Chapter 83, 36 verses
ধিক্ প্রতারণাকারীদের জন্য - -
যারা মাপে কম করে, তাদের জন্যে দুর্ভোগ,
Wehe den das Maß Kürzenden,
যারা মাপে - ওজনে কম দেয় তাদের জন্যে ওয়াইল (ধ্বংস)।
যারা মানুষের কাছ থেকে যখন মেপে নেয় তখন পুরো মাপ চায়,
যারা লোকের কাছ থেকে যখন মেপে নেয়, তখন পূর্ণ মাত্রায় নেয়
die, wenn sie sich von den Menschen zumessen lassen, sich volles Maß geben lassen,
মানুষের কাছ থেকে মেপে নেয়ার সময় তারা পুরো মাত্রায় দাবি করে,
আর যখন তাদের মেপে দেয় অথবা তাদের জন্য ওজন করে তখন কম করে।
এবং যখন লোকদেরকে মেপে দেয় কিংবা ওজন করে দেয়, তখন কম করে দেয়।
wenn sie ihnen aber zumessen oder wägen, Verlust zufügen.
এবং যখন অন্যদের মেপে বা ওজন করে দেয়, তখন প্রাপ্যের চাইতে কম দেয়।
তারা কি ভাবে না যে তারাই তো - - তারা নিশ্চয়ই পুনরুত্থিত হবে - -
তারা কি চিন্তা করে না যে, তারা পুনরুত্থিত হবে।
Glauben jene nicht, daß sie auferweckt werden
এরা কি ভাবেনা যে, (মৃত্যুর পর) এদের পুনরায় উঠিয়ে আনা হবে,
ভীষণ এক দিনে,
সেই মহাদিবসে,
zu einem gewaltigen Tag,
এক মহা দিবসে?
যেদিন মানুষরা দাঁড়াবে বিশ্বজগতের প্রভুর সামনে?
যেদিন মানুষ দাঁড়াবে বিশ্ব পালনকর্তার সামনে।
am Tag, da die Menschen sich um des Herrn der Weltenbewohner willen aufstellen werden?
এটা হবে সেই দিন, যে দিন সমস্ত মানুষ দাঁড়াবে রাববুল আলামিনের সামনে।
না, নিঃসন্দেহ দুষ্কৃতিকারীদের দলিল - দস্তাবেজ তো সিজ্জীনের ভেতরে রয়েছে ।
এটা কিছুতেই উচিত নয়, নিশ্চয় পাপাচারীদের আমলনামা সিজ্জীনে আছে।
Keineswegs! Das Buch der Sittenlosen ist wahrlich in Siggin.
কখনো নয়, বরং সীমালংঘনকারী পাপীদের রেকর্ড রাখা হয় সিজ্জীনে।
আর কী তোমাকে বোঝাবে সিজ্জীন কি?
আপনি জানেন, সিজ্জীন কি?
Und was läßt dich wissen, was Siggin ist?
তুমি কিভাবে জানবে, সিজজীন কী?
স্পষ্টভাবে লিখিত নিবন্ধগ্রন্থ।
এটা লিপিবদ্ধ খাতা।
(Es ist) ein Buch mit festen Eintragungen.
তা হচ্ছে খোদাই করা (তালিকার) রেকর্ড।
ধিক্ সেইদিন সত্যপ্রত্যাখ্যানকারীদের প্রতি - -
সেদিন দুর্ভোগ মিথ্যারোপকারীদের,
Wehe an jenem Tag den Leugnern,
যারা অস্বীকার করে, সেদিন তাদের জন্যে হবে ওয়াইল (ধ্বংস),
যারা বিচারের দিনকে মিথ্যা ভেবেছে!
যারা প্রতিফল দিবসকে মিথ্যারোপ করে।
die den Tag des Gerichts für Lüge erklären!
এরা তারা, যারা অস্বীকার করে বিচার ও প্রতিদান দিবসকে।
আর কেউ একে অস্বীকার করে না কেবল প্রত্যেক সীমালংঘনকারী পাপিষ্ঠ ব্যতীত - -
প্রত্যেক সীমালংঘনকারী পাপিষ্ঠই কেবল একে মিথ্যারোপ করে।
Und nur derjenige erklärt ihn für Lüge, der Übertretungen begeht und ein Sünder ist.
সীমালংঘনকারী পাপিষ্ঠ ছাড়া আর কেউ - ই অস্বীকার করেনা সেই দিবসকে।
যে, যখন তার কাছে আমাদের বাণীসমূহ পাঠ করা হয় তখন বলে - - ''আদ্যিকালের গালগল্প।’’
তার কাছে আমার আয়াতসমূহ পাঠ করা হলে সে বলে, পুরাকালের উপকথা।
Wenn ihm Unsere Zeichen verlesen werden, sagt er: "(Es sind) Fabeln der Früheren."
