আল ফজর

জহুরুল হক

১ ভাবো ভোরবেলার কথা,

ইসলামিক ফাউন্ডেশন

১ শপথ ঊষার,

বয়ান ফাউন্ডেশন

১ কসম ভোরবেলার।

সমকালীন বাংলা

১ আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; শপথ প্রভাতের,

জহুরুল হক

২ আর দশ রাত্রির কথা,

ইসলামিক ফাউন্ডেশন

২ শপথ দশ রজনীর,

বয়ান ফাউন্ডেশন

২ কসম দশ রাতের।

সমকালীন বাংলা

২ এবং দশ রাতের,

জহুরুল হক

৩ আর জোড়ের ও বেজোড়ের কথা,

ইসলামিক ফাউন্ডেশন

৩ শপথ জোড় ও বেজোড়ের

বয়ান ফাউন্ডেশন

৩ কসম জোড় ও বিজোড়ের।

সমকালীন বাংলা

৩ এবং জোড় ও বেজোড়ের,

জহুরুল হক

৪ আর রাত্রির কথা যখন তা বিগত হয়।

ইসলামিক ফাউন্ডেশন

৪ এবং শপথ রজনীর যখন উহা গত হইতে থাকে -

বয়ান ফাউন্ডেশন

৪ কসম রাতের, যখন তা বিদায় নেয়।

সমকালীন বাংলা

৪ এবং রাতের, যখন তা অতিক্রম করে,

জহুরুল হক

৫ এতে কি নেই কোনো শপথবাক্য বোধশক্তিসম্পন্নদের জন্য?

ইসলামিক ফাউন্ডেশন

৫ নিশ্চয়ই ইহার মধ্যে শপথ রহিয়াছে বোধসম্পন্ন ব্যক্তির জন্য।

বয়ান ফাউন্ডেশন

৫ এর মধ্যে কি বোধশক্তিসম্পন্ন ব্যক্তির জন্য কসম আছে?

সমকালীন বাংলা

৫ এতে কি বুদ্ধিমান ব্যক্তির জন্য কোনো শপথ নেই?

জহুরুল হক

৬ তুমি কি দেখো নি তোমার প্রভু কি করেছিলেন 'আদ বংশের প্রতি, - -

ইসলামিক ফাউন্ডেশন

৬ তুমি কি দেখ নাই তোমার প্রতিপালক কি করিয়াছিলেন আদ বংশের -

বয়ান ফাউন্ডেশন

৬ তুমি কি দেখনি তোমার রব কিরূপ আচরণ করেছেন ‘আদ জাতির সাথে?

সমকালীন বাংলা

৬ তুমি কি দেখোনি তোমার প্রতিপালক কি করেছিলেন ‘আদ’-এর,

Note

'আদ' একটি গোত্র বা বংশের নাম

জহুরুল হক

৭ ইরামের প্রতি যাদের ছিল উঁচু গঠন,

ইসলামিক ফাউন্ডেশন

৭ ইরাম গোত্রের প্রতি - যাহারা অধিকারী ছিল সুউচ্চ প্রাসাদের?

বয়ান ফাউন্ডেশন

৭ ইরাম গোত্রের সাথে, যারা ছিল সুউচ্চ স্তম্ভের অধিকারী?

সমকালীন বাংলা

৭ 'ইরাম' উচ্চ স্তম্ভসমূহের অধিকারী

Note

'ইরাম' একটি গোত্র বা বংশের নাম,

উঁচু উঁচু স্তম্ভ বা উঁচু উঁচু প্রাসাদের স্তম্ভ সমূহ

জহুরুল হক

৮ যাদের ক্ষেত্রে ওগুলোর সমতুল্য অন্য শহরে তৈরি হয় নি,

ইসলামিক ফাউন্ডেশন

৮ যাহার সমতুল্য কোন দেশে নির্মিত হয় নাই;

