Chapter 68, 52 verses
নূন! ভাবো কলম ও যা তারা লেখে।
নূন! কলমের শপথ আর শপথ সেগুলোর যা তারা (ফেরেশ্তারা) ছত্রে ছত্রে লিপিবদ্ধ করে।
بسم الله الرحمن الرحيم ن ۚ والقلم وما يسطرون
Noon. I swear by the pen and what the angels write,
তোমার প্রভুর অনুগ্রহে তুমি কিন্তু পাগল নও।
তোমার প্রভুর অনুগ্রহে তুমি পাগল নও।
ما أنت بنعمة ربك بمجنون
By the grace of your Lord you are not mad.
আর তোমার জন্য নিশ্চয়ই রয়েছে এমন এক প্রতিদান যা শেষ হবার নয়।
অবশ্যি তোমার জন্যে রয়েছে পুরস্কার অফুরান।
وإن لك لأجرا غير ممنون
And most surely you shall have a reward never to be cut off.
আর নিঃসন্দেহ তুমি সুমহান চরিত্রে অধিষ্ঠিত।
অবশ্যি তুমি এক মহান চরিত্রের অধিকারী।
وإنك لعلى خلق عظيم
And most surely you conform (yourself) to sublime morality.
ফলে তুমি শীঘ্রই দেখবে এবং তারাও দেখতে পাবে - -
অচিরেই তুমি দেখবে, আর দেখবে তারাও,
فستبصر ويبصرون
So you shall see, and they (too) shall see,
যে তোমাদের মধ্যে কে বিকারগ্রস্ত।
তোমাদের মধ্যে কে আপতিত ফিতনায়?
بأييكم المفتون
Which of you is afflicted with madness.
নিঃসন্দেহ তোমার প্রভু, তিনি ভাল জানেন কে তাঁর পথ থেকে বিচ্যুত হয়েছে, আর তিনি ভাল জানেন সৎপথপ্রাপ্তদের ।
তোমার প্রভুই সেই সত্তা, যিনি সর্বাধিক জানেন কারা তাঁর পথ থেকে বিচ্যুত এবং তিনিই তাদের সর্বাধিক জানেন, যারা হিদায়াত প্রাপ্ত।
إن ربك هو أعلم بمن ضل عن سبيله وهو أعلم بالمهتدين
Surely your Lord best knows him who errs from His way, and He best knows the followers of the right course.
অতএব মিথ্যাচারীদের আজ্ঞাপালন করো না।
সুতরাং তুমি মিথ্যাবাদীদের আনুগত্য করোনা।
فلا تطع المكذبين
So do not yield to the rejecters.
তারা চায় যে তুমি যদি নমনীয় হও তাহলে তারাও নমনীয় হবে।
তারা চায়, তুমি যদি নমনীয় হও, তবেই তারা নমনীয় হবে।
ودوا لو تدهن فيدهنون
They wish that you should be pliant so they (too) would be pliant.
আর আজ্ঞাপালন করো না প্রত্যেকটি হলফকারীর, লাঞ্ছিতজনের, - -
তুমি আনুগত্য করোনা বারবার হলফকারী হীন ব্যক্তির,
ولا تطع كل حلاف مهين
And yield not to any mean swearer
পরনিন্দাকারীর, কলঙ্ক রটাতে ঘুরে - বেড়ানো লোকের, - -
যে পেছনে নিন্দা করে এবং একজনের কথা আরেকজনের কাছে লাগিয়ে বেড়ায়।
هماز مشاء بنميم
Defamer, going about with slander
ভালোকাজে নিষেধকারীর, সীমালংঘনকারীর পাপাচারীর, - -
সে ভালো কাজে বাধাদানকারী, সীমালংঘনকারী, পাপিষ্ঠ।
مناع للخير معتد أثيم
Forbidder of good, outstepping the limits, sinful,
ষন্ডা - গুন্ডার, তদুপরি অসচ্চরিত্রের, - -
সে কর্কশ স্বভাবের, তারপর কুখ্যাত।
عتل بعد ذلك زنيم
Ignoble, besides all that, base - born;
এইজন্য যে সে ধনসম্পদের এবং সন্তানসন্ততির অধিকারী।
এর কারণ, তার অনেক মাল সম্পদ আছে এবং আছে অনেক সন্তান সন্ততি।
أن كان ذا مال وبنين
Because he possesses wealth and sons.
