Chapter 53, 62 verses
ভাবো তারকার কথা, যখন তা অস্ত যায়!
শপথ নক্ষত্রের, যখন তারা অস্তমিত হয়,
By the star when it descends,
وَٱلنَّجْمِ إِذَا هَوَىٰ
তোমাদের সঙ্গী দোষ - ত্রুটি করেন না, আর তিনি বিপথেও যান না,
তোমাদের সাথি বিপথগামীও হয়নি, বিভ্রান্তও হয়নি।
Your companion [Muhammad] has not strayed, nor has he erred,
مَا ضَلَّ صَاحِبُكُمْ وَمَا غَوَىٰ
আর তিনি ইচ্ছামত কোনো কথা বলেন না।
সে নিজের খেয়াল খুশি মতো কথা বলেনা।
Nor does he speak from [his own] inclination.
وَمَا يَنطِقُ عَنِ ٱلْهَوَىٰٓ
এইখানা প্রত্যাদিষ্ট হওয়া প্রত্যাদেশবাণী বৈ তো নয়, - -
সে যা বলে তা তো অহি, যা তার কাছে পাঠানো হয়।
It is not but a revelation revealed,
إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْىٌ يُوحَىٰ
তাঁকে শিখিয়েছেন বিরাট শক্তিমান - -
তাকে (এ কুরআন) শিক্ষা দেয় এক শক্তিধর
Taught to him by one intense in strength -
عَلَّمَهُۥ شَدِيدُ ٱلْقُوَىٰ
বলবীর্যের অধিকারী। কাজেই তিনি পরিপূর্ণতায় পৌঁছলেন।
প্রজ্ঞাবান (জিবরিল)। নিজের আকৃতিতে সে স্থির হয়েছিল,
One of soundness. And he rose to [his] true form
ذُو مِرَّةٍ فَٱسْتَوَىٰ
আর তিনি রয়েছেন ঊর্ধ্ব দিগন্তে।
তখন সে ছিলো উপর দিগন্তে,
While he was in the higher [part of the] horizon.
وَهُوَ بِٱلْأُفُقِ ٱلْأَعْلَىٰ
তারপর তিনি সন্নিকটে এলেন, অতঃপর তিনি অবনত করলেন,
তারপর সে তার কাছে আসে এবং অতি কাছে,
Then he approached and descended
ثُمَّ دَنَا فَتَدَلَّىٰ
তখন তিনি দুই ধনুকের ব্যবধানে রইলেন, অথবা আরও কাছে।
ফলে তাদের মাঝখানে ব্যবধান বাকি থাকে মাত্র দুই ধনুকের ব্যবধান অথবা তার চাইতেও কম।
And was at a distance of two bow lengths or nearer.
فَكَانَ قَابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنَىٰ
তখন তিনি তাঁর বান্দার কাছে প্রত্যাদেশ করলেন যা তিনি প্রত্যাদেশ করেন।
তখন তাঁর বান্দার প্রতি অহি করেন (জিবরিলের মাধ্যমে) যা অহি করার।
And he revealed to His Servant what he revealed.
فَأَوْحَىٰٓ إِلَىٰ عَبْدِهِۦ مَآ أَوْحَىٰ
হৃদয় অস্বীকার করে নি যা তিনি দেখেছিলেন তাতে।
হৃদয় যা দেখেছে, সে তা ভুল করেনি।
The heart did not lie [about] what it saw.
مَا كَذَبَ ٱلْفُؤَادُ مَا رَأَىٰٓ
তোমরা কি তবে তাঁর সঙ্গে বিতর্ক করবে যা তিনি দেখেছেন সে - সন্বন্ধে?
সে যা দেখেছে তোমরা কি সে বিষয়ে তার সাথে বিতর্ক করবে?
So will you dispute with him over what he saw?