তাকে যখন আমার (কুরআনের) আয়াত শুনানো হয়, সে বলে : এ - তো সেকালের লোকদের উপকথা।
না, বরং তারা যা অর্জন করে চলেছিল তা তাদের হৃদয়ে মরচে ধরিয়েছে।
কখনও না, বরং তারা যা করে, তাই তাদের হৃদয় মরিচা ধরিয়ে দিয়েছে।
Keineswegs! Vielmehr hat sich das, was sie zu erwerben pflegten, über ihren Herzen angesetzt.
না, তা কখনো নয়, বরং তাদের হৃদয়গুলোতে জঙ ধরিয়ে দিয়েছে তাদের (মন্দ) কৃতকর্ম।
না, তারা নিঃসন্দেহ তাদের প্রভুর কাছ থেকে সেদিন অবশ্যই বঞ্চিত হবে।
কখনও না, তারা সেদিন তাদের পালনকর্তার থেকে পর্দার অন্তরালে থাকবে।
Keineswegs! Sie werden von ihrem Herrn an jenem Tag bestimmt abgeschirmt sein.
কখনো নয়, সেদিন অবশ্যি তাদেরকে তাদের প্রভুর দর্শন থেকে হিজাব করে (অন্তরালে) রাখা হবে।
তারপর তারা নিশ্চয় ভয়ংকর আগুনে প্রবেশ করবে।
অতঃপর তারা জাহান্নামে প্রবেশ করবে।
Hierauf werden sie bestimmt dem Höllenbrand ausgesetzt sein.
তারপর তারা অবশ্যি প্রবেশ করবে জাহিমে।
তখন তাদের বলা হবে - - ''এই তো তাই যা তোমরা মিথ্যা বলতে।’’
এরপর বলা হবে, একেই তো তোমরা মিথ্যারোপ করতে।
Hierauf wird gesagt werden: "Das ist das, was ihr für Lüge zu erklären pflegtet."
তখন তাদের বলা হবে : এটি সেই জিনিস, যা তোমরা অস্বীকার করতে।
না, নিঃসন্দেহ ধর্মপরায়ণদের কর্মবিবরণী তো ইল্লিয়ীনে রয়েছে।
কখনও না, নিশ্চয় সৎলোকদের আমলনামা আছে ইল্লিয়্যীনে।
Keineswegs! Das Buch der Frommen ist wahrlich in 'Illiyyin.
কখনো নয়; অবশ্যি সৎ - সত্যপন্থী লোকদের রেকর্ড সংরক্ষিত থাকে ইল্লিয়্যিনে।
আর কেমন ক’রে তোমাকে বুঝানো যাবে ইল্লিয়ীন কি?
আপনি জানেন ইল্লিয়্যীন কি?
Und was läßt dich wissen, was 'Illiyyun ist?
তুমি কি জানো - ইল্লিয়্যিন কী?
স্পষ্টভাবে লিখিত নিবন্ধগ্রন্থ, - -
এটা লিপিবদ্ধ খাতা।
(Es ist) ein Buch mit festen Eintragungen,
তা হচ্ছে খোদাই করা (তালিকার) রেকর্ড।
নৈকট্যপ্রাপ্তরা তা দেখতে পাবে।
আল্লাহর নৈকট্যপ্রাপ্ত ফেরেশতাগণ একে প্রত্যক্ষ করে।
in das die (Allah) Nahegestellten Einsicht nehmen.
তার দেখাশুনায় নিয়োজিত আল্লাহর নিকটস্থ ফেরেশতারা।
নিঃসন্দেহ ধর্মপরায়ণরা তো থাকবে পরমানন্দে,
নিশ্চয় সৎলোকগণ থাকবে পরম আরামে,
Die Frommen werden wahrlich in Wonne sein,
সৎ - সত্যপন্থী লোকেরা অবশ্যি থাকবে আনন্দ আর ভোগ বিলাসে।
উঁচু আসনে চেয়ে থাকবে।
সিংহাসনে বসে অবলোকন করবে।
auf überdachten Liegen (gelehnt), und blicken um sich.
সিংহাসনে উপবেশন করে তারা দেখবে (সবকিছু)।
তাদের চেহারাতে তুমি পরিচয় পাবে পরমানন্দের দীপ্তি।
আপনি তাদের মুখমন্ডলে স্বাচ্ছন্দ্যের সজীবতা দেখতে পাবেন।
Du erkennst in ihren Gesichtern das Strahlen der Wonne.
