এক প্রশ্নকারী প্রশ্ন করছে অবধারিত শাস্তি সম্পর্কে - -
একব্যক্তি চাইল, সেই আযাব সংঘটিত হোক যা অবধারিত -
Es fragt ein Fragesteller nach einer Strafe, die hereinbrechen wird
Chapter 70, 44 verses
এক প্রশ্নকারী প্রশ্ন করছে অবধারিত শাস্তি সম্পর্কে - -
একব্যক্তি চাইল, সেই আযাব সংঘটিত হোক যা অবধারিত -
Es fragt ein Fragesteller nach einer Strafe, die hereinbrechen wird
অবিশ্বাসীদের জন্য, এর প্রতিরোধকারী কেউ নেই - -
কাফেরদের জন্যে, যার প্রতিরোধকারী কেউ নেই।
für die Ungläubigen, (einer Strafe,) die niemand abwehren kann;
র নিকট থেকে, যিনি উন্নয়নের সোপানের অধিকর্তা।
তা আসবে তা’আলার পক্ষ থেকে, যিনি সমুন্নত মর্তবার অধিকারী।
von Allah, dem Besitzer der Aufstiegswege.
ফিরিশ্তাগণ ও আত্মা তাঁর দিকে আরোহণ করে এমন এক দিনে যার পরিমাপ হলো পঞ্চাশ হাজার বছর।
ফেরেশতাগণ এবং রূহ তা’আলার দিকে উর্ধ্বগামী হয় এমন একদিনে, যার পরিমাণ পঞ্চাশ হাজার বছর।
Es steigen die Engel und der Geist zu Ihm auf an einem Tag, dessen (Aus)maß fünfzigtausend Jahre ist.
অতএব তুমি অধ্যবসায় চালিয়ে যাও এক সুমহান ধৈর্যধারণে।
অতএব, আপনি উত্তম সবর করুন।
Darum sei standhaft in schöner Geduld.
নিঃসন্দেহ তারা একে মনে করে বহু দূরে,
তারা এই আযাবকে সুদূরপরাহত মনে করে,
Gewiß, sie sehen sie weit entfernt,
কিন্তু আমরা দেখছি এ নিকটে।
আর আমি একে আসন্ন দেখছি।
Wir aber sehen sie nahe.
সেইদিন আকাশ হয়ে যাবে গলানো তামার মতো,
সেদিন আকাশ হবে গলিত তামার মত।
Am Tag, da der Himmel wie siedendes Öl
আর পাহাড়গুলো হবে উলের মতো,
এবং পর্বতসমূহ হবে রঙ্গীন পশমের মত,
und die Berge wie gefärbte Wolle sein werden
আর কোনো অন্তরঙ্গ বন্ধু জিজ্ঞাসাবাদ করবে না অন্তরঙ্গ বন্ধু সন্বন্ধে - -
বন্ধু বন্ধুর খবর নিবে না।
und kein warmherziger Freund seinen Freund (irgend etwas) fragt.
তাদের পরস্পরকে দৃষ্টিগোচরে রাখা হবে। অপরাধী ব্যক্তি শাস্তি থেকে সেইদিন মুক্তিলাভ করতে চাইবে তার সন্তানদের বিনিময়ে,
যদিও একে অপরকে দেখতে পাবে। সেদিন গোনাহগার ব্যক্তি পনস্বরূপ দিতে চাইবে তার সন্তান - সন্ততিকে,
obwohl sie ihrem Anblick ausgesetzt sein werden. Der Übeltäter hätte es gern, wenn er sich von der Strafe jenes Tages loskaufte mit seinen Söhnen
আর তার সহধর্মিণীর ও তার ভাইয়ের,
তার স্ত্রীকে, তার ভ্রাতাকে,
und seiner Gefährtin und seinem Bruder
আর তার নিকট - আত্মীয়ের যারা তাকে আশ্রয় দিত,
তার গোষ্ঠীকে, যারা তাকে আশ্রয় দিত।
und seiner Familie, die ihn aufgenommen hat,
আর যা - কিছু আছে পৃথিবীতে সে - সমস্তটাই, - - যেন তাকে মুক্তি দেওয়া হয়।
এবং পৃথিবীর সবকিছুকে, অতঃপর নিজেকে রক্ষা করতে চাইবে।
und allen, die auf der Erde sind. (Er wünscht,) dies möge ihn hierauf retten.
