূর্ববর্তী ছিল, আর বিধবস্ত শহরগুলো পাপাচার নিয়ে এসেছিল,
আর ফির‘আউন, তার পূর্ববর্তীরা এবং উল্টে দেয়া জনপদবাসীরা পাপাচারে লিপ্ত হয়েছিল।
অজ্বা-য়া র্ফি'আঊনু অমান্ ক্বব্লাহূ অল্ মু''তাফিকা-তু বিল্খ-ত্বিয়াহ্।
ফাআম্মা-মান্ ঊতিয়া কিতা-বাহূ বিইয়ামীনিহী ফাইয়াকুলু হা-য়ুমুকরায়ূ কিতা-বিইয়াহ্।
তারপর এসেছিল ফেরাউন, তার পূর্ববর্তীরা আর পাপাচারে লিপ্ত থাকা উল্টে দেয়া জনপদ (অর্থাৎ কওমে লুত)।
যেহেতু তাদের প্রভুর রসূলকে তারা অমান্য করেছিল, সেজন্য তিনি তাদের পাকড়াও করেছিলেন এক সুকঠিন পাকড়ানোতে।
আর তারা তাদের রবের রাসূলকে অমান্য করেছিল। সুতরাং তিনি তাদেরকে অত্যন্ত কঠোরভাবে পাকড়াও করলেন।
ফা'আছোয়াও রাসূলা রব্বিহিম্ ফাআখযাহুম্ আখ্যার্তা রা-বিয়াহ্।
তারা তাদের প্রভুর রসূলকে অমান্য করেছিল। এর ফলে তিনি তাদের পাকড়াও করেন কঠোর পাকড়াও।
নিঃসন্দেহ যখন পানি ফেঁপে উঠেছিল, তখন আমরা তোমাদের বহন করেলিাম জাহাজের মধ্যে,
যখন জলোচ্ছ্বাস হল, অবশ্যই তখন আমি তোমাদেরকে নৌযানে আরোহণ করিয়েছি।
ইন্না-লাম্মা ত্বোয়াগাল্ মা-য়ু হামাল্নাকুম্ ফিল্ জ্বা-রিয়াহ।
(এর আগে নূহের সময়) পানি যখন উথলে উঠেছিল আমরা তোমাদের তুলে নিয়েছিলাম নৌযানে,
যেন আমরা এটিকে তোমাদের জন্য বানাতে পারি স্মরণীয় বিষয়, এবং শ্রুতিধর কান যেন এটি মনে রাখতে পারে।
একে তোমাদের নিমিত্তে উপদেশ বানানোর জন্য এবং সংরক্ষণকারী কান তা সংরক্ষণ করার জন্য।
লিনাজ'আলাহা-লাকুম্ তায্কিরতাঁও অ তা'ইইয়াহা য় উযুনুঁও ওয়া 'ইয়াহ্।
এসব ঘটনাকে আমরা তোমাদের জন্যে বানিয়েছি শিক্ষার বিষয়। আর যেসব কান এগুলো শুনে তারা যেনো এগুলো সংরক্ষণ করে।
সুতরাং যখন শিঙায় ফুৎকার দেওয়া হবে - - একটি মাত্র ফুৎকার, - -
অতঃপর যখন শিংগায় ফুঁক দেয়া হবে- একটি মাত্র ফুঁক।
ফাইযা-নুফিখ ফিছ্ ছূরি নাফ্খতুঁও ওয়া-হিদাহ।
তারপর যখন শিঙায় ফুৎকার দেয়া হবে, একটি (প্রথম) ফুৎকার,
এবং পৃথিবী ও পাহাড় - পর্বত উত্তোলন করা হবে, আর একটিমাত্র ধাক্কায় তাদের চূর্ণবিচূর্ণ করা হবে।
আর যমীন ও পর্বতমালাকে সরিয়ে নেয়া হবে এবং মাত্র একটি আঘাতে এগুলো চূর্ণ-বিচূর্ণ হয়ে যাবে।
