তুমি পড়ো তোমার প্রভুর নামে যিনি সৃষ্টি করেছেন, - -
পড় তোমার রবের নামে, যিনি সৃষ্টি করেছেন।
পড়ো তোমার প্রভুর নামে, যিনি সৃষ্টি করেছেন,
Iqra biismi rabbika allathee khalaqa
ٱقْرَأْ بِٱسْمِ رَبِّكَ ٱلَّذِى خَلَقَ
Chapter 96, 19 verses
তুমি পড়ো তোমার প্রভুর নামে যিনি সৃষ্টি করেছেন, - -
পড় তোমার রবের নামে, যিনি সৃষ্টি করেছেন।
পড়ো তোমার প্রভুর নামে, যিনি সৃষ্টি করেছেন,
Iqra biismi rabbika allathee khalaqa
ٱقْرَأْ بِٱسْمِ رَبِّكَ ٱلَّذِى خَلَقَ
সৃষ্টি করেছেন মানুষকে এক রক্তপিন্ড থেকে।
তিনি সৃষ্টি করেছেন মানুষকে 'আলাক' থেকে।
সৃষ্টি করেছেন মানুষকে ‘আলাক’ থেকে।
Khalaqa alinsana min AAalaqin
خَلَقَ ٱلْإِنسَٰنَ مِنْ عَلَقٍ
পড়ো! আর তোমার প্রভু মহাসম্মানিত - -
পড়, আর তোমার রব মহামহিম।
পড়ো, আর তোমার প্রভু অতিশয় মহিমান্বিত,
Iqra warabbuka alakramu
ٱقْرَأْ وَرَبُّكَ ٱلْأَكْرَمُ
যিনি শিক্ষা দিয়েছেন কলমের সাহায্যে,
যিনি কলমের সাহায্যে শিক্ষা দিয়েছেন।
যিনি তালিম (শিক্ষা) দিয়েছেন কলমের সাহায্যে।
Allathee AAallama bialqalami
ٱلَّذِى عَلَّمَ بِٱلْقَلَمِ
শিক্ষা দিয়েছেন মানুষকে যা সে জানতোই না।
তিনি মানুষকে তা শিক্ষা দিয়েছেন, যা সে জানত না।
তালিম দিয়েছেন ইনসানকে যা সে জানতোনা।
AAallama alinsana ma lam yaAAlam
عَلَّمَ ٱلْإِنسَٰنَ مَا لَمْ يَعْلَمْ
বস্তুতঃ মানুষ নিশ্চয়ই সীমালংঘন করেই থাকে।
কখনো নয়, নিশ্চয় মানুষ সীমালঙ্ঘন করে থাকে।
না, মানুষ সীমালংঘন করেই চলেছে।
Kalla inna alinsana layatgha
كَلَّآ إِنَّ ٱلْإِنسَٰنَ لَيَطْغَىٰٓ
কারণ সে নিজেকে স্বয়ংসমৃদ্ধ দেখে।
কেননা সে নিজকে মনে করে স্বয়ংসম্পূর্ণ।
কারণ, সে নিজেকে মনে করে স্বয়ংসম্পূর্ণ।
An raahu istaghna
أَن رَّءَاهُ ٱسْتَغْنَىٰٓ
নিশ্চয় তোমার প্রভুর কাছেই প্রত্যাবর্তন।
নিশ্চয় তোমার রবের দিকেই প্রত্যাবর্তন।
তোমার প্রভুর কাছে (তাদের) প্রত্যাবর্তন নিশ্চিত।
Inna ila rabbika alrrujAAa
إِنَّ إِلَىٰ رَبِّكَ ٱلرُّجْعَىٰٓ
তুমি কি তাকে দেখেছ যে বারণ করে - -
তুমি কি তাকে দেখেছ যে নিষেধ করে।
তুমি কি দেখেছো তাকে , যে বাধা দেয়,
Araayta allathee yanha
أَرَءَيْتَ ٱلَّذِى يَنْهَىٰ
একজন বান্দাকে যখন সে পড়ে?
এক বান্দাকে, যখন সে আদায় করে?
(আমার) দাসকে (মুহাম্মদকে), যখন সে সালাতে দাঁড়ায়?
