আল মুদ্দাসসির

জহুরুল হক

১ হে প্রিয় পোশাক - পরিহিত!

মুহিউদ্দীন খান

১ হে চাদরাবৃত!

সমকালীন বাংলা

১ আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; হে বস্ত্রাবৃত,

বয়ান ফাউন্ডেশন

১ হে বস্ত্রাবৃত!

জহুরুল হক

২ ওঠো এবং সতর্ক করো,

মুহিউদ্দীন খান

২ উঠুন, সতর্ক করুন,

সমকালীন বাংলা

২ উঠো, অতঃপর সতর্ক কর,

বয়ান ফাউন্ডেশন

২ উঠ, অতঃপর সতর্ক কর।

জহুরুল হক

৩ আর তোমার প্রভু - - মাহা‌ত্ম্য ঘোষণা করো,

মুহিউদ্দীন খান

৩ আপন পালনকর্তার মাহাত্ম্য ঘোষনা করুন,

সমকালীন বাংলা

৩ এবং তোমার প্রতিপালকের শ্রেষ্ঠত্ব ঘোষণা কর।

বয়ান ফাউন্ডেশন

৩ আর তোমার রবের শ্রেষ্ঠত্ব ঘোষণা কর।

জহুরুল হক

৪ আর তোমার পোশাক - - তবে পবিত্র করো,

মুহিউদ্দীন খান

৪ আপন পোশাক পবিত্র করুন

সমকালীন বাংলা

৪ এবং তোমার পোশাক পরিচ্ছন্ন রাখ,

বয়ান ফাউন্ডেশন

৪ আর তোমার পোশাক-পরিচ্ছদ পবিত্র কর।

জহুরুল হক

৫ আর কদর্যতা - - তবে পরিহার করো,

মুহিউদ্দীন খান

৫ এবং অপবিত্রতা থেকে দূরে থাকুন।

সমকালীন বাংলা

৫ এবং অপবিত্রতা থেকে দূরে থাকো,

বয়ান ফাউন্ডেশন

৫ আর অপবিত্রতা বর্জন কর।

জহুরুল হক

৬ আর অনুগ্রহ করো না বেশি পাবার প্রত্যাশায়,

মুহিউদ্দীন খান

৬ অধিক প্রতিদানের আশায় অন্যকে কিছু দিবেন না।

সমকালীন বাংলা

৬ এবং অধিক পাওয়ার আশায় দান করো না,

বয়ান ফাউন্ডেশন

৬ আর অধিক পাওয়ার আশায় দান করো না।

জহুরুল হক

৭ আর তোমার প্রভুর জন্য তবে অধ্যবসায় চালিয়ে যাও।

মুহিউদ্দীন খান

৭ এবং আপনার পালনকর্তার উদ্দেশে সবর করুন।

সমকালীন বাংলা

৭ এবং তোমার প্রতিপালকের জন্য ধৈর্য ধারণ করো।

বয়ান ফাউন্ডেশন

৭ আর তোমার রবের জন্যই ধৈর্যধারণ কর।

জহুরুল হক

৮ তারপর যখন শিঙায় আওয়াজ দেওয়া হবে,

মুহিউদ্দীন খান

৮ যেদিন শিংগায় ফুঁক দেয়া হবে;