যখন তার কাছে আমাদের বাণীসমূহ পাঠ করা হয় সে বলে - - ''সেকেলে কল্পকাহিনী!’’
তার কাছে যখন আমাদের আয়াত তিলাওয়াত করা হয়, সে বলে: ‘এগুলো তো সেকালের কাহিনী।’
إذا تتلى عليه آياتنا قال أساطير الأولين
When Our communications are recited to him, he says: Stories of those of yore.
আমরা শীঘ্রই তার উঁচু নাকে দাগ করে দেব।
অচিরেই আমরা দাগ লাগিয়ে দেবো তার শুঁড়ে (নাকে)।
سنسمه على الخرطوم
We will brand him on the nose.
আমরা নিশ্চয়ই তাদের পরীক্ষা করব যেমন আমরা পরীক্ষা করেছিলাম বাগান - মালিকদের, যখন ওরা কসম খেয়েছিল যে তারা নিশ্চয় ভোরবেলা এর ফসল কাটবে, - -
আমরা তাদের পরীক্ষা করেছি, যেভাবে পরীক্ষা করেছিলাম বাগানওয়ালাদের, যখন তারা কসম খেয়ে বলেছিল তারা সকালে বাগানের ফল পাড়বে,
إنا بلوناهم كما بلونا أصحاب الجنة إذ أقسموا ليصرمنها مصبحين
Surely We will try them as We tried the owners of the garden, when they swore that they would certainly cut off the produce in the morning,
আর তারা কোনো সংরক্ষণ করে নি।
তারা ইনশাল্লাহ ( চাহেন তো) বলেনি।
ولا يستثنون
And were not willing to set aside a portion (for the poor).
ফলে তোমার প্রভুর কাছ থেকে এক দুর্বিপাক এর উপরে আপতিত হয়েছিল যখন তারা ঘুমিয়ে পড়েছিল।
তারপর তোমার প্রভুর পক্ষ থেকে সেই বাগানের উপর দিয়ে বয়ে গেলো একটি ঝাপটা। তখন তারা ছিলো ঘুমে।
فطاف عليها طائف من ربك وهم نائمون
Then there encompassed it a visitation from your Lord while they were sleeping.
কাজেই সকালবেলায় তা হয়ে গেল এক কালো নিষ্ফলা জমির মতো।
ফলে সেই বাগান হয়ে যায় কালো বর্ণ (কয়লার মতো)।
فأصبحت كالصريم
So it became as black, barren land.
তারা কিন্তু সাত - সকালে একে অপরকে ডাকাডাকি করলে - -
ভোরে তারা পরস্পরকে ডাকলো (বললো:)
فتنادوا مصبحين
And they called out to each other in the morning,
এই বলে - - ''সকাল সকাল তোমাদের খেত - খামারে যাও যদি তোমরা ফসল কাটতে চাও।’’
‘যদি তোমরা সকাল সকাল ফল পাড়তে চাও, তবে সকাল সকাল বাগানে চলো।’
أن اغدوا على حرثكم إن كنتم صارمين
Saying: Go early to your tilth if you would cut (the produce).
তখন তারা বেরিয়ে পড়ল, আর তারা ফিসফিস করতে থাকল - -
তারপর তারা (বাগানের দিকে) চললো নিচু স্বরে (এই) কথা বলতে বলতে:
فانطلقوا وهم يتخافتون
So they went, while they consulted together secretly,
এই বলে - - ''আজ যেন তোমাদের বিরুদ্ধে কোনো হাভাতে সেখানে ঢুকে না পড়ে।’’
আজ যেনো তোমাদের কাছে বাগানে দাখিল না হয় কোনো মিসকিন (অভাবী)।
أن لا يدخلنها اليوم عليكم مسكين
Saying: No poor man shall enter it today upon you.
আর তারা সকাল সকাল সংকল্পে দৃঢ়প্রতিজ্ঞ হয়ে যাত্রা করল।
আর তারা ভোরে ভোরেই বাগানে রওয়ানা করলো (মিসকিন) প্রতিরোধ করতে সক্ষম মনে করে।
وغدوا على حرد قادرين
And in the morning they went, having the power to prevent.
