Chapter 92, 21 verses
ভাবো রাত্রির কথা, যখন তা ঢেকে দেয়,
কসম রাতের, যখন তা ঢেকে দেয়।
Bei der Nacht, wenn sie (alles) überdeckt,
وَٱلَّيْلِ إِذَا يَغْشَىٰ
আর দিনের কথা যখন তা ঝলমল করে;
কসম দিনের, যখন তা আলোকিত হয়।
und dem Tag, wenn er (in seiner Helligkeit) erscheint,
وَٱلنَّهَارِ إِذَا تَجَلَّىٰ
আর তাঁর কথা যিনি পুরুষ ও নারী সৃষ্টি করেছেন।
কসম তাঁর, যিনি নর ও নারী সৃষ্টি করেছেন।
und Dem, Der das Männliche und das Weibliche erschaffen hat!
وَمَا خَلَقَ ٱلذَّكَرَ وَٱلْأُنثَىٰٓ
নিঃসন্দেহ তোমাদের কর্মপ্রচেষ্টা অবশ্য বিভিন্ন প্রকৃতির।
নিশ্চয় তোমাদের কর্মপ্রচেষ্টা বিভিন্ন প্রকারের।
Euer Bemühen ist wahrlich verschieden.
إِنَّ سَعْيَكُمْ لَشَتَّىٰ
সুতরাং যে কেউ দান করে ও ধর্মভীরুতা অবলন্বন করে,
সুতরাং যে দান করেছে এবং তাকওয়া অবলম্বন করেছে,
Was nun jemanden angeht, der gibt und gottesfürchtig ist
فَأَمَّا مَنْ أَعْطَىٰ وَٱتَّقَىٰ
এবং সুষ্ঠু - সুন্দর বিষয়ে সত্যনিষ্ঠ থাকে,
আর উত্তমকে সত্য বলে বিশ্বাস করেছে,
und das Beste für wahr hält,
وَصَدَّقَ بِٱلْحُسْنَىٰ
আমি শীঘই তার জন্য তবে সহজ করে দেব আরাম করার জন্য।
আমি তার জন্য সহজ পথে চলা সুগম করে দেব।
so werden Wir ihm den Weg zum Leichteren leicht machen.
فَسَنُيَسِّرُهُۥ لِلْيُسْرَىٰ
কিন্ত তার ক্ষেত্রে যে কৃপণতা করে ও নিজেকে স্বয়ংসমৃদ্ধ জ্ঞান করে,
আর যে কার্পণ্য করেছে এবং নিজকে স্বয়ংসম্পূর্ণ মনে করেছে,
Was aber jemanden angeht, der geizt und sich für unbedürftig hält
وَأَمَّا مَنۢ بَخِلَ وَٱسْتَغْنَىٰ
এবং সুষ্ঠু - সুন্দর বিষয়ে মিথ্যারোপ করে,
আর উত্তমকে মিথ্যা বলে মনে করেছে,
und das Beste für Lüge erklärt,
وَكَذَّبَ بِٱلْحُسْنَىٰ
তার জন্য তবে আমি অচিরেই সহজ করে দেব কষ্ট ভোগের জন্য।
আমি তার জন্য কঠিন পথে চলা সুগম করে দেব।
so werden Wir ihm den Weg zum Schwereren leicht machen;
فَسَنُيَسِّرُهُۥ لِلْعُسْرَىٰ
আর তার ধনসম্পদ তার কোনো কাজে আসবে না যখন সে অধঃপাতে পড়বে।
আর তার সম্পদ তার কোন কাজে আসবে না, যখন সে অধঃপতিত হবে।
und was soll sein Besitz ihm nützen, wenn er sich ins Verderben stürzt?
وَمَا يُغْنِى عَنْهُ مَالُهُۥٓ إِذَا تَرَدَّىٰٓ
নিঃসন্দেহ আমাদের কর্তব্য তো পথনির্দেশ করা চ
নিশ্চয় পথ প্রদর্শন করাই আমার দায়িত্ব।
Uns obliegt wahrlich die Rechtleitung.
إِنَّ عَلَيْنَا لَلْهُدَىٰ
আর নিঃসন্দেহ আমরাই তো মালিক পরকালের ও পূর্বকালের।
আর অবশ্যই আমার অধিকারে পরকাল ও ইহকাল।
Und Uns gehört wahrlich das Jenseits und das Diesseits.
وَإِنَّ لَنَا لَلْءَاخِرَةَ وَٱلْأُولَىٰ
সেজন্য তোমাদের সাবধান করে দিচ্ছি লেলিহান আগুন সন্বন্ধে,
অতএব আমি তোমাদের সতর্ক করে দিয়েছি লেলিহান আগুন সম্পর্কে,
So habe Ich euch gewarnt vor einem Feuer, das lodert,
فَأَنذَرْتُكُمْ نَارًا تَلَظَّىٰ
তাতে প্রবেশ করবে না নিতান্ত হতভাগ্য ব্যতীত - -
তাতে নিতান্ত হতভাগা ছাড়া কেউ প্রবেশ করবে না;
dem nur der Unseligste ausgesetzt sein wird,
لَا يَصْلَىٰهَآ إِلَّا ٱلْأَشْقَى
যে মিথ্যারোপ করে ও ফিরে যায়।
যে অস্বীকার করেছে এবং মুখ ফিরিয়ে নিয়েছে।
der (die Botschaft) für Lüge erklärt und sich abkehrt.
ٱلَّذِى كَذَّبَ وَتَوَلَّىٰ
আর এর থেকে আলবৎ দূরে রাখা হবে তাকে যে পরম ধর্মভীরু - -
আর তা থেকে দূরে রাখা হবে পরম মুত্তাকীকে।
Doch davon ferngehalten wird der Gottesfürchtigste werden,
وَسَيُجَنَّبُهَا ٱلْأَتْقَى
যে তার ধনদেলত দান করে, আত্মশুদ্ধি করে,
যে তার সম্পদ দান করে আত্ম-শুদ্ধির উদ্দেশ্যে,
der seinen Besitz hingibt, um sich zu läutern,
ٱلَّذِى يُؤْتِى مَالَهُۥ يَتَزَكَّىٰ
আর কারো ক্ষেত্রে তার জন্য এমন কোনো অনুগ্রহসামগ্রী নেই যার জন্যে সে প্রতিদান দাবি করতে পারে - -
আর তার প্রতি কারো এমন কোন অনুগ্রহ নেই, যার প্রতিদান দিতে হবে।
und niemand hat bei ihm eine Gunst (anzurechnen), die vergolten werden müßte,
وَمَا لِأَحَدٍ عِندَهُۥ مِن نِّعْمَةٍ تُجْزَىٰٓ
তার মহিমান্বিত প্রভুর প্রসন্নবদন কামনা ব্যতীত।
কেবল তার মহান রবের সন্তুষ্টির প্রত্যাশায়।
sondern (er handelt) im Trachten nach dem Angesicht seines höchsten Herrn.
إِلَّا ٱبْتِغَآءَ وَجْهِ رَبِّهِ ٱلْأَعْلَىٰ
আর অচিরেই সে তো সন্তোষ লাভ করবেই।
আর অচিরেই সে সন্তোষ লাভ করবে।
Und er wird wahrlich zufrieden sein.
وَلَسَوْفَ يَرْضَىٰ