বয়ান ফাউন্ডেশন

৮ যার সমতুল্য কোন দেশে সৃষ্টি করা হয়নি।

সমকালীন বাংলা

৮ যার মতো কিছুই কোনো দেশে সৃষ্টি করা হয়নি,

জহুরুল হক

৯ আর ছামূদ - জাতির প্রতি, যারা খোলা - প্রান্তরে বিশালাকার পাথর কাটতো;

ইসলামিক ফাউন্ডেশন

৯ এবং সামূদের প্রতি, যাহারা উপত্যকায় পাথর কাটিয়া গৃহ নির্মাণ করিয়াছিল;

বয়ান ফাউন্ডেশন

৯ আর সামূদ সম্প্রদায়, যারা উপত্যকায় পাথর কেটে বাড়ি ঘর নির্মাণ করেছিল?

সমকালীন বাংলা

৯ এবং সামূদের প্রতি, যাহারা উপত্যকায় পাথর কাটিয়া গৃহ নির্মাণ করিয়াছিল;

জহুরুল হক

১০ আর ফিরআউনের প্রতি, যার ছিল দুর্ধর্ষ সেনাদল,

ইসলামিক ফাউন্ডেশন

১০ এবং বহু সৈন্য - শিবিরের অধিপতি ফির‘আওনের প্রতি?

বয়ান ফাউন্ডেশন

১০ আর ফির‘আউন, সেনাছাউনীর অধিপতি?

সমকালীন বাংলা

১০ এবং ফেরাউন—খুঁটির অধিকারী,

Note

এখানে আল্লাহ সম্ভবত পিরামিডের আকৃতিকে খুঁটির সাথে তুলনা করেছেন। ইংরেজিতে Peg roof বলতে পিরামিড আকৃতির ছাদ বুঝায়। 

জহুরুল হক

১১ যারা বিদ্রোহাচরণ করেছিল শহরে - নগরে,

ইসলামিক ফাউন্ডেশন

১১ যাহারা দেশে সীমালংঘন করিয়াছিল,

বয়ান ফাউন্ডেশন

১১ যারা সকল দেশে সীমা ছাড়িয়ে গিয়েছিল।

সমকালীন বাংলা

১১ যারা দেশে দেশে সীমালঙ্ঘন করেছিল,

জহুরুল হক

১২ আর সেখানে অশান্তি বাড়িয়ে দিয়েছিল?

ইসলামিক ফাউন্ডেশন

১২ এবং সেখানে অশান্তি বৃদ্ধি করিয়াছিল।

বয়ান ফাউন্ডেশন

১২ অতঃপর তারা সেখানে বিপর্যয় বাড়িয়ে দিয়েছিল।

সমকালীন বাংলা

১২ আর সেখানে অশান্তি বাড়িয়েছিল,

জহুরুল হক

১৩ সেইজন্য তোমার প্রভু তাদের উপরে হেনেছিলেন শাস্তির কশাঘাত।

ইসলামিক ফাউন্ডেশন

১৩ অতঃপর তোমার প্রতিপালক উহাদের উপর শাস্তির কশাঘাত হানিলেন।

বয়ান ফাউন্ডেশন

১৩ ফলে তোমার রব তাদের উপর আযাবের কশাঘাত মারলেন।

সমকালীন বাংলা

১৩ ফলে তোমার প্রতিপালক তাদের ওপর শাস্তির চাবুক বর্ষণ করেছিলেন,

জহুরুল হক

১৪ নিঃসন্দেহ তোমার প্রভু তো প্রহরামঞ্চে রয়েছেন।

ইসলামিক ফাউন্ডেশন

১৪ তোমার প্রতিপালক অবশ্যই সতর্ক দৃষ্টি রাখেন।

বয়ান ফাউন্ডেশন

১৪ নিশ্চয় তোমার রব ঘাঁটিতেই।* *مرصاد অর্থ ঘাঁটি, যেখানে কোন লোক তার শত্রুর অজান্তে তার অপেক্ষায় ওঁত পেতে থাকে এবং শত্রুকে বাগে পেয়েই আক্রমণ করে। এখানে আল্লাহর ক্ষেত্রে শব্দটি সতর্ক দৃষ্টি রাখা, অর্থে ব্যবহৃত হয়েছে।

