Chapter 75, 40 verses
না, আমি শপথ করছি কিয়ামতের দিনের।
আমি শপথ করিতেছি কিয়ামত দিবসের,
La oqsimu biyawmi alqiyamati
Nein! Ich schwöre beim Tag der Auferstehung.
আর না, আমি শপথ করছি আত্মসমালোচনাপরায়ণ আত্মার।
আরও শপথ করিতেছি তিরস্কারকারী আত্মার।
Wala oqsimu bialnnafsi allawwamati
Nein! Ich schwöre bei der Seele, die sich selbst tadelt.
মানুষ কি মনে করে যে আমরা কখনো তার হাড়গোড় একত্রিত করব না?
মানুষ কি মনে করে যে, আমি তাহার অস্থিসমূহ একত্র করিতে পারিব না?
Ayahsabu alinsanu allan najmaAAa AAithamahu
Meint der Mensch (etwa), daß Wir seine Knochen nicht zusammenfügen werden?
হাঁ, আমরা তার আঙুলগুলো পর্যন্ত পুনর্বিন্যস্ত করতে সক্ষম।
বস্তুত আমি উহার অঙ্গুলীর অগ্রভাগ পর্যন্ত পুনবিন্যস্ত করিতে সক্ষম।
Bala qadireena AAala an nusawwiya bananahu
Ja doch! (Wir) haben die Macht dazu, seine Fingerspitzen zurechtzuformen.
তবুও মানুষ চায় যা তার সামনে রয়েছে তা অস্বীকার করতে।
তবুও মানুষ তাহার ভবিষ্যতেও পাপাচার করিতে চায়।
Bal yureedu alinsanu liyafjura amamahu
Aber nein! Der Mensch will (fortdauernd) vor sich hin lasterhaft sein.
সে প্রশ্ন করে - - ''কখন কিয়ামতের দিন আসবে?’’
সে প্রশ্ন করে, ‘কখন কিয়ামত দিবস আসিবে?’
Yasalu ayyana yawmu alqiyamati
Er fragt: "Wann wird bloß der Tag der Auferstehung sein?"
কিন্ত যখন দৃষ্টি দিশাহারা হয়ে যাবে,
যখন চক্ষু স্থির হইয়া যাইবে,
Faitha bariqa albasaru
Wenn dann der Blick verwirrt ist
আর চন্দ্র হবে অন্ধকারাচ্ছন্ন,
এবং চন্দ্র হইয়া পড়িবে জ্যোতিহীন,
Wakhasafa alqamaru
und der Mond sich verfinstert
আর সূর্য ও চন্দ্রকে একত্রিত করা হবে,
যখন সূর্য ও চন্দ্রকে একত্র করা হইবে -
WajumiAAa alshshamsu waalqamaru
und Sonne und Mond zusammengebracht werden,
মানুষ সেইদিন বলবে - - ''কোথায় পালানোর স্থান?’’
সেদিন - মানুষ বলিবে, ‘আজ পালাইবার স্থান কোথায়?’
Yaqoolu alinsanu yawmaithin ayna almafarru
wird der Mensch an jenem Tag sagen: "Wohin soll die Flucht sein?"
কিছুতেই না, কোনো আশ্রয়স্থল নেই।
না, কোন আশ্রয়স্থল নাই।
Kalla la wazara
Keineswegs! (Es gibt) keine Zuflucht.
সেদিন ঠাই হবে কেবল তোমার প্রভুর নিকটেই।
সেদিন ঠাঁই হইবে তোমার প্রতিপালকেরই নিকট।
Ila rabbika yawmaithin almustaqarru
Zu deinem Herrn wird an jenem Tag der Weg zum Aufenthaltsort (führen).
মানুষকে সেইদিন জানানো হবে কী সে আগবাড়িয়েছে এবং সে ফেলে রেখেছে।
সেদিন মানুষকে অবহিত করা হইবে সে কী অগ্রে পাঠাইয়াছে ও কী পশ্চাতে রাখিয়া গিয়াছে।
Yunabbao alinsanu yawmaithin bima qaddama waakhkhara
Dem Menschen wird an jenem Tag kundgetan, was er vorausgeschickt und zurückgestellt hat.
