ভাবো সূর্যের আর তার সকাল বেলাকার কিরণের কথা,
শপথ সূর্যের এবং উহার কিরণের,
I swear by the sun and its brilliance,
শপথ সূর্যের এবং তার উজ্জ্বলতার।
Chapter 91, 15 verses
ভাবো সূর্যের আর তার সকাল বেলাকার কিরণের কথা,
শপথ সূর্যের এবং উহার কিরণের,
I swear by the sun and its brilliance,
শপথ সূর্যের এবং তার উজ্জ্বলতার।
আর চন্দ্রের কথা যখন সে তার কিরণ ধার করে,
শপথ চন্দ্রের, যখন উহা সূর্যের পর আবির্ভূত হয়,
And the moon when it follows the sun,
শপথ চাঁদের, যখন সে তিলাওয়াত করে তাকে (সূর্যকে)।
আর দিনের কথা যখন সে তাকে উজ্জ্বলভাবে প্রকাশ করে,
শপথ দিবসের, যখন সে উহাকে প্রকাশ করে,
And the day when it shows it,
শপথ দিনের, যখন সে প্রকাশ করে তার (সূর্যের) উজ্জ্বলতাকে।
আর রাতের কথা যখন সে তাকে আচ্ছাদিত করে।
শপথ রজনীর, যখন সে উহাকে আচ্ছাদিত করে,
And the night when it draws a veil over it,
শপথ রাতের, যখন সে ঢেকে দেয় তাকে (সূর্যকে)।
ভাবো মহাকাশের কথা ও যিনি তাকে বানিয়েছেন,
শপথ আকাশের এবং যিনি উহা নির্মাণ করিয়াছেন তাঁহার,
And the heaven and Him Who made it,
শপথ আকাশের এবং তাঁর, যিনি তা বানিয়েছেন।
আর পৃথিবীর কথা ও যিনি তাকে প্রসারিত করেছেন,
শপথ পৃথিবীর এবং যিনি উহাকে বিস্তৃত করিয়াছেন তাঁহার,
And the earth and Him Who extended it,
শপথ পৃথিবীর এবং তাঁর, যিনি এটিকে বিছিয়ে দিয়েছেন।
আর মানবাত্মার কথা ও যিনি তাকে সুঠাম করেছেন,
শপথ মানুষের এবং তাঁহার, যিনি উহাকে সুঠাম করিয়াছেন,
And the soul and Him Who made it perfect,
শপথ মানবের (মানব সত্তার) আর তাঁর, যিনি তাকে যথাযথভাবে গঠন করেছেন
তারপর তাতে আবেগ সঞ্চার করেছেন তার মন্দ কাজের ও তার ধর্মপরায়ণতার।
অতঃপর উহাকে উহার অসৎর্কম ও উহার সৎকর্মের জ্ঞান দান করিয়াছেন।
Then He inspired it to understand what is right and wrong for it;
তারপর তার মধ্যে ইল্হাম করেছেন ফুজুর (সীমালংঘনের প্রবণতা) এবং তাকওয়া (সীমার মধ্যে অবস্থানের প্রবণতা)।
সে - ই সফলতা অর্জন করবে যে তাকে শোধিত করবে;
সে - ই হইবে, যে নিজেকে পবিত্র করিবে।
He will indeed be who purifies it,
নি:সন্দেহে সফল হলো সে, যে তাযকিয়া (পরিশুদ্ধ, উন্নত ও বিকশিত) করলো নিজেকে।
আর সে - ই ব্যর্থ হবে যে একে পঙ্গু করবে।
এবং সেই ব্যর্থ হইবে, যে নিজেকে কলুষাচ্ছন্ন করিবে।
And he will indeed fail who corrupts it.
নি:সন্দেহে ব্যর্থ হলো সে, যে দুষিত ও কলুষিত করে ধসিয়ে দিলো নিজেকে।
ছামূদ জাতি তাদের অবাধ্যতা বশত মিথ্যা বলেছিল,
সামূদ সম্প্রদায় অবাধ্যতাবশত অস্বীকার করিয়াছিল।
Samood gave the lie (to the truth) in their inordinacy,
সামুদ সম্প্রদায় নিজের তাগুতি আচরণ দিয়ে অস্বীকার করেছিল (আল্লাহর রসূলকে)।
যখন তাদের সব চাইতে ইতর লোকটি উঠে দাঁড়িয়েছিল, - -
উহাদের মধ্যে যে সর্বাধিক হতভাগ্য, সে যখন তৎপর হইয়া উঠিল,
When the most unfortunate of them broke forth with
তখন তাদের মধ্যকার সবচেয়ে বড় দুষ্ট হতভাগ্যটি (মুজিযার উটনীকে হত্যার জন্যে) তৎপর হয়ে উঠেছিল।
তখন র রসূল তাদের বলেছিলেন - - ''র উষ্ট্রী, আর তার জলপানস্থল।’’
তখন র রাসূল উহাদেরকে বলিল, ‘র উষ্ট্রী ও উহাকে পানি পান করাইবার বিষয়ে সাবধান হও।’
So Allah's apostle said to them (Leave alone) Allah's she - camel, and (give) her (to) drink.
তখন আল্লাহর রসূল (সালেহ) তাদের বলেছিল: সাবধান! এটি আল্লাহর (পক্ষ থেকে আসা) উটনী (এটিকে মন্দ উদ্দেশ্যে স্পর্শ করোনা) এবং এটিকে পানি পান করতে বাধা দিওনা।
কিন্ত তারা তাঁকে মিথ্যাবাদী বললো ও তাকে হত্যা করল, সেজন্য তাদের প্রভু তাদের পাপের জন্যে তাদের উপরে বিধ্বংসী আঘাত হানলেন, ফলে তাদের একসমান করে দিলেন;
কিন্তু উহারা রাসূলকে অস্বীকার করিল এবং উহাকে কাটিয়া ফেলিল। উহাদের পাপের জন্য উহাদের প্রতিপালক উহাদেরকে সমূলে ধ্বংস করিয়া একাকার করিয়া দিলেন।
But they called him a liar and slaughtered her, therefore their Lord crushed them for their sin and levelled them (with the ground).
কিন্তু তারা তাকে (রসূলকে) অস্বীকার করলো এবং হত্যা করলো উটনীকে। ফলে তাদের প্রভু তাদের উপর চাপিয়ে দিলেন ধ্বংস তাদের অপরাধের কারণে এবং ধ্বংস স্তুপের মধ্যে সমান করে রেখে দিলেন তাদেরকে।
আর তিনি এর পরিণামের জন্য ভয় করেন না।
এবং ইহার পরিণাম সম্পর্কে তিনি ভয় করেন না।
And He fears not its consequence.
আর কাজের পরিণতির কোনো ভয় তাঁর (আল্লাহর) নেই।