না, আমি শপথ করছি এই নগরের নামে,
আমি এই নগরীর শপথ করি
بسم الله الرحمن الرحيم لا أقسم بهذا البلد
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. I swear by this city (Makkah);
Chapter 90, 20 verses
না, আমি শপথ করছি এই নগরের নামে,
আমি এই নগরীর শপথ করি
بسم الله الرحمن الرحيم لا أقسم بهذا البلد
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. I swear by this city (Makkah);
আর তুমি বৈধ থাকবে এই নগরীতে;
এবং এই নগরীতে আপনার উপর কোন প্রতিবন্ধকতা নেই।
وأنت حل بهذا البلد
And you are free (from sin, and to punish the enemies of Islam on the Day of the conquest) in this city (Makkah).
আর জন্মদাতার, আর যাদের তিনি জন্ম দিয়েছেন।
শপথ জনকের ও যা জন্ম দেয়।
ووالد وما ولد
And by the begetter (i.e. Adam عليه السلام) and that which he begot (i.e. his progeny).
আমরা নিশ্চয়ই মানুষকে সৃষ্টি করেছি শ্রমনির্ভর করে।
নিশ্চয় আমি মানুষকে শ্রমনির্ভররূপে সৃষ্টি করেছি।
لقد خلقنا الإنسان في كبد
Verily, We have created man in toil.
সে কি ভাবে যে তার উপরে কেউ কোনো ক্ষমতা রাখতে পারে না?
সে কি মনে করে যে, তার উপর কেউ ক্ষমতাবান হবে না ?
أيحسب أن لن يقدر عليه أحد
Does he think that none can overcome him?
সে বলে - - ''আমি প্রচুর সম্পদ নিঃশেষ করেছি।’’
সে বলেঃ আমি প্রচুর ধন - সম্পদ ব্যয় করেছি।
يقول أهلكت مالا لبدا
He says (boastfully): "I have wasted wealth in abundance!"
সে কি ভাবে যে তাকে কেউ দেখতে পাবে না?
সে কি মনে করে যে, তাকে কেউ দেখেনি?
أيحسب أن لم يره أحد
Does he think that none sees him?
আমরা কি তার জন্য বানিয়ে দিই নি দুটি চোখ,
আমি কি তাকে দেইনি চক্ষুদ্বয়,
ألم نجعل له عينين
Have We not made for him two eyes,
আর একটি জিহবা ও দুটি ঠোঁট,
জিহবা ও ওষ্ঠদ্বয় ?
ولسانا وشفتين
And a tongue and two lips?
আর আমরা কি তাকে দুটি পথই দেখাই নি?
বস্তুতঃ আমি তাকে দু’টি পথ প্রদর্শন করেছি।
وهديناه النجدين
And shown him the two ways (good and evil)?
কিন্ত সে ঊর্ধ্বগামী পথ ধরতে চায় নি।
অতঃপর সে ধর্মের ঘাঁটিতে প্রবেশ করেনি।
فلا اقتحم العقبة
But he has not attempted to pass on the path that is steep (i.e. the path which will lead to goodness and success).
আর কেমন করে তোমাকে বোঝানো যাবে কী সেই ঊর্ধ্বগামী পথ?
আপনি জানেন, সে ঘাঁটি কি?
وما أدراك ما العقبة
And what will make you know the path that is steep?
দাসকে মুক্তি দেওয়া,
তা হচ্ছে দাসমুক্তি
فك رقبة
(It is) freeing a neck (slave)
অথবা আকালের দিনে খাবার দেওয়া - -
অথবা দুর্ভিক্ষের দিনে অন্নদান।
أو إطعام في يوم ذي مسغبة
Or giving food in a day of hunger (famine),
নিকট সম্পর্কের এতীমকে,
এতীম আত্বীয়কে
يتيما ذا مقربة
To an orphan near of kin.
অথবা ধুলোয় লুটানো নিঃস্বকে।
অথবা ধুলি - ধুসরিত মিসকীনকে
أو مسكينا ذا متربة
Or to a Miskin (poor) cleaving to dust (out of misery).
তাহলে সে তাদের অন্তর্ভুক্ত যারা ঈমান এনেছে, আর পরস্পরকে অধ্যবসায় অবলন্বনে প্রচেষ্টা করে ও একে - অন্যে দয়া - দাক্ষিণ্যের প্রয়াস চালায়।
অতঃপর তাদের অন্তর্ভুক্ত হওয়া, যারা ঈমান আনে এবং পরস্পরকে উপদেশ দেয় সবরের ও উপদেশ দেয় দয়ার।
ثم كان من الذين آمنوا وتواصوا بالصبر وتواصوا بالمرحمة
Then he became one of those who believed (in the Islamic Monotheism) and recommended one another to perseverance and patience, and (also) recommended one another to pity and compassion.
এরাই হচ্ছে দক্ষিণপন্থীয়দের দলভুক্ত।
তারাই সৌভাগ্যশালী।
أولئك أصحاب الميمنة
They are those on the Right Hand (i.e. the dwellers of Paradise),
আর যারা আমাদের বাণীসমূহে অবিশ্বাস পোষণ করে তারাই হচ্ছে বামপন্থীয়দের দলভুক্ত।
আর যারা আমার আয়াতসমূহ অস্বীকার করে তারাই হতভাগা।
والذين كفروا بآياتنا هم أصحاب المشأمة
But those who disbelieved in Our Ayat (proofs, evidence, verses, lessons, signs, revelations, etc.), they are those on the Left Hand (the dwellers of Hell).
তাদের উপরে আগুন আচ্ছাদিত করে রইবে।
তারা অগ্নিপরিবেষ্টিত অবস্থায় বন্দী থাকবে।
عليهم نار مؤصدة
The Fire will be shut over them (i.e. they will be enveloped by the Fire without any opening or window or outlet.