না, আমি শপথ করছি এই নগরের নামে,
আমি শপথ করছি এই (মক্কা) নগরীর।
بسم الله الرحمن الرحيم لا أقسم بهذا البلد
বিসমিল্লাহির রাহমা-নির রাহি-ম লা য় উকসিমু বিহা-যাল্ বালাদি।
Chapter 90, 20 verses
না, আমি শপথ করছি এই নগরের নামে,
আমি শপথ করছি এই (মক্কা) নগরীর।
بسم الله الرحمن الرحيم لا أقسم بهذا البلد
বিসমিল্লাহির রাহমা-নির রাহি-ম লা য় উকসিমু বিহা-যাল্ বালাদি।
আর তুমি বৈধ থাকবে এই নগরীতে;
আর তোমাকে হালাল করে নেয়া হয়েছে এই নগরীতে।
وأنت حل بهذا البلد
অআন্তা হিল্লুম্ বিহা-যাল্ বালাদি।
আর জন্মদাতার, আর যাদের তিনি জন্ম দিয়েছেন।
শপথ ওয়ালিদ (জনক) - এর এবং যা সে জন্ম দিয়েছে।
ووالد وما ولد
অওয়া-লিদিঁও অমা-অলাদা
আমরা নিশ্চয়ই মানুষকে সৃষ্টি করেছি শ্রমনির্ভর করে।
আমরা সৃষ্টি করেছি ইনসানকে কষ্ট ও শ্রমের মধ্যে।
لقد خلقنا الإنسان في كبد
লাক্বাদ্ খলাকনাল্ ইন্সা-না ফী কাবাদ্।
সে কি ভাবে যে তার উপরে কেউ কোনো ক্ষমতা রাখতে পারে না?
সে কি ধরে নিয়েছে, তার উপর কেউ জয়ী হবেনা?
أيحسب أن لن يقدر عليه أحد
আ ইয়াহ্সাবু আল্লাইঁ ইয়াকদিরা 'আলাইহি আহাদ্।
সে বলে - - ''আমি প্রচুর সম্পদ নিঃশেষ করেছি।’’
সে (সদম্ভে) বলে : আমি প্রচুর অর্থ সম্পদ হালাক করেছি (উড়িয়েছি)।
يقول أهلكت مالا لبدا
ইয়াকু লু আহ্লাক্তু মা-লা ল্লুবাদা-।
সে কি ভাবে যে তাকে কেউ দেখতে পাবে না?
সে কি ধরে নিয়েছে, কেউ তাকে দেখছেনা?
أيحسب أن لم يره أحد
আইয়াহ্সাবু আল্লাম্ ইয়ারাহূ য় আহাদ্।
আমরা কি তার জন্য বানিয়ে দিই নি দুটি চোখ,
আমরা কি তার জন্যে সৃষ্টি করিনি একজোড়া চক্ষু?
ألم نجعل له عينين
আলাম্ নাজ'আল্ লাহূ 'আইনাইনি।
আর একটি জিহবা ও দুটি ঠোঁট,
একটি জিহবা আর দুটি ঠোঁট?
ولسانا وشفتين
অলিসা নাওঁ অশাফাতাইনি।
আর আমরা কি তাকে দুটি পথই দেখাই নি?
আর তাকে দেখাইনি (ভালো আর মন্দ) দুটি পথ?
وهديناه النجدين
অহাদাইনা-হু ন্নাজদাইন্।
কিন্ত সে ঊর্ধ্বগামী পথ ধরতে চায় নি।
কিন্তু সে কষ্টসাধ্য গিরিপথে অগ্রসর হতে উদ্যোগ নেয়নি।
فلا اقتحم العقبة
ফালাক্ব্ তাহামাল্ আ'ক্ববাহ্।
আর কেমন করে তোমাকে বোঝানো যাবে কী সেই ঊর্ধ্বগামী পথ?
তুমি কিভাবে জানবে, সেই কষ্টসাধ্য গিরিপথ কী?
وما أدراك ما العقبة
অমা য় আদ্র-কা মাল্ 'আক্ববাহ্।
দাসকে মুক্তি দেওয়া,
(তাহলো) গলা (দাস) মুক্ত করা,
فك رقبة
ফাক্কু রক্ববাতিন্।
অথবা আকালের দিনে খাবার দেওয়া - -
কিংবা দুর্ভিক্ষ বা অনাহারের দিনে আহার দান করা
أو إطعام في يوم ذي مسغبة
আও ইত'আ-মুন্ ফী ইয়াওমিন্ যী মাস্গাবাতিঁই।
নিকট সম্পর্কের এতীমকে,
এতিম আত্মীয়কে,
يتيما ذا مقربة
ইয়াতীমান্ যা-মাকরবাতিন্।
অথবা ধুলোয় লুটানো নিঃস্বকে।
কিংবা ধুলো মলিন (অভাব পীড়িত) মিসকিনকে,
أو مسكينا ذا متربة
আও মিস্কীনান্ যা-মাত্রবাহ্।
তাহলে সে তাদের অন্তর্ভুক্ত যারা ঈমান এনেছে, আর পরস্পরকে অধ্যবসায় অবলন্বনে প্রচেষ্টা করে ও একে - অন্যে দয়া - দাক্ষিণ্যের প্রয়াস চালায়।
আর সেই সাথে সেইসব লোকদের অন্তরভুক্ত হওয়া, যারা ঈমান আনে এবং পরস্পরকে উপদেশ দেয় সবর করার আর রহমদিল হবার।
ثم كان من الذين آمنوا وتواصوا بالصبر وتواصوا بالمرحمة
ছুম্মা কা-না মিনাল্লাযীনা আ-মানূ অতাওয়া ছোয়াও বিছ্ছোয়াব্রি অতাওয়া ছোয়াওবিল্ র্মাহামাহ্।
এরাই হচ্ছে দক্ষিণপন্থীয়দের দলভুক্ত।
এরাই ডান পাশের লোক।
أولئك أصحاب الميمنة
উলা-য়িকা আছ্হবুল্ মাইমানাহ্ ।
আর যারা আমাদের বাণীসমূহে অবিশ্বাস পোষণ করে তারাই হচ্ছে বামপন্থীয়দের দলভুক্ত।
আর যারা কুফুরি করে আমার আয়াতের প্রতি, তারাই বাম হাতের লোক।
والذين كفروا بآياتنا هم أصحاب المشأمة
অল্লাযীনা কাফারূ বিআ-ইয়া-তিনা-হুম্ আছ্হা-বুল্ মাশ্য়ামাহ্।
তাদের উপরে আগুন আচ্ছাদিত করে রইবে।
তারা থাকবে উপরে ঢাকনা এঁটে দেয়া আগুনের মধ্যে।
عليهم نار مؤصدة
'আলাইহিম না-রুম্ মুছোয়াদাহ্।