তুমি তাদের চেহারায় দেখতে পাবে আনন্দের উজ্জ্বলতা।
তাদের পান করানো হবে বিশুদ্ধ পানীয় থেকে, যা মোহর - মারা;
তাদেরকে মোহর করা বিশুদ্ধ পানীয় পান করানো হবে।
Ihnen wird von versiegeltem Nektar zu trinken gegeben,
তাদের পান করতে দেয়া হবে সীল করা বিশুদ্ধ শরাব (পানীয়)।
তার মোহর হচ্ছে কস্তুরীর। আর এর জন্যেই তবে উচ্চাকাঙক্ষীরা আকাঙক্ষা করুক।
তার মোহর হবে কস্তুরী। এ বিষয়ে প্রতিযোগীদের প্রতিযোগিতা করা উচিত।
dessen Siegel Moschus ist -, und darum sollen die Wettbewerber wettkämpfen -,
পান শেষে তারা সৌরভ পাবে মিশ্কের। অতএব যারা প্রতিযোগিতায় অবতীর্ণ হয়, তারা এরি জন্যে অবতীর্ণ হোক প্রতিযোগিতায়।
আর তার সংমিশ্রণ হবে তসনীম থেকে,
তার মিশ্রণ হবে তসনীমের পানি।
und dessen Beimischung Tasnim ist,
সেই শরাব হবে তাসনিম মিশ্রিত।
একটি প্রস্রবণ যা থেকে পান করে নৈকট্যপ্রাপ্তরা।
এটা একটা ঝরণা, যার পানি পান করবে নৈকট্যশীলগণ।
aus einer Quelle, aus der die (Allah) Nahegestellten trinken.
এটা (তাসনিম) হলো একটা ঝর্ণা, যা থেকে পান করবে আল্লাহর নৈকট্য লাভকারীরা।
যারা অপরাধ করত তারা অবশ্য উপহাস করতো তাদের যারা ঈমান এনেছে,
যারা অপরাধী, তারা বিশ্বাসীদেরকে উপহাস করত।
Gewiß, diejenigen, die Übeltaten begingen, pflegten über diejenigen zu lachen, die glauben,
(পৃথিবীর জীবনে) যারা অপরাধ করতো, তারা ঈমানের পথে চলা লোকদের হাসি - ঠাট্টা করতো।
আর যখন তারা তাদের পাশ দিয়ে যেতো তখন তারা পরস্পর চোখ ঠারতো;
এবং তারা যখন তাদের কাছ দিয়ে গমন করত তখন পরস্পরে চোখ টিপে ইশারা করত।
und, wenn sie an ihnen vorbeikamen, einander zuzuzwinkern.
এবং যখনই মুমিনদের নিকট দিয়ে গমনাগমন করতো, তাদের প্রতি (বিদ্রুপাত্মক) ইংগিত করতো।
আর যখন তারা নিজেদের দলের কাছে ফিরে আসত তখন তারা ফিরতো উল্লাস করতে করতে।
তারা যখন তাদের পরিবার - পরিজনের কাছে ফিরত, তখনও হাসাহাসি করে ফিরত।
Und, wenn sie zu ihren Angehörigen zurückkehrten, kehrten sie zurück, indem sie es sich wohl sein ließen.
এবং নিজেদের পরিবার - পরিজনের কাছে ফেরার সময় ফিরতো উৎফুল্ল হয়ে।
আর যখন তারা তাদের দেখত তখন বলতো - - ''নিশ্চয় এরাই তো পথভ্রষ্ট।’’
আর যখন তারা বিশ্বাসীদেরকে দেখত, তখন বলত, নিশ্চয় এরা বিভ্রান্ত।
Und, wenn sie sie sahen, sagten sie: "Diese gehen fürwahr in die Irre."
আর মুমিনদের দেখলে বলতো : এরা সব বিপথগামী।
কিন্ত তাদের তো এদের উপরে তত্ত্বাবধায়ক করে পাঠানো হয় নি।
অথচ তারা বিশ্বাসীদের তত্ত্বাবধায়করূপে প্রেরিত হয়নি।
Dabei waren sie doch nicht als Hüter über sie gesandt worden.
অথচ তাদেরকে এদের (মুমিনদের) উপর তত্ত্বাবধায়ক বানিয়ে পাঠানো হয়নি।
কাজেই আজকের দিনে যারা ঈমান এনেছিল তারা অবিশ্বাসীদের প্রতি হাসাহাসি করবে,
আজ যারা , তারা কাফেরদেরকে উপহাস করছে।
Heute aber lachen diejenigen, die glauben, über die Ungläubigen,
সুতরাং আজ মুমিনরা উপহাস করবে কাফিরদের সাথে।
উঁচু আসনে চেয়ে চেয়ে দেখবে।
সিংহাসনে বসে, তাদেরকে অবলোকন করছে,
auf überdachten Liegen (gelehnt), und blicken um sich.
সিংহাসনে বসে তারা দেখবে তাদের।
অবিশ্বাসীদের কি সেই প্রতিফলই দেওয়া হ’ল না যা তারা করত?
কাফেররা যা করত, তার প্রতিফল পেয়েছে তো?
Sind die Ungläubigen nicht doch belohnt worden für das, was sie zu tun pflegten?
কাফিরদেরকে তাদের কৃতকর্মের সওয়াব (পুরস্কার) কি (পুরোপুরি) দেয়া হলোনা?