Chapter 86, 17 verses
ভাবো আকাশের ও রাতের আগন্তুকের কথা!
কসম আসমানের ও রাতে আগমনকারীর।
শপথ আকাশের এবং রাত্রিতে যাহা আবির্ভূত হয় তাহার;
আর কী তোমাকে বুঝতে দেবে কে সেই রাতের আগন্তুক?
আর কিসে তোমাকে জানাবে রাতে আগমনকারী কী?
তুমি কী জান রাত্রিতে যাহা আবির্ভূত হয় উহা কি?
একটি অত্যুজ্জ্বল নক্ষত্র।
উজ্জ্বল নক্ষত্র।
উহা উজ্জ্বল নক্ষত্র।
প্রত্যেক সার পক্ষেই - - তার উপরে একজন তত্ত্বাবধায়ক রয়েছে।
প্রত্যেক জীবের উপরই সংরক্ষক রয়েছে।
প্রত্যেক জীবের উপরই তত্ত্বাবধায়ক রহিয়াছে।
সুতরাং মানুষ ভেবে দেখুক কিসে থেকে তাকে সৃষ্টি করা হয়েছে।
অতএব মানুষের চিন্তা করে দেখা উচিৎ, তাকে কী থেকে সৃষ্টি করা হয়েছে ?
সুতরাং মানুষ প্রণিধান করুক কী হইতে তাহাকে সৃষ্টি করা হইয়াছে!
তাকে সৃষ্টি করা হয়েছে সবেগে - স্খলিত পানি থেকে, - -
তাকে সৃষ্টি করা হয়েছে দ্রুতবেগে নির্গত পানি থেকে।
তাহাকে সৃষ্টি করা হইয়াছে সবেগে স্খলিত পানি হইতে,
যা নির্গত হয় মেরুদন্ড ও বুকের পাঁজরের মধ্য হতে।
যা বের হয় মেরুদন্ড ও বুকের হাঁড়ের মধ্য থেকে।
ইহা নির্গত হয় মেরুদণ্ড ও পঞ্জরাস্থির মধ্য হইতে।
নিঃসন্দেহ তিনি তার প্রত্যাবর্তনে অবশ্যই ক্ষমতাবান।
নিশ্চয় তিনি তাকে ফিরিয়ে আনতে সক্ষম।
নিশ্চয়ই তিনি তাহার প্রত্যানয়নে ক্ষমতাবান।
সেইদিন লুকোনো সব - কিছুকে প্রকাশ করা হবে;
যে দিন গোপন বিষয়াদি পরীক্ষা করা হবে।
যেই দিন গোপন বিষয় পরীক্ষিত হইবে,
তখন তার থাকবে না কোনো ক্ষমতা ও না কোনো সাহায্যকারী।
অতএব তার কোন শক্তি থাকবে না। আর সাহায্যকারীও না।
সেই দিন তাহার কোন সামর্থ্য থাকিবে না এবং সাহায্যকারীও নয়।
ভাবো বর্ষণোন্নুখ আকাশের কথা,
বৃষ্টিসম্পন্ন আসমানের কসম।
শপথ আসমানের, যাহা ধারণ করে বৃষ্টি,
আর পৃথিবীর কথা যা বিদীর্ণ হয়।
কসম বিদীর্ণ যমীনের।
এবং শপথ যমীনের, যাহা বিদীর্ণ হয়,
নিঃসন্দেহ এটি সুমীমাংসাকারী বক্তব্য,
নিশ্চয় এটা ফয়সালাকারী বাণী।
নিশ্চয়ই আল - কুরআন মীমাংসাকারী বাণী।
আর এটি কোনো তামাশার জিনিস নয়।
আর তা অনর্থক নয়।
এবং ইহা নিরর্থক নয়।
নিঃসন্দেহ তারা চাল চালছে,
নিশ্চয় তারা ভীষণ কৌশল করছে।
উহারা ভীষণ ষড়যন্ত্র করে,
আর আমিও পরিকল্পনা উদ্ভাবন করছি।
আর আমিও ভীষণ কৌশল করছি।
এবং আমিও ভীষণ কৌশল করি।
অতএব তুমি অবিশ্বাসীদের অবকাশ দাও, তাদের অবকাশ দাও কিছুটা সময়।
অতএব কাফিরদেরকে অবকাশ দাও, তাদেরকে কিছু সময়ের অবকাশ দাও।
অতএব কাফিরদেরকে অবকাশ দাও; উহাদেরকে অবকাশ দাও কিছু কালের জন্য।