কিন্তু যখন তারা তা দেখল তারা বললে - - ''নিশ্চয় আমরা পথ ভুল করেছি।’’
তারপর যখন বাগানের অবস্থা দেখলো, বললো: ‘‘আমরা তো বিভ্রান্ত হয়ে পড়লাম।
فلما رأوها قالوا إنا لضالون
But when they saw it, they said: Most surely we have gone astray
''না, আমরা বঞ্চিত হয়েছি।’’
বরং আমরা বঞ্চিত হয়ে গেছি।’’
بل نحن محرومون
Nay! we are made to suffer privation.
ওদের মধ্যের শ্রেষ্ঠজন বললে - - ''আমি কি তোমাদের বলি নি, কেন তোমরা জপতপ করছ না?’’
তাদের সবচে’ ন্যায়পরায়ণ ব্যক্তি বললো: ‘আমি কি তোমাদের বলিনি, কেন তোমরা তসবিহ করছোনা?
قال أوسطهم ألم أقل لكم لولا تسبحون
The best of them said: Did I not say to you, Why do you not glorify (Allah)?
তারা বললে - - ''আমাদের প্রভুর মহিমা ঘোষিত হোক, আমরা নিশ্চয় কিছুটা ফসল দান করতে অন্যায় করেছি।’’
(তারা বললো:) আমাদের প্রভুর পবিত্রতা ঘোষণা করছি, অবশ্যি আমরা ছিলাম যালিম।
قالوا سبحان ربنا إنا كنا ظالمين
They said: Glory be to our Lord, surely we were unjust.
তারপর তাদের কেউ - কেউ অন্যের কাছে গেল নিজেদের দোষারোপ করতে করতে।
তখন তারা পরস্পরের প্রতি দোষারোপ করতে থাকলো।
فأقبل بعضهم على بعض يتلاومون
Then some of them advanced against others, blaming each other.
তারা বললে - - ''হায়, ধিক্ আমাদের! আমরা নিশ্চয়ই সীমা ছাড়িয়ে গিয়েছিলাম।
তারা বললো: ‘‘হায় ধ্বংস আমাদের, অবশ্যি আমরা ছিলাম সীমালংঘনকারী।
قالوا يا ويلنا إنا كنا طاغين
Said they: O woe to us! surely we were inordinate:
''হতে পারে আমাদের প্রভু আমাদের জন্য এর চেয়েও ভাল কিছু বদলে দেবেন, নিশ্চয় আমাদের প্রভুর কাছেই আমরা সানুনয় প্রার্থনা করছি।’’
হয়তো আমাদের প্রভু আমাদেরকে এর চাইতে উত্তম বদলা (বিনিময়) দেবেন, আমরা আমাদের প্রভুর অভিমুখী হলাম।’’
عسى ربنا أن يبدلنا خيرا منها إنا إلى ربنا راغبون
Maybe, our Lord will give us instead one better than it; surely to our Lord do we make our humble petition.
এমনটাই শাস্তি হয়ে থাকে। আর পরকালের শাস্তি তো আরো বিরাট, - - যদি তারা জানতো!
আযাব এরকমই হয়ে থাকে। আর আখিরাতের আযাব অবশ্যি এর চাইতে অনেক জঘন্যতর, যদি তারা জানতো!
كذلك العذاب ۖ ولعذاب الآخرة أكبر ۚ لو كانوا يعلمون
Such is the chastisement, and certainly the chastisement of the hereafter is greater, did they but know!
নিঃসন্দেহ ধর্মভীরুদের জন্য তাদের প্রভুর কাছে রয়েছে আনন্দময় উদ্যান - সমূহ।
নিশ্চয়ই মুত্তাকিদের জন্যে তাদের প্রভুর কাছে রয়েছে ‘জান্নাতুন নায়ীম’।
إن للمتقين عند ربهم جنات النعيم
Surely those who guard (against evil) shall have with their Lord gardens of bliss.
কী, আমরা কি তবে মুসলিমদের বানাব অপরাধীদের মতো?
আমরা কি আত্মসমর্পণকারী - মুসলিমদের গণ্য করবো অপরাধীদের সমতুল্য?
أفنجعل المسلمين كالمجرمين
What! shall We then make (that is, treat) those who submit as the guilty?
কি হয়েছে তোমাদের? কিভাবে তোমরা বিচার কর?
তোমাদের কী হয়েছে - তোমরা কিভাবে ফায়সালা করছো?
