Chapter 83, 36 verses
ধিক্ প্রতারণাকারীদের জন্য - -
যারা মাপে কম করে, তাদের জন্যে দুর্ভোগ,
Wehe den das Maß Kürzenden,
দুর্ভোগ তাহাদের জন্য যাহারা মাপে কম দেয়,
যারা মানুষের কাছ থেকে যখন মেপে নেয় তখন পুরো মাপ চায়,
যারা লোকের কাছ থেকে যখন মেপে নেয়, তখন পূর্ণ মাত্রায় নেয়
die, wenn sie sich von den Menschen zumessen lassen, sich volles Maß geben lassen,
যাহারা লোকের নিকট হইতে মাপিয়া লইবার সময় পূর্ণমাত্রায় গ্রহণ করে,
আর যখন তাদের মেপে দেয় অথবা তাদের জন্য ওজন করে তখন কম করে।
এবং যখন লোকদেরকে মেপে দেয় কিংবা ওজন করে দেয়, তখন কম করে দেয়।
wenn sie ihnen aber zumessen oder wägen, Verlust zufügen.
এবং যখন তাহাদের জন্য মাপিয়া অথবা ওজন করিয়া দেয়, তখন কম দেয়।
তারা কি ভাবে না যে তারাই তো - - তারা নিশ্চয়ই পুনরুত্থিত হবে - -
তারা কি চিন্তা করে না যে, তারা পুনরুত্থিত হবে।
Glauben jene nicht, daß sie auferweckt werden
উহারা কি চিন্তা করে না যে, উহারা পুনরুত্থিত হইবে
ভীষণ এক দিনে,
সেই মহাদিবসে,
zu einem gewaltigen Tag,
মহাদিবসে?
যেদিন মানুষরা দাঁড়াবে বিশ্বজগতের প্রভুর সামনে?
যেদিন মানুষ দাঁড়াবে বিশ্ব পালনকর্তার সামনে।
am Tag, da die Menschen sich um des Herrn der Weltenbewohner willen aufstellen werden?
যেদিন দাঁড়াইবে সমস্ত মানুষ জগতসমূহের প্রতিপালকের সম্মুখে।
না, নিঃসন্দেহ দুষ্কৃতিকারীদের দলিল - দস্তাবেজ তো সিজ্জীনের ভেতরে রয়েছে ।
এটা কিছুতেই উচিত নয়, নিশ্চয় পাপাচারীদের আমলনামা সিজ্জীনে আছে।
Keineswegs! Das Buch der Sittenlosen ist wahrlich in Siggin.
কখনও না, পাপাচারীদের ‘আমলনামা তো সিজ্জীনে আছে।
আর কী তোমাকে বোঝাবে সিজ্জীন কি?
আপনি জানেন, সিজ্জীন কি?
Und was läßt dich wissen, was Siggin ist?
সিজ্জীন সম্পর্কে তুমি কী জান?
স্পষ্টভাবে লিখিত নিবন্ধগ্রন্থ।
এটা লিপিবদ্ধ খাতা।
(Es ist) ein Buch mit festen Eintragungen.
উহা চিহ্নিত ‘আমলনামা।
ধিক্ সেইদিন সত্যপ্রত্যাখ্যানকারীদের প্রতি - -
সেদিন দুর্ভোগ মিথ্যারোপকারীদের,
Wehe an jenem Tag den Leugnern,
সেই দিন দুর্ভোগ হইবে অস্বীকারকারীদের,
যারা বিচারের দিনকে মিথ্যা ভেবেছে!
যারা প্রতিফল দিবসকে মিথ্যারোপ করে।
die den Tag des Gerichts für Lüge erklären!
যাহারা কর্মফল দিবসকে অস্বীকার করে,
আর কেউ একে অস্বীকার করে না কেবল প্রত্যেক সীমালংঘনকারী পাপিষ্ঠ ব্যতীত - -
প্রত্যেক সীমালংঘনকারী পাপিষ্ঠই কেবল একে মিথ্যারোপ করে।
Und nur derjenige erklärt ihn für Lüge, der Übertretungen begeht und ein Sünder ist.
কেবল প্রত্যেক পাপিষ্ঠ সীমালংঘনকারী ইহা অস্বীকার করে ;
যে, যখন তার কাছে আমাদের বাণীসমূহ পাঠ করা হয় তখন বলে - - ''আদ্যিকালের গালগল্প।’’
তার কাছে আমার আয়াতসমূহ পাঠ করা হলে সে বলে, পুরাকালের উপকথা।
Wenn ihm Unsere Zeichen verlesen werden, sagt er: "(Es sind) Fabeln der Früheren."