أَفَتُمَٰرُونَهُۥ عَلَىٰ مَا يَرَىٰ
আর তিনি নিশ্চয়ই তাঁকে দেখেছিলেন অন্য এক অবতরণে - -
নিশ্চয়ই সে তাকে পরেও একবার দেখেছিল
And he certainly saw him in another descent
وَلَقَدْ رَءَاهُ نَزْلَةً أُخْرَىٰ
দূরদিগন্তের সিদরাহ্ - গাছের কাছে,
সিদরাতুল মুনতাহার কাছে।
At the Lote Tree of the Utmost Boundary -
عِندَ سِدْرَةِ ٱلْمُنتَهَىٰ
তার কাছে আছে চির - উপভোগ্য উদ্যান।
তার কাছেই রয়েছে জান্নাতুল মা’ওয়া।
Near it is the Garden of Refuge -
عِندَهَا جَنَّةُ ٱلْمَأْوَىٰٓ
দেখো! যা আচ্ছাদন করে তা ঢেকে দিয়েছিল সিদরাহ্ - গাছকে,
যখন সে সিদরাটি (কুল গাছটি) যা দিয়ে ঢাকার তা দিয়ে আচ্ছাদিত ছিলো।
When there covered the Lote Tree that which covered [it].
إِذْ يَغْشَى ٱلسِّدْرَةَ مَا يَغْشَىٰ
দৃষ্টি বিভ্রান্ত হয় নি এবং তা সীমা ছাড়িয়েও যায় নি।
তার নজর বিভ্রম ঘটেনি এবং সে বিচ্যুতও হয়নি।
The sight [of the Prophet] did not swerve, nor did it transgress [its limit].
مَا زَاغَ ٱلْبَصَرُ وَمَا طَغَىٰ
তিনি নিশ্চয়ই তাঁর প্রভুর শ্রেষ্ঠ নিদর্শনগুলোর মধ্যে চেয়ে দেখেছিলেন।
সে তো তার প্রভুর শ্রেষ্ঠ নিদর্শনাবলি দেখেছে।
He certainly saw of the greatest signs of his Lord.
لَقَدْ رَأَىٰ مِنْ ءَايَٰتِ رَبِّهِ ٱلْكُبْرَىٰٓ
তোমরা কি তবে ভেবে দেখেছ লাত ও 'উযযা,
তোমরা কি লাত ও উযযার বিষয়টি ভেবে দেখেছো?
So have you considered al - Lat and al - 'Uzza?
أَفَرَءَيْتُمُ ٱللَّٰتَ وَٱلْعُزَّىٰ
এবং মানাত, - - তৃতীয় আরেকটি?
আর তৃতীয় আরেকটি মানাতের বিষয়টি?
And Manat, the third - the other one?
وَمَنَوٰةَ ٱلثَّالِثَةَ ٱلْأُخْرَىٰٓ
তোমাদের জন্য পুত্রসন্তান আর তাঁর জন্য কন্যা!
তবে কি তোমাদের জন্যে পুত্র সন্তান আর আল্লাহর জন্যে কন্যা সন্তান?
Is the male for you and for Him the female?
أَلَكُمُ ٱلذَّكَرُ وَلَهُ ٱلْأُنثَىٰ
এ তো বড়ই অসংগত বন্টন!
এ ধরণের ভাগ তো সম্পূর্ণ অন্যায়।
That, then, is an unjust division.
تِلْكَ إِذًا قِسْمَةٌ ضِيزَىٰٓ
তারা নামাবলী বৈ তো নয়, যা তোমরা নামকরণ করেছ - - তোমরা ও তোমাদের পূর্বপুরুষরা, যাদের জন্য কোনো সনদ পাঠান নি। তারা তো শুধু অনুমানের এবং যা তাদের অন্তর কামনা করে তারই অনুসরণ করে। অথচ তাদের প্রভুর কাছ থেকে তাদের কাছে পথনির্দেশ অবশ্যই এসে গেছে।
তোমাদের এগুলো তো কতোগুলো নামমাত্র, তোমরা এবং তোমাদের পূর্ব পুরুষরা এসব নাম দিয়েছো। তো এগুলোর সমর্থনে কোনো প্রমাণ নাযিল করেননি। তোমরা তো অনুমান এবং কামনা - বাসনারই অনুসরণ করো। অথচ এদের কাছে তাদের প্রভুর পক্ষ থেকে হিদায়াত এসেছে।
They are not but [mere] names you have named them - you and your forefathers - for which Allah has sent down no authority. They follow not except assumption and what [their] souls desire, and there has already come to them from their Lord guidance.