অহুম্মিলাতিল্ র্আদু অল্ জ্বিবা-লু ফাদুক্কাতা- দাক্কাতাঁও ওয়া-হিদাও।
এবং পৃথিবী ও পর্বতমালাকে উঠিয়ে নিক্ষেপ করা হবে, তখন এক ধাক্কায়ই সেগুলো হয়ে যাবে চুর্ণবিচুর্ণ।
অতএব সেইদিন মহাঘটনা সংঘটিত হবে,
ফলে সে দিন মহাঘটনা সংঘটিত হবে।
ফাইয়াওমায়িযিওঁ অক্বা'আতিল্ ওয়া-ক্বি'আতু ।
সেদিনই সংঘটিত হবে ওয়াকিয়া (মহাদুর্ঘটনা)।
আর আকাশ বিদীর্ণ হবে, ফলে সেইদিন তা হবে ভঙ্গুর;
আর আসমান বিদীর্ণ হয়ে যাবে। ফলে সেদিন তা হয়ে যাবে দুর্বল বিক্ষিপ্ত।
অন্শাকক্বাতিস্ সামা-য়ু ফাহিয়া ইয়াওমায়িযিঁও ওয়া-হিইয়াতুঁও।
তখন ফেটে চৌচির হয়ে যাবে আকাশ এবং তা পড়তে থাকবে ছিন্ন বিচ্ছিন্ন হয়ে।
আর ফিরিশ্তারা এর প্রান্তগুলোয় রইবে। আর তাদের উপরে সেইদিন তোমার প্রভুর আরশ বহন করবে আটজন।
ফেরেশতাগণ আসমানের বিভিন্ন প্রান্তে থাকবে। সেদিন তোমার রবের আরশকে আটজন ফেরেশতা তাদের উর্ধ্বে বহন করবে।
অল্মালাকু 'আলা য় র্আজ্বা-য়িহা অইয়াহ্মিলু 'র্আশা রব্বিকা ফাওক্বাহুম্ ইয়াওমায়িযিন্ ছামা-নিইয়াহ্।
ফেরেশতারা অবস্থান করবে তার (আকাশের) প্রান্তে। সেদিন তাদের উপর আটজন (ফেরেশতা) ধারণ করবে তোমার প্রভুর আরশ।
সেইদিন তোমাদের অনাবৃত করা হবে, - - কোনো গোপন বিষয় তোমাদের থেকে গোপন থাকবে না।
সেদিন তোমাদেরকে উপস্থিত করা হবে। তোমাদের কোন গোপনীয়তাই গোপন থাকবে না।
ইয়াওমায়িযিন্ তু'রদুনা লা-তাখ্ফা-মিন্কুম্ খ-ফিইয়াহ্।
সেদিন তোমাদের উপস্থিত করা হবে এবং তোমাদের কোনো কিছুই থাকবেনা গোপন।
তারপর যাকে তার বই তার ডান হাতে দেয়া হবে সে তখন বলবে - - ''নাও, আমার এই বই পড়ে দেখো!
তখন যার আমলনামা তার ডান হাতে দেয়া হবে সে বলবে, ‘নাও, আমার আমলনামা পড়ে দেখ’।
তখন যার কিতাব (কৃতকর্মের রেকর্ড) দেয়া হবে তার ডান হাতে, সে বলবে: ‘‘নাও পড়ে দেখো আমার কিতাব (রেকর্ড),
''আমি নিশ্চয়ই জানতাম যে আমি আলবৎ আমার এই হিসাবের সম্মুখীন হতে যাচ্ছি।’’
‘আমার দৃঢ় বিশ্বাস ছিল যে, আমি আমার হিসাবের সম্মুখীন হব’।
ইন্নী জোয়ানান্তু আন্নী মুলা-ক্বিন্ হিসা-বিইয়াহ্
আমি বিশ্বাস করতাম, আমাকে অবশ্যি হিসাবের সম্মুখীন হতে হবে।’’
