Chapter 90, 20 verses
না, আমি শপথ করছি এই নগরের নামে,
আমি এই নগরীর শপথ করি
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ لَا أُقْسِمُ بِهَٰذَا الْبَلَدِ
আমি শপথ করছি এই (মক্কা) নগরীর।
আর তুমি বৈধ থাকবে এই নগরীতে;
এবং এই নগরীতে আপনার উপর কোন প্রতিবন্ধকতা নেই।
وَأَنتَ حِلٌّ بِهَٰذَا الْبَلَدِ
আর তোমাকে হালাল করে নেয়া হয়েছে এই নগরীতে।
আর জন্মদাতার, আর যাদের তিনি জন্ম দিয়েছেন।
শপথ জনকের ও যা জন্ম দেয়।
وَوَالِدٍ وَمَا وَلَدَ
শপথ ওয়ালিদ (জনক) - এর এবং যা সে জন্ম দিয়েছে।
আমরা নিশ্চয়ই মানুষকে সৃষ্টি করেছি শ্রমনির্ভর করে।
নিশ্চয় আমি মানুষকে শ্রমনির্ভররূপে সৃষ্টি করেছি।
لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ فِي كَبَدٍ
আমরা সৃষ্টি করেছি ইনসানকে কষ্ট ও শ্রমের মধ্যে।
সে কি ভাবে যে তার উপরে কেউ কোনো ক্ষমতা রাখতে পারে না?
সে কি মনে করে যে, তার উপর কেউ ক্ষমতাবান হবে না ?
أَيَحْسَبُ أَن لَّن يَقْدِرَ عَلَيْهِ أَحَدٌ
সে কি ধরে নিয়েছে, তার উপর কেউ জয়ী হবেনা?
সে বলে - - ''আমি প্রচুর সম্পদ নিঃশেষ করেছি।’’
সে বলেঃ আমি প্রচুর ধন - সম্পদ ব্যয় করেছি।
يَقُولُ أَهْلَكْتُ مَالًا لُّبَدًا
সে (সদম্ভে) বলে : আমি প্রচুর অর্থ সম্পদ হালাক করেছি (উড়িয়েছি)।
সে কি ভাবে যে তাকে কেউ দেখতে পাবে না?
সে কি মনে করে যে, তাকে কেউ দেখেনি?
أَيَحْسَبُ أَن لَّمْ يَرَهُ أَحَدٌ
সে কি ধরে নিয়েছে, কেউ তাকে দেখছেনা?
আমরা কি তার জন্য বানিয়ে দিই নি দুটি চোখ,
আমি কি তাকে দেইনি চক্ষুদ্বয়,
أَلَمْ نَجْعَل لَّهُ عَيْنَيْنِ
আমরা কি তার জন্যে সৃষ্টি করিনি একজোড়া চক্ষু?
আর একটি জিহবা ও দুটি ঠোঁট,
জিহবা ও ওষ্ঠদ্বয় ?
وَلِسَانًا وَشَفَتَيْنِ
একটি জিহবা আর দুটি ঠোঁট?
আর আমরা কি তাকে দুটি পথই দেখাই নি?
বস্তুতঃ আমি তাকে দু’টি পথ প্রদর্শন করেছি।
وَهَدَيْنَاهُ النَّجْدَيْنِ
আর তাকে দেখাইনি (ভালো আর মন্দ) দুটি পথ?
কিন্ত সে ঊর্ধ্বগামী পথ ধরতে চায় নি।
অতঃপর সে ধর্মের ঘাঁটিতে প্রবেশ করেনি।
فَلَا اقْتَحَمَ الْعَقَبَةَ
কিন্তু সে কষ্টসাধ্য গিরিপথে অগ্রসর হতে উদ্যোগ নেয়নি।
আর কেমন করে তোমাকে বোঝানো যাবে কী সেই ঊর্ধ্বগামী পথ?
আপনি জানেন, সে ঘাঁটি কি?
وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْعَقَبَةُ
তুমি কিভাবে জানবে, সেই কষ্টসাধ্য গিরিপথ কী?
দাসকে মুক্তি দেওয়া,
তা হচ্ছে দাসমুক্তি
فَكُّ رَقَبَةٍ
(তাহলো) গলা (দাস) মুক্ত করা,
অথবা আকালের দিনে খাবার দেওয়া - -
অথবা দুর্ভিক্ষের দিনে অন্নদান।
أَوْ إِطْعَامٌ فِي يَوْمٍ ذِي مَسْغَبَةٍ
কিংবা দুর্ভিক্ষ বা অনাহারের দিনে আহার দান করা
নিকট সম্পর্কের এতীমকে,
এতীম আত্বীয়কে
يَتِيمًا ذَا مَقْرَبَةٍ
এতিম আত্মীয়কে,
অথবা ধুলোয় লুটানো নিঃস্বকে।
অথবা ধুলি - ধুসরিত মিসকীনকে
أَوْ مِسْكِينًا ذَا مَتْرَبَةٍ
কিংবা ধুলো মলিন (অভাব পীড়িত) মিসকিনকে,
তাহলে সে তাদের অন্তর্ভুক্ত যারা ঈমান এনেছে, আর পরস্পরকে অধ্যবসায় অবলন্বনে প্রচেষ্টা করে ও একে - অন্যে দয়া - দাক্ষিণ্যের প্রয়াস চালায়।
অতঃপর তাদের অন্তর্ভুক্ত হওয়া, যারা ঈমান আনে এবং পরস্পরকে উপদেশ দেয় সবরের ও উপদেশ দেয় দয়ার।
ثُمَّ كَانَ مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ وَتَوَاصَوْا بِالْمَرْحَمَةِ
আর সেই সাথে সেইসব লোকদের অন্তরভুক্ত হওয়া, যারা ঈমান আনে এবং পরস্পরকে উপদেশ দেয় সবর করার আর রহমদিল হবার।
এরাই হচ্ছে দক্ষিণপন্থীয়দের দলভুক্ত।
তারাই সৌভাগ্যশালী।
أُولَٰئِكَ أَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ
এরাই ডান পাশের লোক।
আর যারা আমাদের বাণীসমূহে অবিশ্বাস পোষণ করে তারাই হচ্ছে বামপন্থীয়দের দলভুক্ত।
আর যারা আমার আয়াতসমূহ অস্বীকার করে তারাই হতভাগা।
وَالَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِنَا هُمْ أَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ
আর যারা কুফুরি করে আমার আয়াতের প্রতি, তারাই বাম হাতের লোক।
তাদের উপরে আগুন আচ্ছাদিত করে রইবে।
তারা অগ্নিপরিবেষ্টিত অবস্থায় বন্দী থাকবে।
عَلَيْهِمْ نَارٌ مُّؤْصَدَةٌ
তারা থাকবে উপরে ঢাকনা এঁটে দেয়া আগুনের মধ্যে।