ভাবো রাত্রির কথা, যখন তা ঢেকে দেয়,
শপথ রাত্রির, যখন সে আচ্ছন্ন করে,
بسم الله الرحمن الرحيم والليل إذا يغشى
রাতের শপথ, যখন সে ঢেকে যায়।
Chapter 92, 21 verses
ভাবো রাত্রির কথা, যখন তা ঢেকে দেয়,
শপথ রাত্রির, যখন সে আচ্ছন্ন করে,
بسم الله الرحمن الرحيم والليل إذا يغشى
রাতের শপথ, যখন সে ঢেকে যায়।
আর দিনের কথা যখন তা ঝলমল করে;
শপথ দিনের, যখন সে আলোকিত হয়
والنهار إذا تجلى
দিনের শপথ, যখন সে উঠে উজ্জ্বল হয়ে।
আর তাঁর কথা যিনি পুরুষ ও নারী সৃষ্টি করেছেন।
এবং তাঁর, যিনি নর ও নারী সৃষ্টি করেছেন,
وما خلق الذكر والأنثى
এবং শপথ তাঁর, যিনি সৃষ্টি করেছেন পুরুষ আর নারী।
নিঃসন্দেহ তোমাদের কর্মপ্রচেষ্টা অবশ্য বিভিন্ন প্রকৃতির।
নিশ্চয় তোমাদের কর্ম প্রচেষ্টা বিভিন্ন ধরনের।
إن سعيكم لشتى
নিশ্চয়ই তোমাদের প্রচেষ্টাও (অনুরূপ বিপরীতধর্মী এবং) নানা রকমের।
সুতরাং যে কেউ দান করে ও ধর্মভীরুতা অবলন্বন করে,
অতএব, যে দান করে এবং খোদাভীরু হয়,
فأما من أعطى واتقى
তবে (যার কর্ম প্রচেষ্টার ধরণ হলো এই যে) সে দান করে এবং মন্দ কাজ থেকে দূরে থাকে,
এবং সুষ্ঠু - সুন্দর বিষয়ে সত্যনিষ্ঠ থাকে,
এবং উত্তম বিষয়কে সত্য মনে করে,
وصدق بالحسنى
আর যা কল্যাণকর সেটাকে সত্য বলে গ্রহণ করে,
আমি শীঘই তার জন্য তবে সহজ করে দেব আরাম করার জন্য।
আমি তাকে সুখের বিষয়ের জন্যে সহজ পথ দান করব।
فسنيسره لليسرى
আমরা তার জন্যে সহজ করে দেবো সহজ (কল্যাণের) পথকে।
কিন্ত তার ক্ষেত্রে যে কৃপণতা করে ও নিজেকে স্বয়ংসমৃদ্ধ জ্ঞান করে,
আর যে কৃপণতা করে ও বেপরওয়া হয়
وأما من بخل واستغنى
কিন্তু যে বখিলি করে এবং নিজেকে মনে করে স্বয়ম্ভর,
এবং সুষ্ঠু - সুন্দর বিষয়ে মিথ্যারোপ করে,
এবং উত্তম বিষয়কে মিথ্যা মনে করে,
وكذب بالحسنى
আর যা কল্যাণকর সেটাকে করে অস্বীকার,
তার জন্য তবে আমি অচিরেই সহজ করে দেব কষ্ট ভোগের জন্য।
আমি তাকে কষ্টের বিষয়ের জন্যে সহজ পথ দান করব।
فسنيسره للعسرى
আমরা তার জন্যে সহজ করে দেবো কঠিন (অকল্যাণের) পথকে।
আর তার ধনসম্পদ তার কোনো কাজে আসবে না যখন সে অধঃপাতে পড়বে।
যখন সে অধঃপতিত হবে, তখন তার সম্পদ তার কোনই কাজে আসবে না।
وما يغني عنه ماله إذا تردى
তার কী উপকারে আসবে তার মাল - সম্পদ যখন সে পতিত হবে (ধ্বংসের দিকে)?
নিঃসন্দেহ আমাদের কর্তব্য তো পথনির্দেশ করা চ
আমার দায়িত্ব পথ প্রদর্শন করা।
إن علينا للهدى
সঠিক পথ দেখানো তো আমাদের দায়িত্ব।
আর নিঃসন্দেহ আমরাই তো মালিক পরকালের ও পূর্বকালের।
আর আমি মালিক ইহকালের ও পরকালের।
وإن لنا للآخرة والأولى
আর আমরাই তো মালিক এবং ইহকালের।
সেজন্য তোমাদের সাবধান করে দিচ্ছি লেলিহান আগুন সন্বন্ধে,
অতএব, আমি তোমাদেরকে অগ্নি সম্পর্কে সতর্ক করে দিয়েছি।
فأنذرتكم نارا تلظى
তাই আমি তোমাদের সতর্ক করে দিচ্ছি জ্বলন্ত আগুন থেকে।
তাতে প্রবেশ করবে না নিতান্ত হতভাগ্য ব্যতীত - -
এতে নিতান্ত হতভাগ্য ব্যক্তিই প্রবেশ করবে,
لا يصلاها إلا الأشقى
তাতে কেউ প্রবেশ করবেনা দুর্ভাগা ছাড়া,
যে মিথ্যারোপ করে ও ফিরে যায়।
যে মিথ্যারোপ করে ও মুখ ফিরিয়ে নেয়।
الذي كذب وتولى
যে (সত্যকে) অস্বীকার করে এবং মুখ ফিরিয়ে নেয়।
আর এর থেকে আলবৎ দূরে রাখা হবে তাকে যে পরম ধর্মভীরু - -
এ থেকে দূরে রাখা হবে খোদাভীরু ব্যক্তিকে,
وسيجنبها الأتقى
আর তা থেকে দূরে রাখা হবে অতীব (সদা সতর্ক) ব্যক্তিকে,
যে তার ধনদেলত দান করে, আত্মশুদ্ধি করে,
যে আত্নশুদ্ধির জন্যে তার ধন - সম্পদ দান করে।
الذي يؤتي ماله يتزكى
যে তার মাল - সম্পদ দান করে নিজের পরিশুদ্ধি ও উন্নতির জন্যে,
আর কারো ক্ষেত্রে তার জন্য এমন কোনো অনুগ্রহসামগ্রী নেই যার জন্যে সে প্রতিদান দাবি করতে পারে - -
এবং তার উপর কারও কোন প্রতিদানযোগ্য অনুগ্রহ থাকে না।
وما لأحد عنده من نعمة تجزى
তার প্রতি কারো অনুগ্রহের প্রতিদান হিসেবে নয়,
তার মহিমান্বিত প্রভুর প্রসন্নবদন কামনা ব্যতীত।
তার মহান পালনকর্তার সন্তুষ্টি অন্বেষণ ব্যতীত।
إلا ابتغاء وجه ربه الأعلى
বরং শুধুমাত্র তার মহান প্রভুর সন্তুষ্টির প্রত্যাশায়।
আর অচিরেই সে তো সন্তোষ লাভ করবেই।
সে সত্বরই সন্তুষ্টি লাভ করবে।
ولسوف يرضى
আর অচিরেই তিনি সন্তুষ্ট হবেন (তার প্রতি)।