إِنْ هِىَ إِلَّآ أَسْمَآءٌ سَمَّيْتُمُوهَآ أَنتُمْ وَءَابَآؤُكُم مَّآ أَنزَلَ ٱللَّهُ بِهَا مِن سُلْطَٰنٍ إِن يَتَّبِعُونَ إِلَّا ٱلظَّنَّ وَمَا تَهْوَى ٱلْأَنفُسُ وَلَقَدْ جَآءَهُم مِّن رَّبِّهِمُ ٱلْ
অথবা মানুষের জন্য কি তাই থাকবে যা সে কামনা করে?
নাকি মানুষ যা চায়, তাই পায়?
Or is there for man whatever he wishes?
أَمْ لِلْإِنسَٰنِ مَا تَمَنَّىٰ
কিন্ত শেষটা তো র, আর প্রথমটাও।
প্রকৃতপক্ষে, ইহকাল এবং সবই আল্লাহর।
Rather, to Allah belongs the Hereafter and the first [life].
فَلِلَّهِ ٱلْءَاخِرَةُ وَٱلْأُولَىٰ
আর মহাকাশমন্ডলে কত যে ফিরিশ্তা রয়েছে যাদের সুপারিশ কোনো কাজে আসবে না যতক্ষণ না অনুমতি দেন তার জন্য যাকে তিনি ইচ্ছা করেন ও তিনি সন্তষ্ট হয়েছেন।
মহাকাশে কতো যে ফেরেশতা রয়েছে, তাদের শাফায়াতে কিছুমাত্র লাভ হবেনা, তবে যদি অনুমতি দেন তারপর, এবং তিনি যার জন্যে অনুমতি দেন, আর তিনি যার প্রতি সন্তুষ্ট হন।
And how many angels there are in the heavens whose intercession will not avail at all except [only] after Allah has permitted [it] to whom He wills and approves.
وَكَم مِّن مَّلَكٍ فِى ٱلسَّمَٰوَٰتِ لَا تُغْنِى شَفَٰعَتُهُمْ شَيْـًٔا إِلَّا مِنۢ بَعْدِ أَن يَأْذَنَ ٱللَّهُ لِمَن يَشَآءُ وَيَرْضَىٰٓ
নিঃসন্দেহ যারা পরকালে বিশ্বাস করে না তারা ফিরিশ্তাদের নাম দেয় মেয়েদের নামে।
নিশ্চয়ই যারা আখিরাতের প্রতি ঈমান আনেনা, তারাই ফেরেশতাদের নারীবাচক নাম দিয়ে থাকে।
Indeed, those who do not believe in the Hereafter name the angels female names,
إِنَّ ٱلَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِٱلْءَاخِرَةِ لَيُسَمُّونَ ٱلْمَلَٰٓئِكَةَ تَسْمِيَةَ ٱلْأُنثَىٰ
আর এ বিষয়ে তাদের কোনো জ্ঞান নেই। তারা তো অনুমানেরই অনুসরণ করছে, আর নিঃসন্দেহ সত্যের বিরুদ্ধে অনুমানে কোনো লাভ হয় না।
অথচ এ ব্যাপারে তাদের কোনো এলেমই নেই। তারা তো কেবল অনুমানের পিছে ছুটে। কিন্তু অনুমান সত্যের মোকাবেলায় কোনো কাজেই লাগেনা।
And they have thereof no knowledge. They follow not except assumption, and indeed, assumption avails not against the truth at all.