ما لكم كيف تحكمون
What has happened to you? How do you judge?
না কি তোমাদের জন্য কোনো গ্রন্থ রয়েছে যা তোমরা অধ্যয়ন কর - -
নাকি তোমাদের কাছে কোনো কিতাব রয়েছে যার মধ্যে (এসব) তোমরা পাঠ করছো?
أم لكم كتاب فيه تدرسون
Or have you a book wherein you read,
যে, নিশ্চয়ই তোমাদের জন্য তাতে তাই রয়েছে যা তোমরা পছন্দ কর?
তাতে কি লেখা রয়েছে তোমাদের পছন্দসই কথা?
إن لكم فيه لما تخيرون
That you have surely therein what you choose?
অথবা, তোমাদের জন্য আমাদের উপরে কিয়ামতের দিন পর্যন্ত বলবৎ থাকা এমন কোনো অংগীকার রয়েছে কি যে তোমাদের জন্য আলবৎ তাই থাকবে যা তোমরা স্থির করবে?
নাকি আমার সাথে তোমাদের কোনো অংগীকার আছে যা কিয়ামতকাল পর্যন্ত বলবত থাকবে? নিশ্চয়ই তোমরা তাই পাবে, যা নিজেদের জন্যে ফায়সালা করবে।
أم لكم أيمان علينا بالغة إلى يوم القيامة ۙ إن لكم لما تحكمون
Or have you received from Us an agreement confirmed by an oath extending to the day of resurrection that you shall surely have what you demand?
তাদের জিজ্ঞাসা করো - - তাদের মধ্যে কে এ - সন্বন্ধে জামিন হবে;
তাদের তুমি প্রশ্ন করো, এ ব্যাপারে তাদের যিম্মাদার কে?
سلهم أيهم بذلك زعيم
Ask them which of them will vouch for that,
না তাদের জন্য অংশী - দেবতারা আছে? তেমন হলে তাদের অংশী - দেবতাদের তারা নিয়ে আসুক যদি তারা সত্যবাদী হয়।
নাকি তাদের শরিক করা (দেব দেবী) আছে? তবে তারা সেই শরিকদের নিয়ে আসুক যদি তারা হয়ে থাকে সত্যবাদী।
أم لهم شركاء فليأتوا بشركائهم إن كانوا صادقين
Or have they associates if they are truthful.
একদিন চরম সংকট দেখা দেবে, আর তাদের ডাকা হবে সিজদা করতে, কিন্তু তারা সক্ষম হবে না।
স্মরণ করো, যেদিন তাদের পায়ের নলা উন্মোচিত করা হবে এবং তাদের ডাকা হবে সাজদা করতে, কিন্তু তাদের তা করার শক্তি থাকবেনা।
يوم يكشف عن ساق ويدعون إلى السجود فلا يستطيعون
On the day when there shall be a severe affliction, and they shall be called upon to make obeisance, but they shall not be able,
তাদের দৃষ্টি হবে অবনত, লাঞ্ছনা তাদের জড়িয়ে ফেলবে। অথচ তাদের আহ্বান করা হয়েই থাকত সিজদা করতে যখন তারা ছিল নিরাপদ।
তাদের দৃষ্টি থাকবে অবনত, তাদের গ্রাস করে নেবে যিল্লতি। অথচ (পৃথিবীতে) যখন তাদের সাজদা করতে ডাকা হতো তখন তারা নিজেদের (তা থেকে) রাখতো দূরে।
خاشعة أبصارهم ترهقهم ذلة ۖ وقد كانوا يدعون إلى السجود وهم سالمون
Their looks cast down, abasement shall overtake them; and they were called upon to make obeisance indeed while yet they were safe.
অতএব আমাকে এবং যে এই বাণী প্রত্যাখ্যান করে তাকে ছেড়ে দাও। আমরা তাদের ধাপে ধাপে নিয়ে যাব, কেমন করে তা তারা বুঝতেও পারবে না।
আমাকে ছেড়ে দাও আর যারা এই বাণীকে (আল কুরআনকে) অস্বীকার করে তাদেরকে। আমরা ক্রমান্বয়ে তাদেরকে এমনভাবে ধরবো যে, তারা জানতেও পারবেনা।
فذرني ومن يكذب بهذا الحديث ۖ سنستدرجهم من حيث لا يعلمون
So leave Me and him who rejects this announcement; We will overtake them by degrees, from whence they perceive not:
তথাপি আমি ওদের সহ্য করি। আমার ফাঁদ নিশ্চয়ই বড় মজবুত।
আমি তাদের অবকাশ দিই, আমার কৌশল মজবুত।
وأملي لهم ۚ إن كيدي متين
And I do bear with them, surely My plan is firm.