সমকালীন বাংলা

৮ অতঃপর যখন শিঙ্গায় ফুঁক দেওয়া হবে,

বয়ান ফাউন্ডেশন

৮ অতঃপর যখন শিঙ্গায় ফুঁক দেয়া হবে,

জহুরুল হক

৯ সেটি তবে হবে, সেই দিনটি, এক মহাসংকটের দিন - -

মুহিউদ্দীন খান

৯ সেদিন হবে কঠিন দিন,

সমকালীন বাংলা

৯ তখন সে দিন হবে এক কঠিন দিন,

বয়ান ফাউন্ডেশন

৯ আর সেদিন হবে কঠিন দিন।

জহুরুল হক

১০ অবিশ্বাসীদের উপরে; আরামদায়ক নয়।

মুহিউদ্দীন খান

১০ কাফেরদের জন্যে এটা সহজ নয়।

সমকালীন বাংলা

১০ অস্বীকারকারীদের উপর সহজ হবে না।

বয়ান ফাউন্ডেশন

১০ কাফিরদের জন্য সহজ নয়।

জহুরুল হক

১১ ছেড়ে দাও আমাকে ও তাকে যাকে আমি সৃষ্টি করেছি এককভাবে,

মুহিউদ্দীন খান

১১ যাকে আমি অনন্য করে সৃষ্টি করেছি, তাকে আমার হাতে ছেড়ে দিন।

সমকালীন বাংলা

১১ ছেড়ে দাও আমাকে এবং যাকে আমি একা সৃষ্টি করেছি,

বয়ান ফাউন্ডেশন

১১ আমাকে এবং যাকে আমি সৃষ্টি করেছি তাকে একাকী ছেড়ে দাও।

জহুরুল হক

১২ আর তার জন্য আমি বিপুল ধনসম্পদ দিয়েছিলাম,

মুহিউদ্দীন খান

১২ আমি তাকে বিপুল ধন - সম্পদ দিয়েছি।

সমকালীন বাংলা

১২ এবং তাকে দিয়েছি বিপুল সম্পদ,

বয়ান ফাউন্ডেশন

১২ আর আমি তাকে দিয়েছি অঢেল সম্পদ,

জহুরুল হক

১৩ আর সন্তানসন্ততি প্রত্যক্ষ অবস্থানকারী,

মুহিউদ্দীন খান

১৩ এবং সদা সংগী পুত্রবর্গ দিয়েছি,

সমকালীন বাংলা

১৩ এবং উপস্থিত সন্তানদের,

বয়ান ফাউন্ডেশন

১৩ আর উপস্থিত অনেক পুত্র।

জহুরুল হক

১৪ আর তার জন্য আমি সহজ করে দিয়েছিলাম স্বচ্ছন্দভাবে,

মুহিউদ্দীন খান

১৪ এবং তাকে খুব সচ্ছলতা দিয়েছি।

সমকালীন বাংলা

১৪ এবং তার জন্য ব্যাপক সুব্যবস্থা,

বয়ান ফাউন্ডেশন

১৪ আর তার জন্য (জীবনকে) সুগম স্বাচ্ছন্দ্যময় করেছি।

জহুরুল হক

১৫ তারপরেও সে চায় যে আমি যেন আরো বাড়িয়ে দিই!