উহার নিকট আমার আয়াতসমূহ আবৃত্তি করা হইলে সে বলে, ‘ইহা পূর্ববর্তীদের উপকথা।’
না, বরং তারা যা অর্জন করে চলেছিল তা তাদের হৃদয়ে মরচে ধরিয়েছে।
কখনও না, বরং তারা যা করে, তাই তাদের হৃদয় মরিচা ধরিয়ে দিয়েছে।
Keineswegs! Vielmehr hat sich das, was sie zu erwerben pflegten, über ihren Herzen angesetzt.
কখনও নয় ; বরং উহাদের কৃতকর্মই উহাদের হৃদয়ে জঙ্ ধরাইয়াছে।
না, তারা নিঃসন্দেহ তাদের প্রভুর কাছ থেকে সেদিন অবশ্যই বঞ্চিত হবে।
কখনও না, তারা সেদিন তাদের পালনকর্তার থেকে পর্দার অন্তরালে থাকবে।
Keineswegs! Sie werden von ihrem Herrn an jenem Tag bestimmt abgeschirmt sein.
না, অবশ্যই সেই দিন উহারা উহাদের প্রতিপালক হইতে অন্তর্হিত থাকিবে ;
তারপর তারা নিশ্চয় ভয়ংকর আগুনে প্রবেশ করবে।
অতঃপর তারা জাহান্নামে প্রবেশ করবে।
Hierauf werden sie bestimmt dem Höllenbrand ausgesetzt sein.
অতঃপর উহারা তো জাহান্নামে প্রবেশ করিবে ;
তখন তাদের বলা হবে - - ''এই তো তাই যা তোমরা মিথ্যা বলতে।’’
এরপর বলা হবে, একেই তো তোমরা মিথ্যারোপ করতে।
Hierauf wird gesagt werden: "Das ist das, was ihr für Lüge zu erklären pflegtet."
তৎপর বলা হইবে, ‘ইহাই তাহা যাহা তোমরা অস্বীকার করিতে।’
না, নিঃসন্দেহ ধর্মপরায়ণদের কর্মবিবরণী তো ইল্লিয়ীনে রয়েছে।
কখনও না, নিশ্চয় সৎলোকদের আমলনামা আছে ইল্লিয়্যীনে।
Keineswegs! Das Buch der Frommen ist wahrlich in 'Illiyyin.
অবশ্যই পূণ্যবানদের ‘আমলনামা ‘ইল্লিয়্যীনে,
আর কেমন ক’রে তোমাকে বুঝানো যাবে ইল্লিয়ীন কি?
আপনি জানেন ইল্লিয়্যীন কি?
Und was läßt dich wissen, was 'Illiyyun ist?
‘ইল্লিয়্যীন সম্পর্কে তুমি কী জান ?
স্পষ্টভাবে লিখিত নিবন্ধগ্রন্থ, - -
এটা লিপিবদ্ধ খাতা।
(Es ist) ein Buch mit festen Eintragungen,
উহা চিহ্নিত ‘আমলনামা।
নৈকট্যপ্রাপ্তরা তা দেখতে পাবে।
আল্লাহর নৈকট্যপ্রাপ্ত ফেরেশতাগণ একে প্রত্যক্ষ করে।
in das die (Allah) Nahegestellten Einsicht nehmen.
যাহারা র সান্নিধ্যপ্রাপ্ত তাহারা উহা দেখে।
নিঃসন্দেহ ধর্মপরায়ণরা তো থাকবে পরমানন্দে,
নিশ্চয় সৎলোকগণ থাকবে পরম আরামে,
Die Frommen werden wahrlich in Wonne sein,
পুণ্যবানগণ তো থাকিবে পরম স্বাচ্ছন্দ্যে,
উঁচু আসনে চেয়ে থাকবে।
সিংহাসনে বসে অবলোকন করবে।
auf überdachten Liegen (gelehnt), und blicken um sich.
তাহারা সুসজ্জিত আসনে বসিয়া অবলোকন করিবে।
তাদের চেহারাতে তুমি পরিচয় পাবে পরমানন্দের দীপ্তি।
আপনি তাদের মুখমন্ডলে স্বাচ্ছন্দ্যের সজীবতা দেখতে পাবেন।
Du erkennst in ihren Gesichtern das Strahlen der Wonne.
