ভাবো পূর্বাহ্নের সূর্যকিরণের কথা;
শপথ পূর্বাহ্নের,
Bei der Morgenhelle
কসম পূর্বাহ্নের,
Chapter 93, 11 verses
ভাবো পূর্বাহ্নের সূর্যকিরণের কথা;
শপথ পূর্বাহ্নের,
Bei der Morgenhelle
কসম পূর্বাহ্নের,
আর রাত্রির কথা যখন তা অন্ধকার ছড়িয়ে দেয়।
শপথ রজনীর যখন উহা হয় নিঝুম,
und der Nacht, wenn sie (alles) umhüllt!
কসম রাতের যখন তা অন্ধকারাচ্ছন্ন হয়।
তোমার প্রভু তোমাকে পরিত্যাগ করেন নি, এবং তিনি অসন্তষ্টও নন।
তোমার প্রতিপালক তোমাকে পরিত্যাগ করেন নাই এবং তোমার প্রতি বিরূপও হন নাই।
Dein Herr hat sich weder von dir verabschiedet noch haßt Er (dich).
তোমার রব তোমাকে পরিত্যাগ করেননি এবং অসন্তুষ্টও হননি।
আর আলবৎ পরকাল তোমার জন্য হবে প্রাথমিককালের চেয়ে ভালো।
তোমার জন্য পরবর্তী সময় তো পূর্ববর্তী সময় অপেক্ষা শ্রেয়।
Und das Jenseits ist wahrlich besser für dich als das Diesseits.
আর অবশ্যই তোমার জন্য পরবর্তী সময় পূর্ববর্তী সময়ের চেয়ে উত্তম।
আর শীঘ্রই তো তোমার প্রভু তোমাকে দান করবেন, ফলে তুমি সন্তষ্ট হবে।
অচিরেই তোমার প্রতিপালক তোমাকে অনুগ্রহ দান করিবেন আর তুমি সন্তুষ্ট হইবে।
Und dein Herr wird dir wahrlich geben, und dann wirst du zufrieden sein.
আর অচিরেই তোমার রব তোমাকে দান করবেন, ফলে তুমি সন্তুষ্ট হবে।
তিনি কি তোমাকে এতীম অবস্থায় পান নি, তখন তিনি আশ্রয় দেন?
তিনি কি তোমাকে ইয়াতীম অবস্থায় পান নাই আর তোমাকে আশ্রয় দান করেন নাই?
Hat Er dich nicht als Waise gefunden und (dir) dann Zuflucht verschafft
তিনি কি তোমাকে ইয়াতীম অবস্থায় পাননি? অতঃপর তিনি আশ্রয় দিয়েছেন।
আর তিনি তোমাকে পান দিশাহারা, কাজেই তিনি পথনির্দেশ দেন।
তিনি তোমাকে পাইলেন পথ সম্পর্কে অনবহিত, অতঃপর তিনি পথের নির্দেশ দিলেন।
und dich irregehend gefunden und dann rechtgeleitet
আর তিনি তোমাকে পেয়েছেন পথ না অবস্থায়। অতঃপর তিনি পথনির্দেশ দিয়েছেন।
আর তিনি তোমাকে পান নিঃস্ব অবস্থায়, সেজন্য তিনি সমৃদ্ধ করেন।
তিনি তোমাকে পাইলেন নিঃস্ব অবস্থায়, অতঃপর অভাবমুক্ত করিলেন,
und dich arm gefunden und dann reich gemacht?
তিনি তোমাকে পেয়েছেন নিঃস্ব। অতঃপর তিনি সমৃদ্ধ করেছেন।
সুতরাং এতীমের ক্ষেত্রে - - তুমি তবে রূঢ় হয়ো না।
সুতরাং তুমি ইয়াতীমের প্রতি কঠোর হইও না ;
Was nun die Waise angeht, so unterjoche (sie) nicht,
সুতরাং তুমি ইয়াতীমের প্রতি কঠোর হয়ো না।
আর সাহায্যপ্রার্থীর ক্ষেত্রে - - তুমি তবে হাঁকিয়ে দিয়ো না।
এবং প্রার্থীকে ভর্ৎসনা করিও না।
und was den Bettler angeht, so fahre (ihn) nicht an,
আর ভিক্ষুককে তুমি ধমক দিওনা।
আর তোমার প্রভুর অনুগ্রহের ক্ষেত্রে - - তুমি তবে ঘোষণা করতে থাকো।
তুমি তোমার প্রতিপালকের অনুগ্রহের কথা জানাইয়া দাও।
und was die Gunst deines Herrn angeht, so erzähle (davon).
আর তোমার রবের অনুগ্রহ তুমি বর্ণনা কর।