ভাবো ডুমুরেব, আর জলপাইয়ের কথা;
শপথ ‘তীন’ ও ‘যায়তূন’ - এর,
Bei der Feige und der Olive
শপথ আঞ্জীর (ডুমুর) ও যয়তুনের,
Chapter 95, 8 verses
ভাবো ডুমুরেব, আর জলপাইয়ের কথা;
শপথ ‘তীন’ ও ‘যায়তূন’ - এর,
Bei der Feige und der Olive
শপথ আঞ্জীর (ডুমুর) ও যয়তুনের,
আর সিনাই পর্বতের কথা,
শপথ ‘সিনাই’ পর্বতের
und dem Berg Sinin
এবং সিনাই প্রান্তরস্থ তূর পর্বতের,
আর এই নিরাপদ নগরের কথা!
এবং শপথ এই নিরাপদ নগরীর,
und dieser sicheren Ortschaft!
এবং এই নিরাপদ নগরীর।
সুনিশ্চয় আমরা মানুষকে সৃষ্টি করেছি শ্রেষ্ঠ - সুন্দর আকৃতিতে।
আমি তো সৃষ্টি করিয়াছি মানুষকে সুন্দরতম গঠনে,
Wir haben den Menschen ja in schönster Gestaltung erschaffen,
আমি সৃষ্টি করেছি মানুষকে সুন্দরতর অবয়বে।
তারপর আমরা তাকে পরিণত করি হীনদের মধ্যে হীনতমে, - -
অতঃপর আমি উহাকে হীনতাগ্রস্তদের হীনতমে পরিণত করি -
hierauf haben Wir ihn zu den Niedrigsten der Niedrigen werden lassen,
অতঃপর তাকে ফিরিয়ে দিয়েছি নীচ থেকে নীচে।
তারা ব্যতীত যারা ঈমান এনেছে ও সৎকাজ করছে, তাদের জন্য তবে রয়েছে বাধা - বিরতিবিহীন প্রতিদান।
কিন্তু তাহাদেরকে নয় যাহারা ও সৎর্কমপরায়ণ; ইহাদের জন্য তো আছে নিরবচ্ছিন্ন পুরস্কার।
außer denjenigen, die glauben und rechtschaffene Werke tun; für sie wird es einen Lohn geben, der nicht aufhört.
কিন্তু যারা বিশ্বাস স্থাপন করেছে ও সৎকর্ম করেছে, তাদের জন্যে রয়েছে অশেষ পুরস্কার।
তবে কী যা এরপরে তোমাকে বিচারসন্বন্ধে মিথ্যারোপ করতে দেয়?
সুতরাং ইহার পর কিসে তোমাকে কর্মফল সম্বন্ধে অবিশ্বাসী করে?
Was läßt dich da weiterhin das Gericht für Lüge erklären?
অতঃপর কেন তুমি অবিশ্বাস করছ কেয়ামতকে?
কি বিচারকদের মধ্যে সর্বশ্রেষ্ঠ বিচারক নন?
বিচারকদের মধ্যে সর্বশ্রেষ্ঠ বিচারক নন?
Ist nicht Allah der Weiseste derjenigen, die richten?
কি বিচারকদের মধ্যে শ্রেষ্টতম বিচারক নন?