বস্তুত মানুষ তার নিজের সত্ত্বা সন্বন্ধে চক্ষুষ্মান,
বস্তুত মানুষ নিজের সম্বন্ধে সম্যক অবগত,
Bali alinsanu AAala nafsihi baseeratun
Aber nein! Der Mensch wird bezüglich seiner selbst durchblicken,
যদিও সে তার অজুহাত দেখায়।
যদিও সে নানা অজুহাতের অবতারণা করে।
Walaw alqa maAAatheerahu
auch wenn er seine Entschuldigungen vorbrächte .
এর দ্বারা তোমার জিহবা নাড়াচাড়া করো না একে ত্বরান্বিত করতে।
তাড়াতাড়ি ওহী আয়ত্ত করিবার জন্য তুমি তোমার জিহ্বা উহার সঙ্গে সঞ্চালন করিও না।
La tuharrik bihi lisanaka litaAAjala bihi
Bewege deine Zunge nicht damit, um ihn übereilt weiterzugeben.
নিঃসন্দেহ আমাদের উপরেই রয়েছে এর সংগ্রহের ও এর পাঠ করানোর দায়িত্ব।
ইহা সংরক্ষণ ও পাঠ করাইবার দায়িত্ব আমারই।
Inna AAalayna jamAAahu waquranahu
Uns obliegt es, ihn zusammenzustellen und ihn vorlesen zu lassen.
সুতরাং যখন আমরা তা পাঠ করি তখন তুমি তার পঠন অনুসরণ করো,
সুতরাং যখন আমি উহা পাঠ করি তুমি সেই পাঠের অনুসরণ কর,
Faitha qaranahu faittabiAA quranahu
Und (erst) wenn Wir ihn vorgelesen haben, dann folge du der Art seines Vortragens".
তারপর নিশ্চয় আমাদেরই উপরে রয়েছে এর ব্যাখ্যাকরণ।
অতঃপর ইহার বিশদ ব্যাখ্যার দায়িত্ব আমারই।
Thumma inna AAalayna bayanahu
Hierauf obliegt es Uns, ihn klar darzulegen.
না, তোমরা কিন্তু ভালবাস ক্ষণস্থায়ী,
না, তোমরা প্রকৃতপক্ষে পার্থিব জীবনকে ভালবাস;
Kalla bal tuhibboona alAAajilata
Keineswegs! Vielmehr liebt ihr das schnell Eintreffende,
আর অবহেলা কর পরকালকে।
এবং আখিরাতকে উপেক্ষা কর।
Watatharoona alakhirata
und laßt das Jenseits (außer acht).
সেদিন কতকগুলো মুখ হবে উজ্জ্বল, - -
সেদিন কোন কোন মুখমণ্ডল উজ্জ্বল হইবে,
Wujoohun yawmaithin nadiratun
(Die einen) Gesichter werden an jenem Tag strahlen,
তাদের প্রভুর দিকে চেয়ে থাকবে,
তাহারা তাহাদের প্রতিপালকের দিকে তাকাইয়া থাকিবে।
Ila rabbiha nathiratun
zu ihrem Herrn schauen.
আর কতকগুলো মুখ সেইদিন বিবর্ণ হয়ে যাবে, - -
কোন কোন মুখমণ্ডল হইয়া পড়িবে বিবর্ণ,
Wawujoohun yawmaithin basiratun
Und (die anderen) Gesichter werden an jenem Tag finster sein;
এই ভেবে যে কোনো বিধ্বংসী বিপর্যয় তাদের উপরে পড়তে যাচ্ছে।
আশংকা করিবে যে, এক ধ্বংসকারী বিপর্যয় তাহাদের উপর আপতিত হইবে।
Tathunnu an yufAAala biha faqiratun
die meinen, es würde ihnen das Rückgrat gebrochen.
না, যখন এটি গলায় এসে পৌঁছুবে,
কখনো নয়, যখন প্রাণ কণ্ঠাগত হইবে,
Kalla itha balaghati alttaraqiya
Keineswegs! Wenn sie das Schlüsselbein erreicht
এবং বলা হবে - - ''কে সেই জাদুকর?’’
এবং বলা হইবে, ‘কে তাহাকে রক্ষা করিবে?’