সুতরাং সে থাকবে এক পূর্ণ - সন্তোষজনক জীবনযাপনে - -
সুতরাং সে সন্তোষজনক জীবনে থাকবে।
ফাহুওয়া ফী 'ঈশার্তি র-দ্বিইয়াহ্।
ফলে সে এমন জীবন যাপন করবে, যাতে সে রাজি খুশি ও সন্তুষ্ট থাকবে।
এক উঁচু পর্যায়ের জান্নাতে,
সুউচ্চ জান্নাতে,
ফী জ্বান্নাতিন্ 'আ-লিয়াহ্।
সে থাকবে মর্যাদাপূর্ণ জান্নাতে (বাগ বাগিচায়),
যার ফলের থোকাগুলো নাগালের মধ্যে।
তার ফলসমূহ নিকটবর্তী থাকবে।
কুতুফুহা-দা-নিইয়াহ্।
তার ফলরাশি নুয়ে থাকবে নাগালের মধ্যেই।
''খাও আর পান করো তৃপ্তির সঙ্গে সেইজন্য যা তোমরা আগেকার দিনগুলোয় সম্পাদন করেছিলে।’’
(বলা হবে,) ‘বিগত দিনসমূহে তোমরা যা অগ্রে প্রেরণ করেছ তার বিনিময়ে তোমরা তৃপ্তি সহকারে খাও ও পান কর’।
কুলূ অশ্রাবূ হানী-য়াম্ বিমা য় আস্লাফ্তুম্ ফিল্ আইয়্যা-মিল্ খ-লিইয়াহ্।
(তাদের বলা হবে:) খাও, পান করো পরিতুষ্টির সাথে, সেই কাজের বিনিময়ে যা তোমরা করেছিলে অতীত দিনে (পৃথিবীর জীবনে)।
আর তার ক্ষেত্রে যাকে তার বই তার বাম হাতে দেওয়া হবে সে তখন বলবে - - ''হায় আমার আফসোস! আমার এই বই যদি আমায় কখনো দেখানো না হতো, - -
কিন্তু যার আমলনামা তার বাম হাতে দেয়া হবে সে বলবে, ‘হায়, আমাকে যদি আমার আমলনামা দেয়া না হত’!
অ আম্মা-মান্ ঊতিইয়া কিতা-বাহূ বিশিমা-লিহী ফাইয়াকুলু ইয়া-লাইতানী লাম্ ঊতা কিতা-বিইয়াহ্।
কিন্তু যাকে তার কিতাব (রেকর্ড) দেয়া হবে তার বাম হাতে, সে বলবে: ‘‘হায়, আমার ধ্বংস, (কতো ভালো হতো) আমাকে যদি দেয়া না হতো আমার কিতাব!
''আর আমি যদি কখনো জানতাম না আমার এই হিসাবটি কী।
‘আর যদি আমি না জানতাম আমার হিসাব’!
অলাম্ আদ্রি মা-হিসা-বিইয়াহ্।
(হায়,) আমি যদি না জানতাম আমার হিসাব।
''হায় আফসোস! এইটাই যদি আমার শেষ হতো!
‘হায়, মৃত্যুই যদি আমার চূড়ান্ত ফয়সালা হত’!
ইয়া-লাইতাহা- কা-নাতিল্ ক্ব-দ্বিয়াহ্।
(হায়,) আমার মৃত্যুই যদি হতো আমার শেষ ফায়সালা।
''আমার ধনসম্পদ আমার কোনো কাজে এল না;
‘আমার সম্পদ আমার কোন কাজেই আসল না!’
মা য় আগ্না 'আন্নী মা-লিইয়াহ্।
আমার মাল - সম্পদ তো আমার কোনো কাজেই এলোনা।
''আমার কর্তৃত্ব আমার থেকে বিনাশ হয়ে গেছে।’’
‘আমার ক্ষমতাও আমার থেকে চলে গেল!