সমকালীন বাংলা

১৪ নিশ্চয়ই তোমার প্রতিপালক সতর্ক পর্যবেক্ষণে রয়েছেন,

জহুরুল হক

১৫ সুতরাং মানুষের বেলা - - যখন তার প্রভু তাকে পরীক্ষা করেন, ফলে তাকে সম্মান দেন ও তাকে অনুগ্রহ দান করেন, তখন সে বলে - - ''আমার প্রভু আমাকে সম্মান দিয়েছেন।’’

ইসলামিক ফাউন্ডেশন

১৫ মানুষ তো এইরূপ যে, তাহার প্রতিপালক যখন তাহাকে পরীক্ষা করেন সম্মান ও অনুগ্রহ দান করিয়া, তখন সে বলে, ‘আমার প্রতিপালক আমাকে সম্মানিত করিয়াছেন।’

বয়ান ফাউন্ডেশন

১৫ আর মানুষ তো এমন যে, যখন তার রব তাকে পরীক্ষা করেন, অতঃপর তাকে সম্মান দান করেন এবং অনুগ্রহ প্রদান করেন, তখন সে বলে, ‘আমার রব আমাকে সম্মানিত করেছেন।

সমকালীন বাংলা

১৫ আর মানুষ—যখন তার প্রতিপালক তাকে পরীক্ষা করেন, অতঃপর তাকে সম্মানিত করেন এবং অনুগ্রহ দেন, তখন সে বলে, “আমার প্রতিপালক আমাকে সম্মানিত করেছেন,”

জহুরুল হক

১৬ আর যখন তিনি তাকে পরীক্ষা করেন, ফলে তার প্রতি তার জীবনোপকরণ মেপে - জোখে দেন, তখন সে বলে - - ''আমার প্রভু আমাকে হীন করেছেন।’’

ইসলামিক ফাউন্ডেশন

১৬ এবং যখন তাহাকে পরীক্ষা করেন তাহার রিযিক সংকুচিত করিয়া, তখন সে বলে, ‘আমার প্রতিপালক আমাকে হীন করিয়াছেন।’

বয়ান ফাউন্ডেশন

১৬ আর যখন তিনি তাকে পরীক্ষা করেন এবং তার উপর তার রিয্ককে সঙ্কুচিত করে দেন, তখন সে বলে, ‘আমার রব আমাকে অপমানিত করেছেন’।

সমকালীন বাংলা

১৬ আর যখন তিনি তাকে পরীক্ষা করেন এবং তার রিযিক সীমিত করেন, তখন সে বলে, “আমার প্রতিপালক আমাকে অপমানিত করেছেন,”

জহুরুল হক

১৭ না, বস্তুত তোমরা এতীমকে সম্মান কর না,

ইসলামিক ফাউন্ডেশন

১৭ না, কখনও নয়। বরং তোমরা ইয়াতীমকে সম্মান কর না,

বয়ান ফাউন্ডেশন

১৭ কখনো নয়, বরং তোমরা ইয়াতীমদের দয়া-অনুগ্রহ প্রদর্শন কর না।

সমকালীন বাংলা

১৭ কখনোই না; বরং তোমরা এতিমকে সম্মান করো না,

জহুরুল হক

১৮ আর নিঃস্বদের খাবার দিতে পরস্পরকে উৎসাহিত কর না,

ইসলামিক ফাউন্ডেশন

১৮ এবং তোমরা অভাবগ্রস্তদেরকে খাদ্যদানে পরস্পরকে উৎসাহিত কর না,

বয়ান ফাউন্ডেশন

১৮ আর তোমরা মিসকীনদের খাদ্যদানে পরষ্পরকে উৎসাহিত কর না।

সমকালীন বাংলা

১৮ এবং তোমরা অভাবগ্রস্তকে আহার করাতে পরস্পরকে উৎসাহ দাও না,

জহুরুল হক

১৯ আর তোমরা গ্রাস করে ফেল উত্তরাধিকার স্বত্ব পুরোপুরি গলাধঃকরণে;