وَمَا لَهُم بِهِۦ مِنْ عِلْمٍ إِن يَتَّبِعُونَ إِلَّا ٱلظَّنَّ وَإِنَّ ٱلظَّنَّ لَا يُغْنِى مِنَ ٱلْحَقِّ شَيْـًٔا
সেজন্য তাকে উপেক্ষা করো যে আমাদের উপদেশ থেকে ফিরে যায় আর দুনিয়ার জীবন ছাড়া আর কিছু চায় না।
সুতরাং যে আমার যিকির থেকে বিমুখ, তাকে উপেক্ষা করে চলো। সে তো দুনিয়ার জীবন ছাড়া আর কিছুই কামনা করেনা।
So turn away from whoever turns his back on Our message and desires not except the worldly life.
فَأَعْرِضْ عَن مَّن تَوَلَّىٰ عَن ذِكْرِنَا وَلَمْ يُرِدْ إِلَّا ٱلْحَيَوٰةَ ٱلدُّنْيَا
এইটিই তাদের জ্ঞানের শেষসীমা। নিঃসন্দেহ তোমার প্রভু - - তিনিই ভাল জানেন তাকে যে তার পথ থেকে ভ্রষ্ট হয়েছে, আর তিনিই ভাল জানেন যে সৎপথপ্রাপ্ত।
তাদের জ্ঞানের দৌড় এ পর্যন্তই শেষ। তোমার প্রভু ভালো করেই জানেন, কে তাঁর পথ থেকে বিচ্যুত হয়েছে, আর তিনি তাকেও ভালো করেই জানেন, যে সঠিক পথের অনুসারী।
That is their sum of knowledge. Indeed, your Lord is most knowing of who strays from His way, and He is most knowing of who is guided.
ذَٰلِكَ مَبْلَغُهُم مِّنَ ٱلْعِلْمِ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِۦ وَهُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ ٱهْتَدَىٰ
আর মহাকাশমন্ডলে যা - কিছু আছে এবং যা - কিছু আছে পৃথিবীতে তা রই, যেন যারা মন্দ কাজ করেছে তাদের তিনি প্রতিফল দিতে পারেন যা তারা করেছে সেজন্য, আর যারা সৎকাজ করেছে তাদের তিনি ভালভাবে প্রতিদান দিতে পারেন।
মহাকাশ এবং পৃথিবীতে যা কিছু আছে সবই আল্লাহর, যাতে করে যারা বদ আমল করে তাদের মন্দ প্রতিফল দিয়ে দেন, আর যারা নেক আমল করে, তাদের শুভ প্রতিফল দান করেন।
And to Allah belongs whatever is in the heavens and whatever is in the earth - that He may recompense those who do evil with [the penalty of] what they have done and recompense those who do good with the best [reward] -
وَلِلَّهِ مَا فِى ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَمَا فِى ٱلْأَرْضِ لِيَجْزِىَ ٱلَّذِينَ أَسَٰٓـُٔوا۟ بِمَا عَمِلُوا۟ وَيَجْزِىَ ٱلَّذِينَ أَحْسَنُوا۟ بِٱلْحُسْنَى
যারা বর্জন করে বড় বড় পাপাচার ও অশ্লীল কাজ - - মুখোমুখি হওয়া ভিন্ন - - তোমার প্রভু পরিত্রাণে নিশ্চয়ই অপরিসীম। তিনি তোমাদের ভালো জানেন যখন থেকে তিনি তোমাদের সৃষ্টির সূচনা করেছেন মাটি থেকে, আর যখন তোমরা ছিলে তোমাদের মায়ের পেটে ভ্রণরূপে। অতএব তোমরা তোমাদের নিজেদের গুণগান করো না। তিনিই ভালো জানেন তাকে যে ধর্মভীরুতা অবলন্বন করে।
যারা কবিরা গুনাহ্ এবং ফাহেশা কাজ থেকে বিরত থাকে, যদিও ছোট খাটো গুনাহ্ হয়েই থাকে, তোমার প্রভু (তাদের ব্যাপারে) উদার ক্ষমাশীল। তিনি তোমাদের সম্পর্কে অবগত আছেন, যখন তিনি তোমাদের সৃষ্টি করেছিলেন মাটি থেকে এবং যখন তোমরা মায়ের গর্ভে ছিলে ভ্রুণ হিসেবে। সুতরাং তোমরা নিজেদেরকে শুদ্ধতার সার্টিফিকেট দিওনা। তিনি ভালো করেই জানেন কে বেশি ?