মুহিউদ্দীন খান

১৫ এরপরও সে আশা করে যে, আমি তাকে আরও বেশী দেই।

সমকালীন বাংলা

১৫ এরপরেও সে আশা করে যে আমি আরও দেই,

বয়ান ফাউন্ডেশন

১৫ এসবের পরেও সে আকাংখা করে যে, আমি আরো বাড়িয়ে দেই।

জহুরুল হক

১৬ কখনো নয়! কেননা সে আমাদের নির্দেশাবলী সন্বন্ধে ঘোর বিরুদ্ধাচারী।

মুহিউদ্দীন খান

১৬ কখনই নয়! সে আমার নিদর্শনসমূহের বিরুদ্ধাচরণকারী।

সমকালীন বাংলা

১৬ কখনোই নয়! নিশ্চয়ই সে আমার নিদর্শনসমূহের প্রতি ছিলো উদ্ধত,

বয়ান ফাউন্ডেশন

১৬ কখনো নয়, নিশ্চয় সে ছিল আমার নিদর্শনাবলীর বিরুদ্ধাচারী।

জহুরুল হক

১৭ আমি তার উপরে আনব এক ক্রমবর্ধমান আঘাত।

মুহিউদ্দীন খান

১৭ আমি সত্ত্বরই তাকে শাস্তির পাহাড়ে আরোহণ করাব।

সমকালীন বাংলা

১৭ শীঘ্রই আমি তাকে দুর্গম আরোহনে বাধ্য করবো।

বয়ান ফাউন্ডেশন

১৭ অচিরেই আমি তাকে জাহান্নামের পিচ্ছিল পাথরে আরোহণ করতে বাধ্য করব।

জহুরুল হক

১৮ কেননা নিশ্চয় সে ভাবনাচিন্তা করল এবং মেপেজোখে দেখল।

মুহিউদ্দীন খান

১৮ সে চিন্তা করেছে এবং মনঃস্থির করেছে,

সমকালীন বাংলা

১৮ নিশ্চয়ই সে চিন্তা করেছে এবং পরিকল্পনা করেছে,

বয়ান ফাউন্ডেশন

১৮ নিশ্চয় সে চিন্তা ভাবনা করল এবং সিদ্ধান্ত গ্রহণ করল।

জহুরুল হক

১৯ সুতরাং সে নিপাত যাক! কেমনতর সে যাচাই করেছিল!

মুহিউদ্দীন খান

১৯ ধ্বংস হোক সে, কিরূপে সে মনঃস্থির করেছে!

সমকালীন বাংলা

১৯ অতঃপর ধ্বংস হোক সে! কীভাবে সে পরিকল্পনা করলো!

বয়ান ফাউন্ডেশন

১৯ অতঃপর সে ধ্বংস হোক! কীভাবে সে সিদ্ধান্ত গ্রহণ করল?

জহুরুল হক

২০ পুনশ্চ সে নিপাত যাক! কেমন করে সে যাচাই করছিল!

মুহিউদ্দীন খান

২০ আবার ধ্বংস হোক সে, কিরূপে সে মনঃস্থির করেছে!

সমকালীন বাংলা

২০ আবার ধ্বংস হোক সে! কীভাবে সে পরিকল্পনা করলো!

বয়ান ফাউন্ডেশন

২০ তারপর সে ধ্বংস হোক! কীভাবে সে সিদ্ধান্ত গ্রহণ করল?

জহুরুল হক

২১ সে আবার তাকিয়ে দেখল,

মুহিউদ্দীন খান

২১ সে আবার দৃষ্টিপাত করেছে,

সমকালীন বাংলা

২১ অতঃপর সে লক্ষ্য করলো,

বয়ান ফাউন্ডেশন

২১ তারপর সে তাকাল।

জহুরুল হক

২২ তারপর সে ভ্রকুঞ্চিত করল ও মুখ বিকৃত করল,

মুহিউদ্দীন খান

২২ অতঃপর সে ভ্রূকুঞ্চিত করেছে ও মুখ বিকৃত করেছে,

সমকালীন বাংলা

২২ অতঃপর সে ভ্রূকুটি করল ও মুখ বিকৃত করলো,

বয়ান ফাউন্ডেশন

২২ তারপর সে ভ্রূকুঞ্চিত করল এবং মুখ বিকৃত করল।

জহুরুল হক

২৩ তারপর সে পিছিয়ে গেল ও বুক ফুলিয়ে এগিয়ে এল,

মুহিউদ্দীন খান

২৩ অতঃপর পৃষ্ঠপ্রদশন করেছে ও অহংকার করেছে।

সমকালীন বাংলা

২৩ অতঃপর সে পৃষ্ঠ প্রদর্শন করল ও অহংকার করল,

বয়ান ফাউন্ডেশন

২৩ তারপর সে পিছনে ফিরল এবং অহংকার করল।

জহুরুল হক

২৪ তারপর বললে - - ''এ বরাবর চলে আসা জাদু বৈ তো নয়!