হালাকা 'আন্নী সুল্ত্বোয়-নিইয়াহ্।
আমার সমস্ত ক্ষমতা - দাপটই তো আমার থেকে হয়ে গেছে হালাক।’’
''তাকে ধরো এবং তাকে বাঁধো,
(বলা হবে,) ‘তাকে ধর অতঃপর তাকে বেড়ি পরিয়ে দাও।’
খুযূহু ফাগুল্লু হু।
(ফেরেশতাদের বলা হবে:) ‘‘একে পাকড়াও করো এবং বেড়ি লাগাও তার গলায়।
''তারপর জ্বলন্ত আগুনে তাকে নিক্ষেপ করো,
‘তারপর তাকে তোমরা নিক্ষেপ কর জাহান্নামে’।
ছুম্মাল্ জ্বাহীমা ছোয়াল্লূহু।
তারপর নিক্ষেপ করো জাহিমে।
''তারপর তাকে এক শিকলে আবদ্ধ করো যার দৈঘ্য হচ্ছে সত্তর হাত।
‘তারপর তাকে বাঁধ এমন এক শেকলে যার দৈর্ঘ্য হবে সত্তর হাত।’
ছুম্মা ফী সিল্সিলাতিন্ র্যা'উহা সাব্'ঊনা যিরা-'আন্ ফাস্লুকূহ্।
অতপর তাকে বাঁধো সত্তর হাত লম্বা শিকল দিয়ে।’’
''নিশ্চয় সে বিশ্বাস করত না মহান তে,
সে তো মহান আল্লাহর প্রতি ঈমান পোষণ করত না,
ইন্নাহূ কা-না লা-ইয়ুমিনু বিল্লা-হিল্ 'আজীম।
সে ঈমান আনেনি মহান আল্লাহর প্রতি,
''আর সে উৎসাহ দেখাত না গরীবদের খাবার দিতে,
আর মিসকীনকে খাদ্যদানে উৎসাহিত করত না।
অলা-ইয়াহুদ্ব্দ্ব 'আলা ত্বোয়া'আ- মিল্ মিস্কীন্।
(মানুষকে) উৎসাহ দেয়নি মিসকিনদের আহার করাতে।
''সেজন্য আজ তার জন্যে এখানে কোনো অন্তরঙ্গ বন্ধু থাকবে না,
অতএব আজ এখানে তার কোন অন্তরঙ্গ বন্ধু থাকবে না।
ফালাইসা লাহুল্ ইয়াওমা হা-হুনা-হামীমুঁও।
তাই তার জন্যে আজ এখানে নেই কোনো সহমর্মী,
''আর কোনো খাদ্য থাকবে না ক্ষতনিঃসৃত পুজঁ ব্যতীত - -
আর ক্ষত-নিংসৃত পূঁজ ছাড়া কোন খাদ্য থাকবে না,
অলা-ত্বোয়া'আ-মুন্ ইল্লা-মিন্ গিস্লীন্।
(তার জন্যে) নেই কোনো খাবার ক্ষতের পূঁজ ছাড়া,
''যা পাপীরা ব্যতীত আর কেউ খায় না।’’
অপরাধীরাই শুধু তা খাবে।
লা-ইয়াকুলুহূ য় ইল্লাল্ খ-ত্বিয়ূন্।
যা আর কেউই খাবেনা অপরাধীরা ছাড়া।
কিন্ত না, আমি কসম খাচ্ছি যা তোমরা দেখছ তার,
অতএব তোমরা যা দেখছ, আমি তার কসম করছি।
ফালা য় উক্ব্সিমু বিমা-তুব্ছিরূন্।
আমি কসম করছি সেসবের, যা তোমরা দেখতে পাও,
এবং যা তোমরা দেখছ না তারও, - -
আর যা তোমরা দেখছ না তারও,
অমা- লা-তুব্ছিরূন।
আর সেসবের যা তোমরা দেখতে পাওনা:
যে এটি এক সম্মানিত রসূলের বাণী,
নিশ্চয়ই এটি এক সম্মানিত রাসূলের বাণী।
ইন্নাহূ লাক্বওলু রাসূলিন্ কারীম।
নিশ্চয়ই এটি এক সম্মানিত রসূলের কথা।
আর এ কোনো কবির আলাপন নয়; সামান্যই তো যা তোমরা বিশ্বাস কর।
আর এটি কোন কবির কথা নয়। তোমরা কমই বিশ্বাস কর।
অমা-হুওয়া বিক্বওলি শা-ইর্' ক্বলীলাম্ মা-তু”মিনূন্।
এটি কোনো কবি রচিত কথা নয়; তবে খুব কমই তোমরা বিশ্বাস করো।
আর কোনো গনৎকারের বাক্চাতুরীও নয়, যৎসামান্য যা তোমরা চিন্তা কর!