Those who avoid the major sins and immoralities, only [committing] slight ones. Indeed, your Lord is vast in forgiveness. He was most knowing of you when He produced you from the earth and when you were fetuses in the wombs of your mothers. So do not claim yourselves to be pure; He is most knowing of who fears Him.
ٱلَّذِينَ يَجْتَنِبُونَ كَبَٰٓئِرَ ٱلْإِثْمِ وَٱلْفَوَٰحِشَ إِلَّا ٱللَّمَمَ إِنَّ رَبَّكَ وَٰسِعُ ٱلْمَغْفِرَةِ هُوَ أَعْلَمُ بِكُمْ إِذْ أَنشَأَكُم مِّنَ ٱلْأَرْضِ وَإِذْ أَنتُمْ أَجِنَّةٌ فِى بُطُونِ أُمَّه
তুমি কি তবে তাকে দেখেছ যে ফিরে যায়,
তুমি কি ঐ ব্যক্তিকে দেখেছো, যে মুখ ফিরিয়ে নেয় (ইসলাম থেকে)?
Have you seen the one who turned away
أَفَرَءَيْتَ ٱلَّذِى تَوَلَّىٰ
আর যৎসামান্য দান করে এবং নির্দয়তা দেখায়?
যে সামান্যই দান করে এবং পরে (তাও) বন্ধ করে দেয়?
And gave a little and [then] refrained?
وَأَعْطَىٰ قَلِيلًا وَأَكْدَىٰٓ
তার কাছে কি সম্পর্কে জ্ঞান রয়েছে ফলে সে দেখত পাচ্ছে?
তার কাছে কি গায়েবের জ্ঞান আছে এবং সে কি সব দেখতে পায়?
Does he have knowledge of the unseen, so he sees?
أَعِندَهُۥ عِلْمُ ٱلْغَيْبِ فَهُوَ يَرَىٰٓ
অথবা তাকে কি সংবাদ দেওয়া হয় নি মূসার গ্রন্থে যা আছে সে - সন্বন্ধে,
তাকে কি অবহিত করা হয়নি যা রয়েছে মূসার কিতাবে?
Or has he not been of what was in the scriptures of Moses
أَمْ لَمْ يُنَبَّأْ بِمَا فِى صُحُفِ مُوسَىٰ
এবং ইব্রাহীম সন্বন্ধে যিনি সম্পূর্ণরূপে প্রতিপালন করেছিলেন - -
এবং ইবরাহিমের কিতাবে, যে পূর্ণ করেছিল তার কর্তব্য?