মুহিউদ্দীন খান

২৪ এরপর বলেছেঃ এতো লোক পরস্পরায় প্রাপ্ত জাদু বৈ নয়,

সমকালীন বাংলা

২৪ এবং বলল, “এ তো কেবল প্রচলিত জাদু,”

বয়ান ফাউন্ডেশন

২৪ অতঃপর সে বলল, ‘এ তো লোক পরম্পরায়প্রাপ্ত যাদু ছাড়া আর কিছুই নয়’।

জহুরুল হক

২৫ ''এ একজন মানুষের কথা বৈ তো নয়।’’

মুহিউদ্দীন খান

২৫ এতো মানুষের উক্তি বৈ নয়।

সমকালীন বাংলা

২৫ “এ তো মানুষেরই কথা ছাড়া কিছু নয়।”

বয়ান ফাউন্ডেশন

২৫ ‘এটা তো মানুষের কথামাত্র’।

জহুরুল হক

২৬ আমি শীঘ্রই তাকে ফেলব জ্বালাময় আগুনে।

মুহিউদ্দীন খান

২৬ আমি তাকে দাখিল করব অগ্নিতে।

সমকালীন বাংলা

২৬ আমি তাকে সাকারে নিক্ষেপ করবো।

বয়ান ফাউন্ডেশন

২৬ অচিরেই আমি তাকে জাহান্নামের আগুনে প্রবেশ করাব।

জহুরুল হক

২৭ আর কী তোমাকে বোঝাবে জ্বালাময় আগুনটা কি?

মুহিউদ্দীন খান

২৭ আপনি কি বুঝলেন অগ্নি কি?

সমকালীন বাংলা

২৭ আর তুমি কীভাবে জানবে সাকার কী?

বয়ান ফাউন্ডেশন

২৭ কিসে তোমাকে জানাবে জাহান্নামের আগুন কী?

জহুরুল হক

২৮ তা কিছুই বাকী রাখে না, আর কিছুই ছেড়ে দেয় না,

মুহিউদ্দীন খান

২৮ এটা অক্ষত রাখবে না এবং ছাড়বেও না।

সমকালীন বাংলা

২৮ তা কিছু অবশিষ্ট রাখে না এবং কিছু ছাড়েও না,

বয়ান ফাউন্ডেশন

২৮ এটা অবশিষ্টও রাখবে না এবং ছেড়েও দেবে না।

জহুরুল হক

২৯ মানুষকে একেবারে ঝলসে দেবে,

মুহিউদ্দীন খান

২৯ মানুষকে দগ্ধ করবে।

সমকালীন বাংলা

২৯ তা চামড়া দগ্ধকারী,

বয়ান ফাউন্ডেশন

২৯ চামড়াকে দগ্ধ করে কালো করে দেবে।

জহুরুল হক

৩০ তার উপরে রয়েছে ''উনিশ’’।

মুহিউদ্দীন খান

৩০ এর উপর নিয়োজিত আছে উনিশ (ফেরেশতা)।

সমকালীন বাংলা

৩০ তার উপর রয়েছে উনিশ।

বয়ান ফাউন্ডেশন

৩০ তার উপর রয়েছে ঊনিশজন (প্রহরী)।

জহুরুল হক

৩১ আর আমরা ফিরিশ্‌তাদের ছাড়া আগুনের প্রহরী করি নি, আর যারা অবিশ্বাস পোষণ করেছে তাদের পরীক্ষারূপে ছাড়া আমরা এদের সংখ্যা নির্ধারণ করি নি, যেন যাদের গ্রন্থ দেয়া হয়েছিল তাদের দৃঢ়প্রত্যয় জন্মে, আর যারা বিশ্বাস করেছে তাদের ঈমান যেন বর্ধিত হয়, আর যাদের গ্রন্থ দেওয়া হয়েছে ও যারা বিশ্বাসী তারা যেন সন্দেহ না করে, আর যাদের অন্তরে ব্যাধি রয়েছে ও যারা অবিশ্বাসী তারা যেন বলতে পারে - - ''এই রূপকের দ্বারা আল্লাহ্ কী বোঝাতে চাইছেন?’’ এইভাবে আল্লাহ্ বিভ্রান্ত করেন যাকে তিনি ইচ্ছা করেন, এবং পথনির্দেশ দেন যাকে তিনি চান। আর তিনি ছাড়া আর কেউ তোমার প্রভুর বাহিনীকে সম্যক জানে না। বস্তুত এটি মানবকুলের জন্য এক সতর্কীকরণ বৈ তো নয়।