আর কোন গণকের কথাও নয়। তোমরা কমই উপদেশ গ্রহণ কর।
অলা-বিক্বওলি কা-হিন্ ক্বলীলাম্ মা-তাযাক্কারূন্।
এটি কোনো গণকের কথাও নয়, তবে খুব কমই তোমরা উপলব্ধি করো।
এ হচ্ছে এক অবতারণ বিশ্বজগতের প্রভুর কাছ থেকে।
এটি সৃষ্টিকুলের রবের পক্ষ থেকে নাযিলকৃত।
তান্যীলূম্ র্মি রব্বিল্ 'আ-লামীন্ ।
এটি হলো রাববুল আলামিনের নাযিল করা (কিতাব)।
আর তিনি যদি আমাদের নামে কোনো বাণী রচনা করতে চাইতেন, - -
যদি সে আমার নামে কোন মিথ্যা রচনা করত,
অলাও তাক্বওয়্যালা 'আলাইনা-বা'দ্বোয়াল্ আক্ব-ওয়ীল্।
সে (মুহাম্মদ) যদি আমাদের নামে কোনো কথা বানিয়ে নিয়ে চালাবার চেষ্টা করতো,
তাহলে আমরা নিশ্চয়ই তাকে ডানহাতে পাকড়াও করতাম,
তবে আমি তার ডান হাত পাকড়াও করতাম।
লাআখায্না-মিন্হু বিল্ইয়ামীন।
আমরা অবশ্যি ধরে ফেলতাম তার ডান হাত,
তারপর নিশ্চয়ই তার কন্ঠশিরা কেটে ফেলতাম,
তারপর অবশ্যই আমি তার হৃদপিন্ডের শিরা কেটে ফেলতাম।
ছুম্মা লাক্বত্বোয়া'না- মিন্হুল্ অতীন্।
তারপর কেটে ফেলতাম তার জীবন - ধমনী।
তখন তোমাদের মধ্যের কেউই ওর থেকে নিবৃত্ত করতে পারতে না।
অতঃপর তোমাদের মধ্যে কেউই তাকে রক্ষা করার থাকত না।
ফামা-মিন্কুম্ মিন্ আহাদিন্ 'আন্হু হা-জ্বিযীন্।
তোমাদের মধ্যে এমন কেউই থাকতো না, যে রক্ষা করতে পারতো তাকে।
আর নিশ্চয়ই এইটি ধর্মভীরুদের জন্য এক স্মারক - গ্রন্থ।
আর এটিতো মুত্তাকীদের জন্য এক নিশ্চিত উপদেশ।
অইন্নাহূ লাতায্কিরতুল্ লিল্মুত্তাক্বীন্।
নিশ্চয়ই এ (কুরআন) এক উপদেশ (সতর্ক) লোকদের জন্যে।
আর নিশ্চয়ই আমরা তো জানি যে তোমাদের মধ্যে সত্যপ্রত্যাখ্যানকারী রয়েছে।
আর আমি অবশ্যই জানি যে, তোমাদের মধ্যে কতক রয়েছে মিথ্যারোপকারী।
অইন্না-লানা'লামু আন্না মিন্কুম্ মুকায্যাবীন্।
অবশ্যি আমরা জানি, তোমাদের মধ্যে রয়েছে মিথ্যাবাদীরা।
আর নিঃসন্দেহ এটি অবিশ্বাসীদের জন্য বড় অনুতাপের বিষয়।
আর এটি নিশ্চয় কাফিরদের জন্য এক নিশ্চিত অনুশোচনার কারণ।
অইন্নাহূ লাহাসরতুন্ 'আলাল্ কা-ফিরীন্।
অবশ্যি এ (কুরআন) কাফিরদের জন্যে এক অনুতাপের কারণ।
আর নিঃসন্দেহ এটি তো সুনিশ্চিত সত্য।
আর নিশ্চয় এটি সুনিশ্চিত সত্য।
অইন্নাহূ লাহাককুল্ ইয়াক্বীন্।
নিশ্চয়ই এ (কুরআন) এক বাস্তব সত্য।
অতএব তোমার মহামহিমান্নিত প্রভুর নামের জপতপ করো।
অতএব তুমি তোমার মহান রবের নামে তাসবীহ পাঠ কর।
ফাসাব্বিহ্ বিস্মি রব্বিকাল্ আ'জীম্।
সুতরাং তুমি তসবিহ করতে থাকো তোমার মহান প্রভুর নাম নিয়ে।