AAabdan itha salla
عَبْدًا إِذَا صَلَّىٰٓ
তুমি কি লক্ষ্য করেছ - - সে সৎপথে রয়েছে কি না,
তুমি কি দেখেছ, যদি সে হিদায়াতের উপর থাকে,
বলো দেখি, যদি সে (মুহাম্মদ) থাকে হিদায়াতের উপর,
Araayta in kana AAala alhuda
أَرَءَيْتَ إِن كَانَ عَلَى ٱلْهُدَىٰٓ
অথবা ধর্মভীরুতা অবলন্বনের নির্দেশ দেয় কিনা?
অথবা তাকওয়ার নির্দেশ দেয়?
অথবা নির্দেশ দেয় আল্লাহকে ভয় করার!
Aw amara bialttaqwa
أَوْ أَمَرَ بِٱلتَّقْوَىٰٓ
তুমি কি দেখেছ - - সে মিথ্যারোপ করছে ও ফিরে যাচ্ছে কি না?
যদি সে মিথ্যারোপ করে এবং মুখ ফিরিয়ে নেয়?
বলো দেখি, আর যদি ঐ (বাধাদানকারী) ব্যক্তি সত্যকে করে অস্বীকার এবং ফিরিয়ে নেয় মুখ?
Araayta in kaththaba watawalla
أَرَءَيْتَ إِن كَذَّبَ وَتَوَلَّىٰٓ
সে কি জানে না যে অবশ্যই দেখতে পাচ্ছেন?
সে কি জানেনা যে, নিঃসন্দেহে দেখেন?
সে কি জানেনা যে, দেখেন (সে যা করছে)?
Alam yaAAlam bianna Allaha yara
أَلَمْ يَعْلَم بِأَنَّ ٱللَّهَ يَرَىٰ
না, যদি সে না থামে তবে আমরা নিশ্চয় টেনে ধরব কপালের চুলের গোছা - -
কখনো নয়, যদি সে বিরত না হয়, তবে আমি তাকে কপালের সম্মুখভাগের চুল ধরে টেনে- হিঁচড়ে নিয়ে যাব।
সাবধান, সে যদি (তার এ কাজ থেকে) বিরত না হয়, তবে আমি অবশ্যি তাকে নিয়ে যাবো তার কপালের দিকের চুল ধরে টেনে হেঁচড়ে,
Kalla lain lam yantahi lanasfaAAan bialnnasiyati
كَلَّا لَئِن لَّمْ يَنتَهِ لَنَسْفَعًۢا بِٱلنَّاصِيَةِ
মিথ্যাচারী পাপাচারী চুলের গোছা!
মিথ্যাবাদী, পাপিষ্ঠ কপাল।
মিথ্যাবাদী পাপিষ্ঠের কপালের দিকের চুল (ধরে)।
Nasiyatin kathibatin khatiatin
نَاصِيَةٍ كَٰذِبَةٍ خَاطِئَةٍ
তাহলে সে ডাকুক তার সাঙ্গোপাঙ্গদের,
অতএব, সে তার সভাসদদের আহবান করুক।
তারপর সে তার চারপাশের সমর্থক - সহচরদের ডেকে আনুক।
FalyadAAu nadiyahu
فَلْيَدْعُ نَادِيَهُۥ
আমরাও সঙ্গে সঙ্গে ডাকবো দুর্ধর্ষ বাহিনীকে।
অচিরেই আমি ডেকে নেব জাহান্নামের প্রহরীদেরকে।
আমিও ডেকে আনবো জাহান্নামের প্রহরীদের (এবং তাকে সোপর্দ করে দেবো তাদের হাতে)।
SanadAAu alzzabaniyata
سَنَدْعُ ٱلزَّبَانِيَةَ
না, তুমি তার আজ্ঞা পালন করো না, বরং তুমি সিজদা করো এবং নিকটবর্তী হও।
কখনো নয়, তুমি তার আনুগত্য করবে না। আর সিজদা কর এবং নৈকট্য লাভ কর।[সাজদাহ]
কখনো নয়, তুমি কিছুতেই তার কথা শুনোনা। (বরং) সাজদা করো এবং নিকটবর্তী হও আল্লাহর। (সাজদা)
Kalla la tutiAAhu waosjud waiqtarib
كَلَّا لَا تُطِعْهُ وَٱسْجُدْ وَٱقْتَرِب