মহিমা ঘোষণা করো তোমার সর্বোন্নত প্রভুর নামের, - -
আপনি আপনার মহান পালনকর্তার নামের পবিত্রতা বর্ণনা করুন
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; তোমার সুমহান প্রতিপালকের নামের পবিত্রতা ঘোষণা কর,
Preise den Namen deines höchsten Herrn,
Chapter 87, 19 verses
মহিমা ঘোষণা করো তোমার সর্বোন্নত প্রভুর নামের, - -
আপনি আপনার মহান পালনকর্তার নামের পবিত্রতা বর্ণনা করুন
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; তোমার সুমহান প্রতিপালকের নামের পবিত্রতা ঘোষণা কর,
Preise den Namen deines höchsten Herrn,
যিনি সৃষ্টি করেন, তারপর সুঠাম করেন,
যিনি সৃষ্টি করেছেন ও সুবিন্যস্ত করেছেন।
যিনি সৃষ্টি করেছেন, অতঃপর সুঠাম করেছেন,
Der erschafft und dann zurechtformt
আর যিনি সুসমঞ্জস করেন, তারপর পথ দেখিয়ে নেন,
এবং যিনি সুপরিমিত করেছেন ও পথ প্রদর্শন করেছেন
এবং যিনি পরিমিতি নির্ধারণ করেছেন, অতঃপর পথনির্দেশ দিয়েছেন,
und Der das Maß festsetzt und dann rechtleitet
আর যিনি তৃণলতা উদ্গত করেন,
এবং যিনি তৃণাদি উৎপন্ন করেছেন,
এবং যিনি তৃণরাজি উৎপন্ন করেছেন,
und Der die Weide hervorbringt
তারপর তাকে শুকিয়ে পাঁশুটে বানিয়ে ফেলেন।
অতঃপর করেছেন তাকে কাল আবর্জনা।
অতঃপর তা কালচে আবর্জনায় পরিণত করেন,
und sie dann zu dunkelbrauner Spreu macht.
আমরা যথাশীঘ্র তোমাকে পড়াবো, ফলে তুমি ভুলবে না, - -
আমি আপনাকে পাঠ করাতে থাকব, ফলে আপনি বিস্মৃত হবেন না
আমরা তোমাকে পড়িয়ে দেবো, ফলে তুমি ভুলবে না,
Wir werden dich lesen lassen, und dann wirst du nichts vergessen,
শুধু যা - কিছু ইচ্ছা করেন তা ব্যতীত। নিশ্চয় তিনি জানেন প্রকাশ্য এবং যা গুপ্ত রয়েছে।
যা ইচ্ছা করেন তা ব্যতীত। নিশ্চয় তিনি জানেন প্রকাশ্য ও গোপন বিষয়।
তবে যা ইচ্ছা করেন তা ব্যতীত; নিশ্চয়ই তিনি প্রকাশ্য ও গোপন বিষয় জানেন,
außer dem, was Allah will. Er weiß ja, was laut vernehmbar geäußert wird und was verborgen bleibt.
আর আমরা তোমার জন্য সহজ করে দেব সহজকরনের জন্য।
আমি আপনার জন্যে সহজ শরীয়ত সহজতর করে দেবো।
এবং আমরা তোমার জন্য সহজ পথকে সহজ করে দেবো,
Und Wir werden dir den Weg zum Leichteren leicht machen.
অতএব তুমি স্মরণ করিয়ে চলোচ নিশ্চয় স্মরণ করানোতে সুফল রয়েছে।
উপদেশ ফলপ্রসূ হলে উপদেশ দান করুন,
অতএব উপদেশ দাও, যদি উপদেশ কাজে আসে,
So ermahne -, wenn die Ermahnung nützt.
যে ভয় করে সে যথাসত্বর উপদেশ গ্রহণ করবে,
যে ভয় করে, সে উপদেশ গ্রহণ করবে,
যে ভয় করে, সে উপদেশ গ্রহণ করবে,
Bedenken wird jemand, der gottesfürchtig ist.
কিন্ত এটি এড়িয়ে চলবে নেহাত দুশ্চরিত্র, - -
আর যে, হতভাগা, সে তা উপেক্ষা করবে,
এবং অতি হতভাগ্য ব্যক্তি তা এড়িয়ে চলবে,
Meiden aber wird es der Unseligste,
যে বিরাট আগুনে ঢোকে পড়বে,
সে মহা - অগ্নিতে প্রবেশ করবে।
যে পুড়বে মহাঅগ্নিতে,
der dem größten (Höllen)feuer ausgesetzt sein wird;
তখন সে সেখানে মরবে না, আর বাঁচবেও না।
অতঃপর সেখানে সে মরবেও না, জীবিতও থাকবে না।
অতঃপর সেখানে সে, না মরবে এবং না বাঁচবে,
darin wird er hierauf weder sterben noch leben.
সে - ই যথার্থ হবে যে নিজেকে পবিত্র করেছে,
নিশ্চয় সাফল্য লাভ করবে সে, যে শুদ্ধ হয়
নিশ্চয়ই সে সফল হয়েছে, যে নিজেকে পরিশুদ্ধ করেছে,
Wohl ergehen wird es ja jemandem, der sich läutert,
এবং তার প্রভুর নাম স্মরণ করে, আর পড়ে।
এবং তার পালনকর্তার নাম স্মরণ করে, অতঃপর আদায় করে।
এবং স্মরণ করে প্রতিপালকের নাম, করে।
und des Namens seines Herrn gedenkt; so betet er.
না, তোমরা দুনিয়ার জীবনকে প্রাধান্য দাও,
বস্তুতঃ তোমরা পার্থিব জীবনকে অগ্রাধিকার দাও,
বরং তোমরা পার্থিব জীবনকে প্রাধান্য দাও,
Nein! Vielmehr zieht ihr das diesseitige Leben vor,
অথচ পরকালই বেশি ভাল ও দীর্ঘস্থায়ী।
অথচ পরকালের জীবন উৎকৃষ্ট ও স্থায়ী।
যদিও পরকাল উত্তম এবং স্থায়ী,
während das Jenseits besser und beständiger ist.
নিঃসন্দেহ এইসব আছে পূর্ববর্তী ধর্মগ্রন্থে - -
এটা লিখিত রয়েছে পূর্ববতী কিতাবসমূহে;
নিশ্চয়ই এটি পূর্ববর্তী গ্রন্থসমূহে রয়েছে,
Dies ist wahrlich in den früheren Blättern (enthalten),
ইব্রাহীম ও মূসার ধর্মগ্রন্থে।
ইব্রাহীম ও মূসার কিতাবসমূহে।
ইবরাহীম ও মূসার গ্রন্থসমূহে।
den Blättern Ibrahims und Musas.