ভাবো ঊর্ধ্বশ্বাসে ধাবমানদের কথা,
কসম ঊর্ধশ্বাসে ছুটে যাওয়া অশ্বরাজির,
শপথ উর্ধ্বশ্বাসে চলমান অশ্বসমূহের,
Bei den schnaubend Rennenden,
Chapter 100, 11 verses
ভাবো ঊর্ধ্বশ্বাসে ধাবমানদের কথা,
কসম ঊর্ধশ্বাসে ছুটে যাওয়া অশ্বরাজির,
শপথ উর্ধ্বশ্বাসে চলমান অশ্বসমূহের,
Bei den schnaubend Rennenden,
ফলে যারা আগুনের ফুলকি ছোড়ে আঘাতের ছোটে,
অতঃপর যারা ক্ষুরাঘাতে অগ্নি-স্ফূলিঙ্গ ছড়ায়,
অতঃপর ক্ষুরাঘাতে অগ্নিবিচ্ছুরক অশ্বসমূহের
den (mit ihren Hufen) Funken Schlagenden,
আর যারা ভোরে অভিযান চালায়,
অতঃপর যারা প্রত্যুষে হানা দেয়,
অতঃপর প্রভাতকালে আক্রমণকারী অশ্বসমূহের
den am Morgen Angreifenden,
আর তার ফলে যারা ধূলো উড়ায় - -
অতঃপর সে তা দ্বারা ধুলি উড়ায়,
ও যারা সে সময়ে ধুলি উৎক্ষিপ্ত করে
die darin Staub aufwirbeln,
তখন এর ফলে সৈন্যদলকে ভেদ করে যায়।
অতঃপর এর দ্বারা শত্রুদলের ভেতরে ঢুকে পড়ে;
অতঃপর যারা শক্রদলের অভ্যন্তরে ঢুকে পড়ে -
die dann mitten in die Ansammlung eindringen!
মানুষ নিশ্চয়ই তার প্রভুর প্রতি বড় অকৃতজ্ঞ,
নিশ্চয় মানুষ তার রবের প্রতি বড়ই অকৃতজ্ঞ।
নিশ্চয় মানুষ তার পালনকর্তার প্রতি অকৃতজ্ঞ।
Der Mensch ist seinem Herrn gegenüber wahrlich undankbar,
আর সে আলবৎ এ বিষয়ে অবশ্য প্রত্যক্ষদশ।
আর নিশ্চয় সে এর উপর (স্বয়ং) সাক্ষী হয়।
এবং সে অবশ্য এ বিষয়ে অবহিত
und er (selbst) ist darüber wahrlich Zeuge.
আর নিঃসন্দেহ সে ধনসম্পদের মোহে দুরন্ত।
আর নিশ্চয় ধন-সম্পদের লোভে সে প্রবল।
এবং সে নিশ্চিতই ধন - সম্পদের ভালবাসায় মত্ত।
Und er ist in seiner Liebe zum (eigenen) Besten wahrlich heftig.
তবে কি সে জানে না যখন কবরগুলোয় যা আছে তা তোলা হবে,
তবে কি সে জানে না যখন কবরে যা আছে তা উত্থিত হবে?
সে কি জানে না, যখন কবরে যা আছে, তা উত্থিত হবে
Weiß er denn nicht? Wenn durchwühlt wird, was in den Gräbern ist,
এবং অন্তরে যা আছে তা প্রকাশ করা হবে?
আর অন্তরে যা আছে তা প্রকাশিত হবে।
এবং অন্তরে যা আছে, তা অর্জন করা হবে?
und herausgeholt wird, was in den Brüsten ist,...
নিঃসন্দেহ তাদের প্রভু সেইদিন তাদের সন্বন্ধে সবিশেষে অবহিত থাকবেন।
নিশ্চয় তোমার রব সেদিন তাদের ব্যাপারে সবিশেষ অবহিত।
সেদিন তাদের কি হবে, সে সম্পর্কে তাদের পালনকর্তা সবিশেষ জ্ঞাত।
ihr Herr wird an jenem Tag ihrer wahrlich Kundig sein.