কখনোই নয়! নিঃসন্দেহ এটি এক শিখায়িত আগুন, - -
কখনই নয়। নিশ্চয় এটা লেলিহান অগ্নি।
Keineswegs! Es ist doch ein loderndes Feuer,
চামড়া ঝলসিয়ে খসাতে উদগ্রীব, - -
যা চামড়া তুলে দিবে।
das die Kopfhaut abzieht',
এ ডাকবে তাকে যে পালিয়েছিল ও ফিরে গিয়েছিল,
সে সেই ব্যক্তিকে ডাকবে যে সত্যের প্রতি পৃষ্ঠপ্রদর্শন করেছিল ও বিমুখ হয়েছিল।
das (den) rufen wird, wer den Rücken kehrt und sich abkehrt,
আর জমা করেছিল এবং আটকে রেখেছিল।
সম্পদ পুঞ্জীভূত করেছিল, অতঃপর আগলিয়ে রেখেছিল।
(Besitz) zusammenträgt und dann in Behältern hortet.
নিঃসন্দেহ মানুষের বেলা - - তাকে সৃষ্টি করা হয়েছে ব্যস্তসমস্ত করে,
মানুষ তো সৃজিত হয়েছে ভীরুরূপে।
Gewiß, der Mensch ist als kleinmütig erschaffen.
যখন খারাপ অবস্থা তাকে স্পর্শ করে তখন অতীব ব্যথাতুর,
যখন তাকে অনিষ্ট স্পর্শ করে, তখন সে হা - হুতাশ করে।
Wenn ihm Schlechtes widerfährt, ist er sehr mutlos;
আর যখন সচ্ছলতা তাকে স্পর্শ করে তখন হাড় - কিপটে,
আর যখন কল্যাণপ্রাপ্ত হয়, তখন কৃপণ হয়ে যায়।
und wenn ihm Gutes widerfährt, (ist er) ein stetiger Verweigerer,
তারা ব্যতীত যারা মুছল্লী, - -
তবে তারা স্বতন্ত্র, যারা আদায় কারী।
außer den Betenden,
যারা তাদের নামাযের প্রতি স্বতঃনিষ্ঠাবান,
যারা তাদের নামাযে সার্বক্ষণিক কায়েম থাকে।
diejenigen, die in ihrem Gebet beharrlich sind
আর যারা তাদের ধনসম্পত্তিতে নির্দিষ্ট অধিকার রেখেছে - -
এবং যাদের ধন - সম্পদে নির্ধারিত হক আছে
und die ein festgesetztes Recht an ihrem Besitz (zugestehen)
ভিখারির ও বঞ্চিতের জন্য,
যাঞ্ছাকারী ও বঞ্চিতের
dem Bettler und dem Unbemittelten
আর যারা বিচারের দিনকে সত্য বলে গ্রহণ করে,
এবং যারা প্রতিফল দিবসকে সত্য বলে বিশ্বাস করে।
und die den Tag des Gerichts für wahr halten
আর যারা তাদের প্রভুর শাস্তি সম্পর্কে খোদ ভীতসন্ত্রস্ত, - -
এবং যারা তাদের পালনকর্তার শাস্তির সম্পর্কে ভীত - কম্পিত।
und diejenigen, die wegen der Strafe ihres Herrn besorgt sind,
নিশ্চয় তাদের প্রভুর শাস্তি প্রশান্তিদায়ক নয়;
নিশ্চয় তাদের পালনকর্তার শাস্তি থেকে নিঃশঙ্কা থাকা যায় না।
- denn gewiß, vor der Strafe ihres Herrn (kann) sich niemand sicher glauben,
আর যারা নিজেরাই তাদের আঙ্গিক - কর্তব্যাবলী সম্পর্কে যত্নবান, - -
এবং যারা তাদের যৌন - অঙ্গকে সংযত রাখে
- und diejenigen, die ihre Scham hüten,
তবে নিজেদের দম্পতি অথবা তাদের ডানহাত যাদের ধরে রেখেছে তাদের ছাড়া, কেননা সেক্ষেত্রে তারা নিন্দনীয় নহে,
কিন্তু তাদের স্ত্রী অথবা মালিকানাভূক্ত দাসীদের বেলায় তিরস্কৃত হবে না।
außer gegenüber ihren Gattinnen oder was ihre rechte Hand (an Sklavinnen) besitzt, denn sie sind (hierin) nicht zu tadeln,
কিন্তু যে এর বাইরে যাওয়া কামনা করে তাহলে তারা নিজেরাই হবে সীমালংঘনকারী।
অতএব, যারা এদের ছাড়া অন্যকে কামনা করে, তারাই সীমালংঘনকারী।
- wer aber darüber hinaus (etwas) begehrt, das sind die Übertreter,
আর যারা খোদ তাদের আমানত সন্বন্ধে ও তাদের অংগীকার সন্বন্ধে সজাগ থাকে,
এবং যারা তাদের আমানত ও অঙ্গীকার রক্ষা করে
- und diejenigen, die auf die ihnen anvertrauten Güter und ihre Verpflichtung achtgeben,
আর যারা স্বয়ং তাদের সাক্ষ্যদানে সুপ্রতিষ্ঠিত,
এবং যারা তাদের সাক্ষ্যদানে সরল - নিষ্ঠাবান
und diejenigen, die ihr Zeugnis in Aufrichtigkeit ablegen,
আর যারা নিজেরা তাদের সন্বন্ধে সদা যত্নবান,
এবং যারা তাদের নামাযে যত্নবান,
und diejenigen, die ihr Gebet einhalten.