মুহিউদ্দীন খান

৩১ আমি জাহান্নামের তত্ত্বাবধায়ক ফেরেশতাই রেখেছি। আমি কাফেরদেরকে পরীক্ষা করার জন্যেই তার এই সংখ্যা করেছি - যাতে কিতাবীরা দৃঢ়বিশ্বাসী হয়, মুমিনদের ঈমান বৃদ্ধি পায় এবং কিতাবীরা ও মুমিনগণ সন্দেহ পোষণ না করে এবং যাতে যাদের অন্তরে রোগ আছে, তারা এবং কাফেররা বলে যে, আল্লাহ এর দ্বারা কি বোঝাতে চেয়েছেন। এমনিভাবে আল্লাহ যাকে ইচ্ছা পথভ্রষ্ট করেন এবং যাকে ইচ্ছা সৎপথে চালান। আপনার পালনকর্তার বাহিনী সম্পর্কে একমাত্র তিনিই জানেন এটা তো মানুষের জন্যে উপদেশ বৈ নয়।

সমকালীন বাংলা

৩১ এবং আমরা ফেরেশতাদের ছাড়া আগুনের তত্ত্বাবধায়ক বানাইনি, এবং এদের সংখ্যা নির্ধারণ করিনি অবিশ্বাসীদের জন্য এক পরীক্ষা ছাড়া, যেনো কিতাবপ্রাপ্তরা নিশ্চিত হতে পারে, এবং মুমিনদের বিশ্বাস বৃদ্ধি পায়, এবং কিতাবপ্রাপ্তরা ও মুমিনরা সন্দেহ না করে; আর যাদের অন্তরে রোগ আছে এবং অস্বীকারকারীরা বলে, “আল্লাহ এ উদাহরণ দ্বারা কী উদ্দেশ্য করেছেন?” এভাবেই আল্লাহ যাকে ইচ্ছা পথভ্রষ্ট করেন এবং যাকে ইচ্ছা পথনির্দেশ দেন। আর তোমার প্রতিপালকের বাহিনীসমূহ সম্পর্কে তিনি ছাড়া কেউ জানে না। এবং এটি মানুষের জন্য এক উপদেশ ছাড়া কিছু নয়।

বয়ান ফাউন্ডেশন

৩১ আর আমি ফেরেশতাদেরকেই জাহান্নামের তত্ত্বাবধায়ক বানিয়েছি। আর কাফিরদের জন্য পরীক্ষাস্বরূপ আমি তাদের সংখ্যা নির্ধারণ করেছি। যাতে কিতাবপ্রাপ্তরা দৃঢ়ভাবে বিশ্বাস করে; আর মুমিনদের ঈমান বেড়ে যায় এবং কিতাবপ্রাপ্তরা ও মুমিনরা সন্দেহ পোষণ না করে। আর যেন যাদের অন্তরে

জহুরুল হক

৩২ না! ভাবো চাঁদের কথা;

মুহিউদ্দীন খান

৩২ কখনই নয়। চন্দ্রের শপথ,

সমকালীন বাংলা

৩২ কখনোই নয়! শপথ চাঁদের,

বয়ান ফাউন্ডেশন

৩২ কখনো নয়, চাঁদের কসম!