ইসলামিক ফাউন্ডেশন

১৯ এবং তোমরা উত্তরাধিকারীদের প্রাপ্য সম্পদ সম্পূর্ণরূপে ভক্ষণ করিয়া ফেল,

বয়ান ফাউন্ডেশন

১৯ আর তোমরা উত্তরাধিকারের সম্পত্তি সম্পূর্ণরূপে ভক্ষণ কর।

সমকালীন বাংলা

১৯ এবং তোমরা উত্তরাধিকারীদের সম্পত্তি গ্রাস কর সম্পূর্ণভাবে,

জহুরুল হক

২০ আর তোমরা ধনসম্পত্তি ভালবাস গভীর ভালবাসায়।

ইসলামিক ফাউন্ডেশন

২০ এবং তোমরা ধনসম্পদ অতিশয় ভালবাস;

বয়ান ফাউন্ডেশন

২০ আর তোমরা ধন-সম্পদকে অতিশয় ভালবাস।

সমকালীন বাংলা

২০ এবং তোমরা ধনসম্পদ অতিরিক্ত ভালোবাসো,

জহুরুল হক

২১ কখনই না! যখন পৃথিবীটা ভেঙ্গে চূর্ণবিচূর্ণ হয়ে যাবে,

ইসলামিক ফাউন্ডেশন

২১ ইহা সংগত নয়। পৃথিবীকে যখন চূর্ণ - বিচূর্ণ করা হইবে,

বয়ান ফাউন্ডেশন

২১ কখনো নয়, যখন যমীনকে চূর্ণ-বিচূর্ণ করা হবে পরিপূর্ণভাবে।

সমকালীন বাংলা

২১ কখনোই না; যখন পৃথিবী চূর্ণ-বিচূর্ণ করা হবে,

জহুরুল হক

২২ আর তোমার প্রভু ও ফিরিশ্‌তাগণ আসবেন কাতারে কাতারে,

ইসলামিক ফাউন্ডেশন

২২ এবং যখন তোমার প্রতিপালক উপস্থিত হইবেন ও সারিবদ্ধভাবে ফিরিশ্‌তাগণও,

বয়ান ফাউন্ডেশন

২২ আর তোমার রব ও ফেরেশতাগণ উপস্থিত হবেন সারিবদ্ধভাবে।

সমকালীন বাংলা

২২ এবং তোমার প্রতিপালক আসবেন এবং ফেরেশতারা সারিবদ্ধভাবে,

জহুরুল হক

২৩ আর সেইদিন তিনি জাহান্নামকে নিয়ে আসবেন; সেইদিন মানুষ স্মরণ করবে, কিন্ত এ স্মরণে তার কী কাজ হবে?

ইসলামিক ফাউন্ডেশন

২৩ সেই দিন জাহান্নামকে আনা হইবে এবং সেই দিন মানুষ উপলব্ধি করিবে, তখন এই উপলব্ধি তাহার কী কাজে আসিবে?

বয়ান ফাউন্ডেশন

২৩ আর সেদিন জাহান্নামকে উপস্থিত করা হবে, সেদিন মানুষ স্মরণ করবে, কিন্তু সেই স্মরণ তার কী উপকারে আসবে?

সমকালীন বাংলা

২৩ এবং সেদিন জাহান্নামকে আনা হবে; সেদিন মানুষ স্মরণ করবে, কিন্তু সেই স্মরণ তার কী উপকারে আসবে?

জহুরুল হক

২৪ সে বলবে - - ''হায় আমার আফসোস! আমি যদি আগবাড়াতাম আমার এই জীবনের জন্য!’’