And [of] Abraham, who fulfilled [his obligations] -
وَإِبْرَٰهِيمَ ٱلَّذِى وَفَّىٰٓ
যথা কোনো ভারবাহী অন্যের বোঝা বহন করবে না,
(সেসব কিতাবে রয়েছে:) কোনো বোঝা বহনকারী অপরের (পাপের) বোঝা বহন করবে না।
That no bearer of burdens will bear the burden of another
أَلَّا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَىٰ
আর এই যে মানুষের জন্য কিছুই থাকবে না যার জন্য সে চেষ্টা না ক’রে,
মানুষ তাই পাবে, যা সে চেষ্টা করবে।
And that there is not for man except that [good] for which he strives
وَأَن لَّيْسَ لِلْإِنسَٰنِ إِلَّا مَا سَعَىٰ
আর এই যে, তার প্রচেষ্টা অচিরেই দৃষ্টিগোচর হবে,
এবং শীঘ্রি তাকে দেখানো হবে তার প্রচেষ্টা,
And that his effort is going to be seen -
وَأَنَّ سَعْيَهُۥ سَوْفَ يُرَىٰ
তারপর তাকে প্রতিদান দেওয়া হবে পরিপূর্ণ প্রতিদানে,
তারপর তাকে দেয়া হবে পূর্ণ প্রতিফল,
Then he will be recompensed for it with the fullest recompense
ثُمَّ يُجْزَىٰهُ ٱلْجَزَآءَ ٱلْأَوْفَىٰ
আর এই যে, তোমার প্রভুর দিকেই হচ্ছে শেষ - সীমা,
(সেসব কিতাবে) আরো রয়েছে যে, সব কিছুর সমাপ্তি হবে তোমার প্রভুর কাছে গিয়েই।
And that to your Lord is the finality
وَأَنَّ إِلَىٰ رَبِّكَ ٱلْمُنتَهَىٰ
আর এই যে, তিনিই হাসান আর তিনিই কাঁদান,
তিনিই হাসাবেন এবং তিনিই কাঁদাবেন।
And that it is He who makes [one] laugh and weep
وَأَنَّهُۥ هُوَ أَضْحَكَ وَأَبْكَىٰ
আর এই যে, তিনিই মারেন ও তিনিই বাঁচান।
তিনিই মউত ঘটান এবং তিনিই হায়াত দান করেন
And that it is He who causes death and gives life
وَأَنَّهُۥ هُوَ أَمَاتَ وَأَحْيَا
আর এই যে, তিনিই সৃষ্টি করেছেন জোড়ায় - জোড়ায় নর ও নারী, - -
তিনিই সৃষ্টি করেন পুরুষ ও নারীর জোড়া
And that He creates the two mates - the male and female -
وَأَنَّهُۥ خَلَقَ ٱلزَّوْجَيْنِ ٱلذَّكَرَ وَٱلْأُنثَىٰ
শুক্রকীট থেকে যখন তাকে বিন্যাস করা হয়,
নোতফা (শুক্র বিন্দু) থেকে যখন বীর্যপাত করা হয়।
From a sperm - drop when it is emitted
مِن نُّطْفَةٍ إِذَا تُمْنَىٰ
আর এই যে, তাঁর উপরেই রয়েছে পুনরায় উত্থানের দায়িত্ব,
পুনরুত্থান ঘটানোর দায়িত্বও তাঁরই।
And that [incumbent] upon Him is the next creation
وَأَنَّ عَلَيْهِ ٱلنَّشْأَةَ ٱلْأُخْرَىٰ
আর এই যে, তিনিই ধনদৌলত দেন ও সুখ - সমৃদ্ধি প্রদান করেন,
তিনিই অভাবমুক্ত করেন এবং দান করেন প্রাচুর্য।
And that it is He who enriches and suffices
وَأَنَّهُۥ هُوَ أَغْنَىٰ وَأَقْنَىٰ
আর এই যে, তিনিই শি'রা নক্ষত্রের প্রভু,
তিনিই প্রভু শে’রা নক্ষত্রের।
And that it is He who is the Lord of Sirius
وَأَنَّهُۥ هُوَ رَبُّ ٱلشِّعْرَىٰ
আর এই যে, তিনিই ধ্বংস করেছিলেন প্রাচীনকালের 'আদ - জাতিকে,
তিনিই হালাক (ধ্বংস) করেছিলেন প্রথম আদকে,
And that He destroyed the first [people of] 'Aad
وَأَنَّهُۥٓ أَهْلَكَ عَادًا ٱلْأُولَىٰ
আর ছামূদ - জাতিও, তাই তিনি বাকী রাখেন নি,
সামুদ জাতিকেও - যাদের একজনকেও বাকি রাখেননি।
And Thamud - and He did not spare [them] -
وَثَمُودَا۟ فَمَآ أَبْقَىٰ
আর নূহ - এর লোকদলও এর আগে। নিঃসন্দেহ তারা ছিল - - তারাই তো ছিল অত্যন্ত অত্যাচারী ও বেজায় অবাধ্য।
এর আগে (ধ্বংস করেছিলেন) নূহের জাতিকেও। এরা সবাই ছিলো বড় যালিম আর চরম বিদ্রোহী।
And the people of Noah before. Indeed, it was they who were [even] more unjust and oppressing.