জহুরুল হক

৩৩ আর রাতের কথা যখন তার অবসান ঘটে।

মুহিউদ্দীন খান

৩৩ শপথ রাত্রির যখন তার অবসান হয়,

সমকালীন বাংলা

৩৩ এবং রাতের, যখন তা অপসারিত হয়,

বয়ান ফাউন্ডেশন

৩৩ রাতের কসম, যখন তা সরে চলে যায়,

জহুরুল হক

৩৪ আর প্রভাতকালের কথা যখন তা হয় আলোকোজ্জ্বল।

মুহিউদ্দীন খান

৩৪ শপথ প্রভাতকালের যখন তা আলোকোদ্ভাসিত হয়,

সমকালীন বাংলা

৩৪ এবং সকালের, যখন তা আলোকিত হয়,

বয়ান ফাউন্ডেশন

৩৪ প্রভাতের কসম, যখন তা উদ্ভাসিত হয়।

জহুরুল হক

৩৫ নিঃসন্দেহ এটি অতি বিরাট এক ব্যাপার - -

মুহিউদ্দীন খান

৩৫ নিশ্চয় জাহান্নাম গুরুতর বিপদসমূহের অন্যতম,

সমকালীন বাংলা

৩৫ নিশ্চয়ই তা এক মহাবিষয়ের অন্যতম।

বয়ান ফাউন্ডেশন

৩৫ নিশ্চয় জাহান্নাম মহাবিপদসমূহের অন্যতম।

জহুরুল হক

৩৬ মানুষের জন্য সতর্কীকরণরূপে,

মুহিউদ্দীন খান

৩৬ মানুষের জন্যে সতর্ককারী।

সমকালীন বাংলা

৩৬ মানুষের জন্য সতর্কবার্তা,

বয়ান ফাউন্ডেশন

৩৬ মানুষের জন্য সতর্ককারীস্বরূপ।

জহুরুল হক

৩৭ তোমাদের মধ্যের তার জন্য যে আগবাড়তে চায়, অথবা পেছনে থাকতে চায়।

মুহিউদ্দীন খান

৩৭ তোমাদের মধ্যে যে সামনে অগ্রসর হয় অথবা পশ্চাতে থাকে।

সমকালীন বাংলা

৩৭ তোমাদের মধ্যে যে অগ্রসর হতে বা পিছিয়ে থাকতে চায় তার জন্য।

বয়ান ফাউন্ডেশন

৩৭ তোমাদের মধ্যে যে চায় অগ্রসর হতে অথবা পিছিয়ে থাকতে, তার জন্য।

জহুরুল হক

৩৮ প্রত্যেক সত্ত্বাই জামিন থাকবে যা সে অর্জন করে তার জন্য, - -

মুহিউদ্দীন খান

৩৮ প্রত্যেক ব্যক্তি তার কৃতকর্মের জন্য দায়ী;

সমকালীন বাংলা

৩৮ প্রত্যেক ব্যক্তি তার অর্জনের জন্য দায়বদ্ধ;

বয়ান ফাউন্ডেশন

৩৮ প্রতিটি প্রাণ নিজ অর্জনের কারণে দায়বদ্ধ।

জহুরুল হক

৩৯ ডানদিকের লোকেরা ব্যতীত,

মুহিউদ্দীন খান

৩৯ কিন্তু ডানদিকস্থরা,

সমকালীন বাংলা

৩৯ তবে ডানদিকের সঙ্গীরা ব্যতীত।

বয়ান ফাউন্ডেশন

৩৯ কিন্তু ডান দিকের লোকেরা নয়,

জহুরুল হক

৪০ জান্নাতে, তারা পরস্পরকে জিজ্ঞাসাবাদ করবে - -

মুহিউদ্দীন খান

৪০ তারা থাকবে জান্নাতে এবং পরস্পরে জিজ্ঞাসাবাদ করবে।

সমকালীন বাংলা

৪০ তারা থাকবে উদ্যানসমূহে; পরস্পরকে প্রশ্ন করবে,

বয়ান ফাউন্ডেশন

৪০ বাগ-বাগিচার মধ্যে তারা একে অপরকে জিজ্ঞাসা করবে,

জহুরুল হক

৪১ অপরাধীদের সম্পর্কে;