ইসলামিক ফাউন্ডেশন

২৪ সে বলিবে, ‘হায়! আমার এ জীবনের জন্য আমি যদি কিছু অগ্রিম পাঠাইতাম !’

বয়ান ফাউন্ডেশন

২৪ সে বলবে, ‘হায়! যদি আমি কিছু আগে পাঠাতাম আমার এ জীবনের জন্য’!

সমকালীন বাংলা

২৪ সে বলবে, ‘হায়! যদি আমি আমার এ জীবনের জন্য আগে কিছু পাঠাতাম,’

জহুরুল হক

২৫ কিন্ত সেইদিন কেউই তাঁর শাস্তির মতো শাস্তি দিতে পারবে না,

ইসলামিক ফাউন্ডেশন

২৫ সেই দিন তাঁহার শাস্তির মত শাস্তি কেহ দিতে পারিবে না।

বয়ান ফাউন্ডেশন

২৫ অতঃপর সেদিন তাঁর আযাবের মত আযাব কেউ দিতে পারবে না।

সমকালীন বাংলা

২৫ সেদিন তাঁর মতো শাস্তি কেউ দিতে পারবে না,

জহুরুল হক

২৬ আর না পারবে কেউ বাঁধতে তাঁর বাঁধনের মতো।

ইসলামিক ফাউন্ডেশন

২৬ এবং তাঁহার বন্ধনের মত বন্ধন কেহ করিতে পারিবে না।

বয়ান ফাউন্ডেশন

২৬ আর কেউ তাঁর বাঁধার মত বাঁধতে পারবে না।

সমকালীন বাংলা

২৬ এবং তাঁর মতো কেউ বাঁধতে পারবে না,

জহুরুল হক

২৭ ''ওহে প্রশান্ত প্রাণ!

ইসলামিক ফাউন্ডেশন

২৭ হে প্রশান্তচিত্ত !

বয়ান ফাউন্ডেশন

২৭ হে প্রশান্ত আত্মা!

সমকালীন বাংলা

২৭ হে প্রশান্ত আত্মা,

জহুরুল হক

২৮ ''তোমার প্রভুর কাছে ফিরে এসো সন্তষ্ট হয়ে, - - সন্তোষভাজন হয়ে,

ইসলামিক ফাউন্ডেশন

২৮ তুমি তোমার প্রতিপালকের নিকট ফিরিয়া আস সন্তুষ্ট ও সন্তোষভাজন হইয়া,

বয়ান ফাউন্ডেশন

২৮ তুমি ফিরে এসো তোমার রবের প্রতি সন্তুষ্টচিত্তে, সন্তোষভাজন হয়ে।

সমকালীন বাংলা

২৮ তুমি ফিরে যাও তোমার প্রতিপালকের দিকে সন্তুষ্টচিত্তে এবং সন্তোষভাজন হয়ে,

জহুরুল হক

২৯ ''তারপর প্রবেশ করো আমার বান্দাদের দলে;

ইসলামিক ফাউন্ডেশন

২৯ আমার বান্দাদের অন্তর্ভুক্ত হও,

বয়ান ফাউন্ডেশন

২৯ অতঃপর আমার বান্দাদের মধ্যে শামিল হয়ে যাও।

সমকালীন বাংলা

২৯ অতঃপর আমার বান্দাদের অন্তর্ভুক্ত হয়ে যাও,

Note

সম্ভবত এখানে 'বান্দাদের' বলতে 'অনুগত বা পছন্দের বান্দাদের' বুঝানো হয়েছে।

জহুরুল হক

৩০ ''আর প্রবেশ করো আমার জান্নাতে।’’

ইসলামিক ফাউন্ডেশন

৩০ আর আমার জান্নাতে প্রবেশ কর।

বয়ান ফাউন্ডেশন

৩০ আর প্রবেশ কর আমার জান্নাতে।

সমকালীন বাংলা

৩০ এবং আমার জান্নাতে প্রবেশ কর।