ধিক্ প্রতারণাকারীদের জন্য - -
দুর্ভোগ তাহাদের জন্য যাহারা মাপে কম দেয়,
Wehe den das Maß Kürzenden,
যারা মাপে কম করে, তাদের জন্যে দুর্ভোগ,
Chapter 83, 36 verses
ধিক্ প্রতারণাকারীদের জন্য - -
দুর্ভোগ তাহাদের জন্য যাহারা মাপে কম দেয়,
Wehe den das Maß Kürzenden,
যারা মাপে কম করে, তাদের জন্যে দুর্ভোগ,
যারা মানুষের কাছ থেকে যখন মেপে নেয় তখন পুরো মাপ চায়,
যাহারা লোকের নিকট হইতে মাপিয়া লইবার সময় পূর্ণমাত্রায় গ্রহণ করে,
die, wenn sie sich von den Menschen zumessen lassen, sich volles Maß geben lassen,
যারা লোকের কাছ থেকে যখন মেপে নেয়, তখন পূর্ণ মাত্রায় নেয়
আর যখন তাদের মেপে দেয় অথবা তাদের জন্য ওজন করে তখন কম করে।
এবং যখন তাহাদের জন্য মাপিয়া অথবা ওজন করিয়া দেয়, তখন কম দেয়।
wenn sie ihnen aber zumessen oder wägen, Verlust zufügen.
এবং যখন লোকদেরকে মেপে দেয় কিংবা ওজন করে দেয়, তখন কম করে দেয়।
তারা কি ভাবে না যে তারাই তো - - তারা নিশ্চয়ই পুনরুত্থিত হবে - -
উহারা কি চিন্তা করে না যে, উহারা পুনরুত্থিত হইবে
Glauben jene nicht, daß sie auferweckt werden
তারা কি চিন্তা করে না যে, তারা পুনরুত্থিত হবে।
ভীষণ এক দিনে,
মহাদিবসে?
zu einem gewaltigen Tag,
সেই মহাদিবসে,
যেদিন মানুষরা দাঁড়াবে বিশ্বজগতের প্রভুর সামনে?
যেদিন দাঁড়াইবে সমস্ত মানুষ জগতসমূহের প্রতিপালকের সম্মুখে।
am Tag, da die Menschen sich um des Herrn der Weltenbewohner willen aufstellen werden?
যেদিন মানুষ দাঁড়াবে বিশ্ব পালনকর্তার সামনে।
না, নিঃসন্দেহ দুষ্কৃতিকারীদের দলিল - দস্তাবেজ তো সিজ্জীনের ভেতরে রয়েছে ।
কখনও না, পাপাচারীদের ‘আমলনামা তো সিজ্জীনে আছে।
Keineswegs! Das Buch der Sittenlosen ist wahrlich in Siggin.
এটা কিছুতেই উচিত নয়, নিশ্চয় পাপাচারীদের আমলনামা সিজ্জীনে আছে।
আর কী তোমাকে বোঝাবে সিজ্জীন কি?
সিজ্জীন সম্পর্কে তুমি কী জান?
Und was läßt dich wissen, was Siggin ist?
আপনি জানেন, সিজ্জীন কি?
স্পষ্টভাবে লিখিত নিবন্ধগ্রন্থ।
উহা চিহ্নিত ‘আমলনামা।
(Es ist) ein Buch mit festen Eintragungen.
এটা লিপিবদ্ধ খাতা।
ধিক্ সেইদিন সত্যপ্রত্যাখ্যানকারীদের প্রতি - -
সেই দিন দুর্ভোগ হইবে অস্বীকারকারীদের,
Wehe an jenem Tag den Leugnern,
সেদিন দুর্ভোগ মিথ্যারোপকারীদের,
যারা বিচারের দিনকে মিথ্যা ভেবেছে!
যাহারা কর্মফল দিবসকে অস্বীকার করে,
die den Tag des Gerichts für Lüge erklären!
যারা প্রতিফল দিবসকে মিথ্যারোপ করে।
আর কেউ একে অস্বীকার করে না কেবল প্রত্যেক সীমালংঘনকারী পাপিষ্ঠ ব্যতীত - -
কেবল প্রত্যেক পাপিষ্ঠ সীমালংঘনকারী ইহা অস্বীকার করে ;
Und nur derjenige erklärt ihn für Lüge, der Übertretungen begeht und ein Sünder ist.
প্রত্যেক সীমালংঘনকারী পাপিষ্ঠই কেবল একে মিথ্যারোপ করে।
যে, যখন তার কাছে আমাদের বাণীসমূহ পাঠ করা হয় তখন বলে - - ''আদ্যিকালের গালগল্প।’’
উহার নিকট আমার আয়াতসমূহ আবৃত্তি করা হইলে সে বলে, ‘ইহা পূর্ববর্তীদের উপকথা।’
Wenn ihm Unsere Zeichen verlesen werden, sagt er: "(Es sind) Fabeln der Früheren."
