Chapter 88, 26 verses
তোমার কাছে কি বিহবলকর ঘটনার সংবাদ পৌঁছেছে?
তোমার কাছে কি আচ্ছন্নকারী (কিয়ামত) দিবসের খবর পৌঁছেছে?
তোমার নিকট কি কিয়ামতের সংবাদ আসিয়াছে?
সেইদিন অনেক মুখ হবে অবনত,
সেদিন অনেক চেহারা হবে ভীত - নত অপমানিত,
সেই দিন অনেক মুখমণ্ডল অবনত,,
পরিশ্রান্ত, অবসাদগ্রস্ত,
শ্রম - ক্লান্ত।
ক্লিষ্ট, ক্লান্ত হইবে,,
প্রবেশমান হবে জ্বলন্ত আগুনে;
তারা প্রবেশ করবে জ্বলন্ত আগুনে।
উহারা প্রবেশ করিবে জ্বলন্ত অগ্নিতে,,
তাদের পান করানো হবে ফুটন্ত ফোয়ারা থেকে।
তাদের পান করানো হবে তাপ - দাহে ফুটন্ত ঝর্ণার পানি।
উহাদেরকে অত্যুষ্ণ প্রস্রবণ হইতে পান করান হইবে;
তাদের জন্য বিষাক্ত কাঁটাগাছ থেকে ছাড়া অন্য কোনো খাদ্য থাকবে না,
তাদের জন্যে সেখানে বিষাক্ত কাঁটাদার শুকনো ঘাস - গুল্ম ছাড়া থাকবেনা আর কোনো খাদ্য,
উহাদের জন্য খাদ্য থাকিবে না কণ্টকময় গুল্ম ব্যতীত,
তাদের নাদুসনুদুস বানাবে না এবং ক্ষুধাও মেটাবে না।
যা তাদের পুষ্টিও যোগাবেনা, ক্ষুধাও মেটাবেনা।
যাহা উহাদেরকে পুষ্ট করিবে না এবং উহাদের ক্ষুধা নিবৃত্তি করিবে না।
সেইদিন অনেক মুখ হবে শান্ত,
(অপরপক্ষে) সেদিন অনেকের মুখমন্ডল হবে আনন্দে উজ্জ্বল।
অনেক মুখমণ্ডল সেই দিন হইবে আনন্দোজ্জ্বল,
তাদের প্রচেষ্টার জন্য পরিতৃপ্ত,
সেদিন তারা খুশি হবে তাদের (দুনিয়ার জীবনের) প্রচেষ্টার জন্যে।
নিজেদের কর্ম - সাফল্যে পরিতৃপ্ত,
সমুচ্চ উদ্যানে,
তারা থাকবে অতি উন্নত জান্নাতে।
সুমহান জান্নাতে
সেখানে তুমি শুনবে না কোনো বাজে কথা।
সেখানে তারা শুনবেনা কোনো ক্ষতিকর ও বাজে কথা।
সেখানে তাহারা অসার বাক্য শুনিবে না,
সেখানে রয়েছে বহমান ঝরনা,
সেখানে থাকবে ঝর্ণা বহমান,
সেখানে থাকিবে বহমান প্রস্রবণ,
সেখানে আছে উঁচু সিংহাসন,
থাকবে অতি উন্নত শয্যা,
উন্নত মর্যাদাসম্পন্ন শয্যা,
আর পানপাত্রগুলো হাতের কাছে স্থাপিত,
হাতের কাছেই রাখা হবে পানপাত্র সমূহ,
প্রস্তুত থাকিবে পানপাত্র,
আর তাকিয়াগুলো সারিসারি সাজানো,
সাজানো থাকবে সারি সারি (নরম) বিছানা,
সারি সারি উপাধান,
আর গালিচাসব বিছানো।
(সর্বত্র) বিছানো থাকবে উন্নত গালিচা।
এবং বিছান গালিচা;
তারা কি তবে ভেবে দেখে না উটের দিকে - - কেমন করে তাকে সৃষ্টি করা হয়েছে,
তারা কি নজর করে দেখতে পারছেনা উটের দিকে, কিভাবে সৃষ্টি করা হয়েছে তাকে?
তবে কি উহারা দৃষ্টিপাত করে না উটের দিকে, কিভাবে উহাকে সৃষ্টি করা হইয়াছে?
আর আকাশের দিকে - - কেমন করে তাকে তোলে রাখা হয়েছে।
এবং আসমানের দিকে, কিভাবে উপরে উঠিয়ে রাখা হয়েছে তাকে?
এবং আকাশের দিকে, কিভাবে উহাকে ঊর্ধ্বে প্রতিষ্ঠিত করা হইয়াছে?
আর পাহাড় - পর্বতের দিকে - - কেমন করে তাদের স্থাপন করা হয়েছে,
আর পর্বতমালার দিকে, কিভাবে গেড়ে রাখা হয়েছে তাকে?
এবং পর্বতমালার দিকে, কিভাবে উহাকে স্থাপন করা হইয়াছে?
আর এই পৃথিবীর দিকে - - কেমন করে তাকে প্রসারিত করা হয়েছে?
এবং পৃথিবীর দিকে, কিভাবে বিছিয়ে দেয়া হয়েছে তাকে?
এবং ভূতলের দিকে, কিভাবে উহাকে বিস্তৃত করা হইয়াছে?
অতএব উপদেশ দিয়ে চলো, নিঃসন্দেহ তুমি তো একজন উপদেষ্টা।
অতএব, তুমি তাদের উপদেশ দিয়ে যাও। কারণ, তুমি তো কেবল একজন উপদেশদাতাই।
অতএব তুমি উপদেশ দাও; তুমি তো একজন উপদেশদাতা,
তুমি তাদের উপরে আদৌ অধ্যক্ষ নও,
তুমি তাদের উপর শক্তি প্রয়োগকারী নও।
তুমি উহাদের কর্ম নিয়ন্ত্রক নও।
কিন্ত যে কেউ ফিরে যায় ও অবিশ্বাস পোষণ করে - -
তবে যে (তোমার উপদেশ মেনে নেয়ার পরিবর্তে) মুখ ফিরিয়ে নেবে এবং অবলম্বন করবে কুফুরির পথ,
তবে কেহ মুখ ফিরাইয়া লইলে ও করিলে
তখন তাকে শাস্তি দেবেন কঠিনতম শাস্তিতে।
তাকে আযাব দেবেন, গুরুতর আযাব।
উহাকে দিবেন মহা শাস্তি।
নিঃসন্দেহ আমাদের কাছেই তাদের প্রত্যাবর্তন,
আমার কাছেই হবে তাদের প্রত্যাবর্তন।
উহাদের প্রত্যাবর্তন আমারই নিকট;
অতঃপর আমাদের উপরেই তাদের হিসেব - নিকেশের ভার।
তারপর তাদের হিসাব নেয়ার দায়িত্ব আমারই।
অতঃপর উহাদের হিসাব - নিকাশ আমারই কাজ।