Waqeela man raqin
und gesagt wird: "Wer ist ein Zauberer (, der ihn retten kann)?",
আর সে বুঝতে পারে যে, এ হচ্ছে বিদায় বেলা,
তখন তাহার প্রত্যয় হইবে যে, ইহা বিদায়ক্ষণ।
Wathanna annahu alfiraqu
und wenn er meint, daß es (jetzt) die Trennung sei,
এবং এক পায়ের হাড় অন্য পায়ের হাড়ে ঠোকর খেতে থাকবে,
এবং পায়ের সঙ্গে পা জড়াইয়া যাইবে।
Wailtaffati alssaqu bialssaqi
und wenn (bei ihm) sich das eine Bein um das andere legt,
তোমার প্রভুর দিকেই সেইদিন হবে চালিয়ে নেওয়া।
সেই দিন তোমার প্রভুর নিকট সমস্ত কিছু প্রত্যানীত হইবে।
Ila rabbika yawmaithin almasaqu
zu deinem Herrn wird an jenem Tag das Treiben sein.
সে তো সত্যনিষ্ঠ ছিল না, আর নামাযও পড়ে নি,
সে বিশ্বাস করে নাই এবং আদায় করে নাই।
Fala saddaqa wala salla
Doch hielt er nicht (die Botschaft) für wahr noch betete er,
বরং সে সত্যপ্রত্যাখ্যান করেছিল এবং ফিরে এসেছিল,
বরং সে সত্য প্রত্যাখ্যান করিয়াছিল ও মুখ ফিরাইয়া লইয়াছিল।
Walakin kaththaba watawalla
sondern er erklärte (sie) für Lüge, und er kehrte sich ab.
তারপর সে তার স্বজনগণের কাছে গিয়েছিল গর্ব করতে করতে।
অতঃপর সে তাহার পরিবার - পরিজনের নিকট ফিরিয়া গিয়াছিল দম্ভভরে,
Thumma thahaba ila ahlihi yatamatta
Hierauf ging er zu seinen Angehörigen, stolzierend.
''তুমি নিপাত যাও! তবে নিপাত যাও!
দুর্ভোগ তোমার জন্য, দুর্ভোগ!
Awla laka faawla
- "Wehe dir, ja wehe!
''আবার তুমি নিপাত যাও, ফলে নিপাত যাও!’’
আবার দুর্ভোগ তোমার জন্য, দুর্ভোগ!
Thumma awla laka faawla
Abermals: Wehe dir, ja wehe!"
মানুষ কি ভাবে যে তাকে ছেড়ে দেয়া হবে বাঁধনছাড়াভাবে?
মানুষ কি মনে করে যে, তাহাকে নিরর্থক ছাড়িয়া দেওয়া হইবে?
Ayahsabu alinsanu an yutraka sudan
Meint der Mensch (etwa), daß er außer acht gelassen wird?
সে কি ছিল না এক শুক্রকীট এক সবেগে নির্গত স্খলনের মধ্যেকার?
সে কি স্খলিত শুক্রবিন্দু ছিল না?
Alam yaku nutfatan min manayyin yumna
Ist er nicht ein Tropfen von Samenflüssigkeit, die ausgespritzt wird,
তারপর সে হলো একটি রক্তপিন্ড, তারপর তিনি আকৃতি দান করলেন ও পূর্ণাঙ্গ করলেন।
অতঃপর সে ‘আলাকায় পরিণত হয়। তারপর তাহাকে আকৃতি দান করেন ও সুঠাম করেন।
Thumma kana AAalaqatan fakhalaqa fasawwa
hierauf ein Anhängsel gewesen? Da hat Er erschaffen und zurechtgeformt
তারপর তিনি তা হতে সৃষ্টি করলেন তার যুগল - - পুরুষ ও নারী।
অতঃপর তিনি তাহা হইতে সৃষ্টি করেন যুগল - নর ও নারী।
FajaAAala minhu alzzawjayni alththakara waalontha
und dann daraus beide Teile des Paares gemacht, das Männliche und das Weibliche.
তবুও কি তিনি ক্ষমতাবান নন মৃতকে পুনর্জীবিত করতে?
তবুও কি সেই স্রষ্টা মৃতকে পুনর্জীবিত করিতে সক্ষম নয়?
Alaysa thalika biqadirin AAala an yuhyiya almawta
Hat dieser (Gott) nicht die Macht, die Toten wieder lebendig zu machen?