তুমি তাহাদের মুখমণ্ডলে স্বাচ্ছন্দ্যের দীপ্তি দেখিতে পাইবে,
তাদের পান করানো হবে বিশুদ্ধ পানীয় থেকে, যা মোহর - মারা;
তাদেরকে মোহর করা বিশুদ্ধ পানীয় পান করানো হবে।
Ihnen wird von versiegeltem Nektar zu trinken gegeben,
তাহাদেরকে মোহর করা বিশুদ্ধ পানীয় হইতে পান করান হইবে;
তার মোহর হচ্ছে কস্তুরীর। আর এর জন্যেই তবে উচ্চাকাঙক্ষীরা আকাঙক্ষা করুক।
তার মোহর হবে কস্তুরী। এ বিষয়ে প্রতিযোগীদের প্রতিযোগিতা করা উচিত।
dessen Siegel Moschus ist -, und darum sollen die Wettbewerber wettkämpfen -,
উহার মোহর মিস্কের, এ বিষয়ে প্রতিযোগীরা প্রতিযোগিতা করুক।
আর তার সংমিশ্রণ হবে তসনীম থেকে,
তার মিশ্রণ হবে তসনীমের পানি।
und dessen Beimischung Tasnim ist,
উহার মিশ্রণ হইবে তাস্নীমের,
একটি প্রস্রবণ যা থেকে পান করে নৈকট্যপ্রাপ্তরা।
এটা একটা ঝরণা, যার পানি পান করবে নৈকট্যশীলগণ।
aus einer Quelle, aus der die (Allah) Nahegestellten trinken.
ইহা একটি প্রস্রবণ, যাহা হইতে সান্নিধ্যপ্রাপ্তরা পান করে।
যারা অপরাধ করত তারা অবশ্য উপহাস করতো তাদের যারা ঈমান এনেছে,
যারা অপরাধী, তারা বিশ্বাসীদেরকে উপহাস করত।
Gewiß, diejenigen, die Übeltaten begingen, pflegten über diejenigen zu lachen, die glauben,
যাহারা অপরাধী তাহারা তো মু’মিনদেরকে উপহাস করিত।
আর যখন তারা তাদের পাশ দিয়ে যেতো তখন তারা পরস্পর চোখ ঠারতো;
এবং তারা যখন তাদের কাছ দিয়ে গমন করত তখন পরস্পরে চোখ টিপে ইশারা করত।
und, wenn sie an ihnen vorbeikamen, einander zuzuzwinkern.
এবং উহারা যখন মু’মিনদের নিকট দিয়া যাইত তখন চক্ষু টিপিয়া ইশারা করিত।
আর যখন তারা নিজেদের দলের কাছে ফিরে আসত তখন তারা ফিরতো উল্লাস করতে করতে।
তারা যখন তাদের পরিবার - পরিজনের কাছে ফিরত, তখনও হাসাহাসি করে ফিরত।
Und, wenn sie zu ihren Angehörigen zurückkehrten, kehrten sie zurück, indem sie es sich wohl sein ließen.
এবং যখন উহাদের আপনজনের নিকট ফিরিয়া আসিত তখন উহারা ফিরিত উৎফুল্ল হইয়া,
আর যখন তারা তাদের দেখত তখন বলতো - - ''নিশ্চয় এরাই তো পথভ্রষ্ট।’’
আর যখন তারা বিশ্বাসীদেরকে দেখত, তখন বলত, নিশ্চয় এরা বিভ্রান্ত।
Und, wenn sie sie sahen, sagten sie: "Diese gehen fürwahr in die Irre."
এবং যখন উহাদেরকে দেখিত তখন বলিত, ‘ইহারাই তো পথভ্রষ্ট।’
কিন্ত তাদের তো এদের উপরে তত্ত্বাবধায়ক করে পাঠানো হয় নি।
অথচ তারা বিশ্বাসীদের তত্ত্বাবধায়করূপে প্রেরিত হয়নি।
Dabei waren sie doch nicht als Hüter über sie gesandt worden.
উহাদেরকে তো তাহাদের তত্ত্বাবধায়ক করিয়া পাঠান হয় নাই।
কাজেই আজকের দিনে যারা ঈমান এনেছিল তারা অবিশ্বাসীদের প্রতি হাসাহাসি করবে,
আজ যারা , তারা কাফেরদেরকে উপহাস করছে।
Heute aber lachen diejenigen, die glauben, über die Ungläubigen,
আজ মু’মিনগণ উপহাস করিতেছে কাফিরদেরকে,
উঁচু আসনে চেয়ে চেয়ে দেখবে।
সিংহাসনে বসে, তাদেরকে অবলোকন করছে,
auf überdachten Liegen (gelehnt), und blicken um sich.
সুসজ্জিত আসন হইতে উহাদেরকে অবলোকন করিয়া।
অবিশ্বাসীদের কি সেই প্রতিফলই দেওয়া হ’ল না যা তারা করত?
কাফেররা যা করত, তার প্রতিফল পেয়েছে তো?
Sind die Ungläubigen nicht doch belohnt worden für das, was sie zu tun pflegten?
কাফিররা উহাদের কৃতকর্মের ফল পাইল তো?