তারাই থাকবে জান্নাতে পরম সম্মানিত অবস্থায়।
তারাই জান্নাতে সম্মানিত হবে।
Jene werden sich in Gärten befinden und (darin) geehrt.
কিন্তু কি হয়েছে তাদের যারা অবিশ্বাস পোষণ করে, যে তারা তোমার দিকে উদগ্রীব হয়ে ছুটে আসছে - -
অতএব, কাফেরদের কি হল যে, তারা আপনার দিকে উর্ধ্বশ্বাসে ছুটে আসছে।
Was ist mit denjenigen, die ungläubig sind, daß sie hastig auf dich zukommen
ডান দিক থেকে ও বাম দিক থেকে, দলেদলে?
ডান ও বামদিক থেকে দলে দলে।
rechts und links, in Gruppen aufgeteilt?
তাদের মধ্যের প্রত্যেক লোকই কি আশা করে যে তাকে প্রবেশ করানো হবে আনন্দময় উদ্যানে?
তাদের প্রত্যেকেই কি আশা করে যে, তাকে নেয়ামতের জান্নাতে দাখিল করা হবে?
Begehrt (etwa) jedermann von ihnen, in einen Garten der Wonne eingelassen zu werden?
কখনই না। নিঃসন্দেহ আমরা কি দিয়ে তাদের গড়েছি তা তারা জানে।
কখনই নয়, আমি তাদেরকে এমন বস্তু দ্বারা সৃষ্টি করেছি, যা তারা জানে।
Keineswegs! Wir haben sie doch aus dem erschaffen, was sie wissen.
কিন্তু না, আমি উদয়াচলের ও অস্তাচলের প্রভুর নামে শপথ করছি যে আমরা আলবৎ সমর্থ - -
আমি শপথ করছি উদয়াচল ও অস্তাচলসমূহের পালনকর্তার, নিশ্চয়ই আমি সক্ষম!
Nein! Ich schwöre beim Herrn der Osten und der Westen, Wir haben fürwahr die Macht dazu,
যে আমরা তাদের চেয়ে ভালোদের দিয়ে বদলে দেব, আর আমরা পরাজিত হবার নই।
তাদের পরিবর্তে উৎকৃষ্টতর মানুষ সৃষ্টি করতে এবং এটা আমার সাধ্যের অতীত নয়।
daß Wir sie durch bessere als sie austauschen. Und niemand kann Uns zuvorkommen.
সেজন্য তাদের ছেড়ে দাও গল্পগুজব ও খেলাধুলো করতে যে পর্যন্ত না তারা তাদের সেই দিনটির সাক্ষাৎ পায় যার সন্বন্ধে তাদের ওয়াদা করা হয়েছিল, - -
অতএব, আপনি তাদেরকে ছেড়ে দিন, তারা বাকবিতন্ডা ও ক্রীড়া - কৌতুক করুক সেই দিবসের সম্মুখীন হওয়া পর্যন্ত, যে দিবসের ওয়াদা তাদের সাথে করা হচ্ছে।
So lasse sie nur schweifende Gespräche führen und ihr Spiel treiben, bis sie ihrem Tag begegnen, der ihnen angedroht ist,
সেইদিন তারা কবরগুলো থেকে বেরিয়ে আসবে ব্যস্তসমস্ত হয়ে, যেন তারা একটি লক্ষ্যস্থলের দিকে ধাবিত হয়েছে,
সে দিন তারা কবর থেকে দ্রুতবেগে বের হবে, যেন তারা কোন এক লক্ষ্যস্থলের দিকে ছুটে যাচ্ছে।
dem Tag, da sie aus den Gräbern eilig herauskommen werden, als würden sie hastig zu einem aufgerichteten Opferstein laufen,
তাদের চোখ হবে অবনত, হীনতা তাদের আচ্ছন্ন করবে। এমনটাই সেইদিন যার বিষয়ে তাদের ওয়াদা করা হয়েছিল।
তাদের দৃষ্টি থাকবে অবনমিত; তারা হবে হীনতাগ্রস্ত। এটাই সেইদিন, যার ওয়াদা তাদেরকে দেয়া হত।
mit demütigen Blicken, bedeckt mit Erniedrigung. Das ist der Tag, der ihnen immer wieder angedroht wurde.