ভাবো আকাশের ও রাতের আগন্তুকের কথা!
কসম আসমানের ও রাতে আগমনকারীর।
বিসমিল্লাহির রাহমা-নির রাহি-ম অস্সামা-য়ি অত্বত্বোয়া-রিক্বি।
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; শপথ আকাশের এবং রাতের আগন্তুকের,
Chapter 86, 17 verses
ভাবো আকাশের ও রাতের আগন্তুকের কথা!
কসম আসমানের ও রাতে আগমনকারীর।
বিসমিল্লাহির রাহমা-নির রাহি-ম অস্সামা-য়ি অত্বত্বোয়া-রিক্বি।
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; শপথ আকাশের এবং রাতের আগন্তুকের,
আর কী তোমাকে বুঝতে দেবে কে সেই রাতের আগন্তুক?
আর কিসে তোমাকে জানাবে রাতে আগমনকারী কী?
অমা য় আদ্র-ক্ব মাত্ত্বোয়া-রিকুন্।
এবং কী তোমাকে জানাবে রাতের আগন্তুক কী?
একটি অত্যুজ্জ্বল নক্ষত্র।
উজ্জ্বল নক্ষত্র।
নাজমুছ্ ছাক্বিবু
উজ্জ্বল নক্ষত্র,
প্রত্যেক সার পক্ষেই - - তার উপরে একজন তত্ত্বাবধায়ক রয়েছে।
প্রত্যেক জীবের উপরই সংরক্ষক রয়েছে।
ইন্ কুল্লু নাফ্সিল্লাম্মা-'আলাইহা- হা-ফিজ্।
এমন কোনো প্রাণ নেই, যার ওপর একজন তত্ত্বাবধায়ক নেই।
প্রত্যেক প্রাণের ওপর একজন হিফাযতকারী রয়েছে,
সুতরাং মানুষ ভেবে দেখুক কিসে থেকে তাকে সৃষ্টি করা হয়েছে।
অতএব মানুষের চিন্তা করে দেখা উচিৎ, তাকে কী থেকে সৃষ্টি করা হয়েছে ?
ফাল্ইয়ান্জুরিল্ ইন্সা-নু মিম্মা-খুলিক।
অতএব মানুষ লক্ষ্য করুক তাকে কী থেকে সৃষ্টি করা হয়েছে,
তাকে সৃষ্টি করা হয়েছে সবেগে - স্খলিত পানি থেকে, - -
তাকে সৃষ্টি করা হয়েছে দ্রুতবেগে নির্গত পানি থেকে।
খুলিক্ব মিম্ মা-য়িন্ দা-ফিক্বিঁও
তাকে সৃষ্টি করা হয়েছে নির্গত তরল থেকে,
যা নির্গত হয় মেরুদন্ড ও বুকের পাঁজরের মধ্য হতে।
যা বের হয় মেরুদন্ড ও বুকের হাঁড়ের মধ্য থেকে।
ইয়াখ্রুজু মিম্ বাইনিছ্ ছুল্বি অত্তার-য়িব্।
যা বের হয় মেরুদণ্ড ও বুকের হাঁড়ের মধ্য থেকে,
নিঃসন্দেহ তিনি তার প্রত্যাবর্তনে অবশ্যই ক্ষমতাবান।
নিশ্চয় তিনি তাকে ফিরিয়ে আনতে সক্ষম।
ইন্নাহূ 'আলা-রজ 'ইহী লাক্ব -র্দি।
নিশ্চয়ই তিনি তাকে ফিরিয়ে আনতে সক্ষম,
সেইদিন লুকোনো সব - কিছুকে প্রকাশ করা হবে;
যে দিন গোপন বিষয়াদি পরীক্ষা করা হবে।
ইয়াওমা তুব্লাস্ সার-য়িরু।
যেদিন গোপন বিষয়সমূহ পরীক্ষা করা হবে,
তখন তার থাকবে না কোনো ক্ষমতা ও না কোনো সাহায্যকারী।
অতএব তার কোন শক্তি থাকবে না। আর সাহায্যকারীও না।
ফামা-লাহূ মিন্ কুওয়াতিঁও অলা-না-র্ছি।
তখন তার কোনো শক্তি থাকবে না এবং কোনো সাহায্যকারীও না,
ভাবো বর্ষণোন্নুখ আকাশের কথা,
বৃষ্টিসম্পন্ন আসমানের কসম।
অস্সামা-য়ি যা-র্তি রাজ্ব্'ই
শপথ পুনরাগমনশীল আকাশের,
আর পৃথিবীর কথা যা বিদীর্ণ হয়।
কসম বিদীর্ণ যমীনের।
অল্ র্আদ্বি যা-তিছ্ ছোয়াদ্ই'।
এবং শপথ পৃথিবীর, যা বিদীর্ণ হয়,
যেমন মাটি বিদীর্ণ হয় (উদ্ভিদ উঠার সময়)
নিঃসন্দেহ এটি সুমীমাংসাকারী বক্তব্য,
নিশ্চয় এটা ফয়সালাকারী বাণী।
ইন্নাহূ লাক্বওলুন্ ফাছ্লুঁও।
নিশ্চয়ই এটি সিদ্ধান্তমূলক বাণী,
আর এটি কোনো তামাশার জিনিস নয়।
আর তা অনর্থক নয়।
অমা-হুওয়া বিল্হায্ল্।
এবং এটি অর্থহীন নয়।
নিঃসন্দেহ তারা চাল চালছে,
নিশ্চয় তারা ভীষণ কৌশল করছে।
ইন্নাহুম্ ইয়াকীদূনা কাইদাঁও।
নিশ্চয়ই তারা কৌশল করছে,
আর আমিও পরিকল্পনা উদ্ভাবন করছি।
আর আমিও ভীষণ কৌশল করছি।
অআকীদু কাইদা-।
এবং আমিও কৌশল করছি,
অতএব তুমি অবিশ্বাসীদের অবকাশ দাও, তাদের অবকাশ দাও কিছুটা সময়।
অতএব কাফিরদেরকে অবকাশ দাও, তাদেরকে কিছু সময়ের অবকাশ দাও।
ফামাহ্হিলিল্ কা-ফিরীনা আম্হিল্হুম্ রুওয়াইদা-।
অতএব অবকাশ দাও অস্বীকারকারীদের; তাদেরকে কিছু সময়ের অবকাশ দাও।