অথবা তুমি কি তাদের থেকে কোনো পারিশ্রমিক চাইছ যার ফলে তারা ধারকর্জ করে ভারাক্রান্ত হয়ে গেছে?
তুমি কি তাদের কাছে পারিশ্রমিক চাইছো আর তারা সেটাকে মনে করছে দুর্বহ বোঝা?
أم تسألهم أجرا فهم من مغرم مثقلون
Or do you ask from them a reward, so that they are burdened with debt?
অথবা কি তাদের কাছে রয়েছে, যার ফলে তারা লিখে রাখে?
নাকি তাদের কাছে গায়েবের জ্ঞান আছে আর তারা তা লিখে রাখছে?
أم عندهم الغيب فهم يكتبون
Or have they (the knowledge of) the unseen, so that they write (it) down?
অতএব তোমার প্রভুর হুকুমের জন্য অধ্যবসায় চালিয়ে যাও, এবং তুমি মাছের সঙ্গীর মতো হয়ো না। দেখো! তিনি বিষাদে কাতর হয়ে ডেকেছিলেন।
তোমার প্রভুর হুকুমের অপেক্ষায় সবর করো, মাছওয়ালার (ইউনুসের) মতো (অধৈর্য) হয়োনা। সে চরম হতাশায় আচ্ছন্ন অবস্থায় (আমাকে বিনীতভাবে) ডেকেছিল।
فاصبر لحكم ربك ولا تكن كصاحب الحوت إذ نادى وهو مكظوم
So wait patiently for the judgment of your Lord, and be not like the companion of the fish, when he cried while he was in distress.
যদি তাঁর প্রভুর কাছ থেকে অনুগ্রহ তাঁর কাছে না পৌঁছুত তাহলে তিনি অবশ্যই উন্মুক্ত প্রান্তরে নিক্ষিপ্ত হতেন, আর তিনি হতেন নিন্দিত।
তার প্রভুর অনুগ্রহ তার কাছে না পৌঁছুলে সে চরম লাঞ্ছিত অবস্থায় নিক্ষিপ্ত হতো উন্মুক্ত প্রান্তরে।
لولا أن تداركه نعمة من ربه لنبذ بالعراء وهو مذموم
Were it not that favor from his Lord had overtaken him, he would certainly have been cast down upon the naked Found while he was blamed.
কিন্তু তাঁর প্রভু তাঁকে মনোনীত করেছিলেন, ফলে তাঁকে সৎপথাবলন্বীদের অন্তর্ভুক্ত করেছিলেন।
তারপর তার প্রভু তাকে মনোনীত করলেন এবং তাকে তাঁর সালেহ্ বান্দাদের অন্তরভুক্ত করলেন।
فاجتباه ربه فجعله من الصالحين
Then his Lord chose him, and He made him of the good.
আর যারা অবিশ্বাস পোষণ করেছে তারা যখন স্মারক - গ্রন্থ শোনে তখন তারা যেন তাদের চোখ দিয়ে তোমাকে আছড়ে মারবে, আর তারা বলে - - ''সে তো নিশ্চয়ই এক পাগল।’’
কাফিররা যখন আয যিক্র (আল কুরআন) শুনে, তখন যেনো তারা তাদের তীক্ষ্ণ দৃষ্টি দিয়ে তোমাকে আছাড় মারবে। তারা বলে: ‘এতো এক পাগল।’
وإن يكاد الذين كفروا ليزلقونك بأبصارهم لما سمعوا الذكر ويقولون إنه لمجنون
And those who disbelieve would almost smite you with their eyes when they hear the reminder, and they say: Most surely he is mad.
আর এটি জগদ্বাসীর জন্য স্মারক - গ্রন্থ বৈ তো নয়।
অথচ এ (কুরআন) তো জগতবাসীর জন্যে এক (কল্যাণময়) উপদেশ ছাড়া আর কিছুই নয়।
وما هو إلا ذكر للعالمين
And it is naught but a reminder to the nations.