وَقَوْمَ نُوحٍ مِّن قَبْلُ إِنَّهُمْ كَانُوا۟ هُمْ أَظْلَمَ وَأَطْغَىٰ
আর উলটে ফেলা শহরগুলো - - তিনি ধ্বংস করেছিলেন,
এছাড়াও (সেসব কিতাবে) রয়েছে যে, তিনি ধ্বংস করে দিয়েছিলেন উল্টে দেয়া জনপদকেও (লুতের জাতির শহরকে),
And the overturned towns He hurled down
وَٱلْمُؤْتَفِكَةَ أَهْوَىٰ
ফলে তাদের তিনি ঢেকে দিয়েছিলেন যা ঢেকে দেয়।
তারপর তাদের আচ্ছন্ন করে নিয়েছিল - আচ্ছন্নকারী আযাব।
And covered them by that which He covered.
فَغَشَّىٰهَا مَا غَشَّىٰ
অতএব তোমার প্রভুর কোন অনুগ্রহ সম্পর্কে তুমি বাদানুবাদ করবে?
এখন বলো, তোমার প্রভুর কোন্ নিয়ামত সম্পর্কে সন্দেহ করবে?
Then which of the favors of your Lord do you doubt?
فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكَ تَتَمَارَىٰ
প্রাচীনকালের সতর্ককারীদের মধ্যে থেকে ইনি হচ্ছেন একজন সতর্ককারী।
এ নবীও একজন সতর্ককারী অতীতের সতর্ককারীদের মতোই।
This [Prophet] is a warner like the former warners.
هَٰذَا نَذِيرٌ مِّنَ ٱلنُّذُرِ ٱلْأُولَىٰٓ
আসন্ন ঘটনা সমাগত,
কিয়ামত সন্নিকটে,
The Approaching Day has approached.
أَزِفَتِ ٱلْءَازِفَةُ
এটি দূর করবার মতো ছাড়া আর কেউ নেই।
ছাড়া কেউই তা উন্মুক্ত করতে সক্ষম নয়।
Of it, [from those] besides Allah, there is no remover.
لَيْسَ لَهَا مِن دُونِ ٱللَّهِ كَاشِفَةٌ
এই বিবৃতিতে তোমরা কি তাজ্জব হচ্ছ?
তোমরা কি এই বাণীর (কুরআনের) ব্যাপারে বিস্ময়বোধ করছো?
Then at this statement do you wonder?
أَفَمِنْ هَٰذَا ٱلْحَدِيثِ تَعْجَبُونَ
আর তোমরা কি হাসছ, তোমরা কি আর কাঁদবে না?
হাসাহাসি করছো? অথচ কাঁদছো না?
And you laugh and do not weep
وَتَضْحَكُونَ وَلَا تَبْكُونَ
আর তোমরা তো হেলাফেলা করছ।
আসলে তোমরা গাফিল।
While you are proudly sporting?
وَأَنتُمْ سَٰمِدُونَ
অতএব র প্রতি সিজদা করো এবং উপাসনা করো।
অতএব, তোমরা সাজদা করো আল্লাহকে এবং ইবাদত করো কেবল তাঁরই। (সাজদা)
So prostrate to Allah and worship [Him].
فَٱسْجُدُوا۟ لِلَّهِ وَٱعْبُدُوا۟