তার কাছে আমার আয়াতসমূহ পাঠ করা হলে সে বলে, পুরাকালের উপকথা।
না, বরং তারা যা অর্জন করে চলেছিল তা তাদের হৃদয়ে মরচে ধরিয়েছে।
কখনও নয় ; বরং উহাদের কৃতকর্মই উহাদের হৃদয়ে জঙ্ ধরাইয়াছে।
Keineswegs! Vielmehr hat sich das, was sie zu erwerben pflegten, über ihren Herzen angesetzt.
কখনও না, বরং তারা যা করে, তাই তাদের হৃদয় মরিচা ধরিয়ে দিয়েছে।
না, তারা নিঃসন্দেহ তাদের প্রভুর কাছ থেকে সেদিন অবশ্যই বঞ্চিত হবে।
না, অবশ্যই সেই দিন উহারা উহাদের প্রতিপালক হইতে অন্তর্হিত থাকিবে ;
Keineswegs! Sie werden von ihrem Herrn an jenem Tag bestimmt abgeschirmt sein.
কখনও না, তারা সেদিন তাদের পালনকর্তার থেকে পর্দার অন্তরালে থাকবে।
তারপর তারা নিশ্চয় ভয়ংকর আগুনে প্রবেশ করবে।
অতঃপর উহারা তো জাহান্নামে প্রবেশ করিবে ;
Hierauf werden sie bestimmt dem Höllenbrand ausgesetzt sein.
অতঃপর তারা জাহান্নামে প্রবেশ করবে।
তখন তাদের বলা হবে - - ''এই তো তাই যা তোমরা মিথ্যা বলতে।’’
তৎপর বলা হইবে, ‘ইহাই তাহা যাহা তোমরা অস্বীকার করিতে।’
Hierauf wird gesagt werden: "Das ist das, was ihr für Lüge zu erklären pflegtet."
এরপর বলা হবে, একেই তো তোমরা মিথ্যারোপ করতে।
না, নিঃসন্দেহ ধর্মপরায়ণদের কর্মবিবরণী তো ইল্লিয়ীনে রয়েছে।
অবশ্যই পূণ্যবানদের ‘আমলনামা ‘ইল্লিয়্যীনে,
Keineswegs! Das Buch der Frommen ist wahrlich in 'Illiyyin.
কখনও না, নিশ্চয় সৎলোকদের আমলনামা আছে ইল্লিয়্যীনে।
আর কেমন ক’রে তোমাকে বুঝানো যাবে ইল্লিয়ীন কি?
‘ইল্লিয়্যীন সম্পর্কে তুমি কী জান ?
Und was läßt dich wissen, was 'Illiyyun ist?
আপনি জানেন ইল্লিয়্যীন কি?
স্পষ্টভাবে লিখিত নিবন্ধগ্রন্থ, - -
উহা চিহ্নিত ‘আমলনামা।
(Es ist) ein Buch mit festen Eintragungen,
এটা লিপিবদ্ধ খাতা।
নৈকট্যপ্রাপ্তরা তা দেখতে পাবে।
যাহারা র সান্নিধ্যপ্রাপ্ত তাহারা উহা দেখে।
in das die (Allah) Nahegestellten Einsicht nehmen.
আল্লাহর নৈকট্যপ্রাপ্ত ফেরেশতাগণ একে প্রত্যক্ষ করে।
নিঃসন্দেহ ধর্মপরায়ণরা তো থাকবে পরমানন্দে,
পুণ্যবানগণ তো থাকিবে পরম স্বাচ্ছন্দ্যে,
Die Frommen werden wahrlich in Wonne sein,
নিশ্চয় সৎলোকগণ থাকবে পরম আরামে,
উঁচু আসনে চেয়ে থাকবে।
তাহারা সুসজ্জিত আসনে বসিয়া অবলোকন করিবে।
auf überdachten Liegen (gelehnt), und blicken um sich.
সিংহাসনে বসে অবলোকন করবে।
তাদের চেহারাতে তুমি পরিচয় পাবে পরমানন্দের দীপ্তি।
তুমি তাহাদের মুখমণ্ডলে স্বাচ্ছন্দ্যের দীপ্তি দেখিতে পাইবে,
Du erkennst in ihren Gesichtern das Strahlen der Wonne.
আপনি তাদের মুখমন্ডলে স্বাচ্ছন্দ্যের সজীবতা দেখতে পাবেন।
তাদের পান করানো হবে বিশুদ্ধ পানীয় থেকে, যা মোহর - মারা;
তাহাদেরকে মোহর করা বিশুদ্ধ পানীয় হইতে পান করান হইবে;
Ihnen wird von versiegeltem Nektar zu trinken gegeben,
তাদেরকে মোহর করা বিশুদ্ধ পানীয় পান করানো হবে।
তার মোহর হচ্ছে কস্তুরীর। আর এর জন্যেই তবে উচ্চাকাঙক্ষীরা আকাঙক্ষা করুক।
উহার মোহর মিস্কের, এ বিষয়ে প্রতিযোগীরা প্রতিযোগিতা করুক।
dessen Siegel Moschus ist -, und darum sollen die Wettbewerber wettkämpfen -,
তার মোহর হবে কস্তুরী। এ বিষয়ে প্রতিযোগীদের প্রতিযোগিতা করা উচিত।
আর তার সংমিশ্রণ হবে তসনীম থেকে,
উহার মিশ্রণ হইবে তাস্নীমের,
und dessen Beimischung Tasnim ist,
তার মিশ্রণ হবে তসনীমের পানি।
একটি প্রস্রবণ যা থেকে পান করে নৈকট্যপ্রাপ্তরা।
ইহা একটি প্রস্রবণ, যাহা হইতে সান্নিধ্যপ্রাপ্তরা পান করে।
aus einer Quelle, aus der die (Allah) Nahegestellten trinken.
এটা একটা ঝরণা, যার পানি পান করবে নৈকট্যশীলগণ।
যারা অপরাধ করত তারা অবশ্য উপহাস করতো তাদের যারা ঈমান এনেছে,
যাহারা অপরাধী তাহারা তো মু’মিনদেরকে উপহাস করিত।
Gewiß, diejenigen, die Übeltaten begingen, pflegten über diejenigen zu lachen, die glauben,
যারা অপরাধী, তারা বিশ্বাসীদেরকে উপহাস করত।
আর যখন তারা তাদের পাশ দিয়ে যেতো তখন তারা পরস্পর চোখ ঠারতো;
এবং উহারা যখন মু’মিনদের নিকট দিয়া যাইত তখন চক্ষু টিপিয়া ইশারা করিত।
und, wenn sie an ihnen vorbeikamen, einander zuzuzwinkern.
এবং তারা যখন তাদের কাছ দিয়ে গমন করত তখন পরস্পরে চোখ টিপে ইশারা করত।
আর যখন তারা নিজেদের দলের কাছে ফিরে আসত তখন তারা ফিরতো উল্লাস করতে করতে।
এবং যখন উহাদের আপনজনের নিকট ফিরিয়া আসিত তখন উহারা ফিরিত উৎফুল্ল হইয়া,
Und, wenn sie zu ihren Angehörigen zurückkehrten, kehrten sie zurück, indem sie es sich wohl sein ließen.
তারা যখন তাদের পরিবার - পরিজনের কাছে ফিরত, তখনও হাসাহাসি করে ফিরত।
আর যখন তারা তাদের দেখত তখন বলতো - - ''নিশ্চয় এরাই তো পথভ্রষ্ট।’’
এবং যখন উহাদেরকে দেখিত তখন বলিত, ‘ইহারাই তো পথভ্রষ্ট।’
Und, wenn sie sie sahen, sagten sie: "Diese gehen fürwahr in die Irre."
আর যখন তারা বিশ্বাসীদেরকে দেখত, তখন বলত, নিশ্চয় এরা বিভ্রান্ত।
কিন্ত তাদের তো এদের উপরে তত্ত্বাবধায়ক করে পাঠানো হয় নি।
উহাদেরকে তো তাহাদের তত্ত্বাবধায়ক করিয়া পাঠান হয় নাই।
Dabei waren sie doch nicht als Hüter über sie gesandt worden.
অথচ তারা বিশ্বাসীদের তত্ত্বাবধায়করূপে প্রেরিত হয়নি।
কাজেই আজকের দিনে যারা ঈমান এনেছিল তারা অবিশ্বাসীদের প্রতি হাসাহাসি করবে,
আজ মু’মিনগণ উপহাস করিতেছে কাফিরদেরকে,
Heute aber lachen diejenigen, die glauben, über die Ungläubigen,
আজ যারা , তারা কাফেরদেরকে উপহাস করছে।
উঁচু আসনে চেয়ে চেয়ে দেখবে।
সুসজ্জিত আসন হইতে উহাদেরকে অবলোকন করিয়া।
auf überdachten Liegen (gelehnt), und blicken um sich.
সিংহাসনে বসে, তাদেরকে অবলোকন করছে,
অবিশ্বাসীদের কি সেই প্রতিফলই দেওয়া হ’ল না যা তারা করত?
কাফিররা উহাদের কৃতকর্মের ফল পাইল তো?
Sind die Ungläubigen nicht doch belohnt worden für das, was sie zu tun pflegten?
কাফেররা যা করত, তার প্রতিফল পেয়েছে তো?