মুহিউদ্দীন খান

৪১ অপরাধীদের সম্পর্কে

সমকালীন বাংলা

৪১ অপরাধীদের সম্পর্কে,

বয়ান ফাউন্ডেশন

৪১ অপরাধীদের সম্পর্কে,

জহুরুল হক

৪২ ''কিসে তোমাদের নিয়ে এসেছে জ্বালাময় আগুনে?’’

মুহিউদ্দীন খান

৪২ বলবেঃ তোমাদেরকে কিসে জাহান্নামে নীত করেছে?

সমকালীন বাংলা

৪২ “কী তোমাদের সাকারে প্রবেশ করিয়েছে?”

বয়ান ফাউন্ডেশন

৪২ কিসে তোমাদেরকে জাহান্নামের আগুনে প্রবেশ করাল?

জহুরুল হক

৪৩ তারা বলবে - - ''আমরা নামাযীদের অন্তর্ভুক্ত ছিলাম না,

মুহিউদ্দীন খান

৪৩ তারা বলবেঃ আমরা নামায পড়তাম না,

সমকালীন বাংলা

৪৩ তারা বলবে, “আমরা সালাত আদায়কারীদের মধ্যে ছিলাম না,

বয়ান ফাউন্ডেশন

৪৩ তারা বলবে, ‘আমরা সালাত আদায়কারীদের মধ্যে অন্তর্ভুক্ত ছিলাম না’।

জহুরুল হক

৪৪ ''আর আমরা অভাবগ্রস্তদের খাবার দিতে চাইতাম না;

মুহিউদ্দীন খান

৪৪ অভাবগ্রস্তকে আহার্য্য দিতাম না,

সমকালীন বাংলা

৪৪ এবং অভাবগ্রস্তকে আহার করাতাম না,

বয়ান ফাউন্ডেশন

৪৪ ‘আর আমরা অভাবগ্রস্তকে খাদ্য দান করতাম না’।

জহুরুল হক

৪৫ ''বরং আমরা বৃথা তর্ক করতাম বৃথা তর্ককারীদের সঙ্গে,

মুহিউদ্দীন খান

৪৫ আমরা সমালোচকদের সাথে সমালোচনা করতাম।

সমকালীন বাংলা

৪৫ এবং আমরা অর্থহীন আলোচনায় লিপ্তদের সঙ্গে যোগ দিতাম,

বয়ান ফাউন্ডেশন

৪৫ ‘আর আমরা অনর্থক আলাপকারীদের সাথে (বেহুদা আলাপে) মগ্ন থাকতাম’।

জহুরুল হক

৪৬ ''আর আমরা বিচারের দিনকে মিথ্যা বলতাম, - -

মুহিউদ্দীন খান

৪৬ এবং আমরা প্রতিফল দিবসকে অস্বীকার করতাম।

সমকালীন বাংলা

৪৬ এবং প্রতিদান দিবসকে অস্বীকার করতাম,

বয়ান ফাউন্ডেশন

৪৬ ‘আর আমরা প্রতিদান দিবসকে অস্বীকার করতাম’।

জহুরুল হক

৪৭ ''যতক্ষণ না অবশ্যাম্ভাবী আমাদের কাছে এসেছিল।’’

মুহিউদ্দীন খান

৪৭ আমাদের মৃত্যু পর্যন্ত।

সমকালীন বাংলা

৪৭ অবশেষে নিশ্চিত বিষয়টি আমাদের কাছে আসলো।”

বয়ান ফাউন্ডেশন

৪৭ অবশেষে আমাদের কাছে মৃত্যু আগমন করে'।

জহুরুল হক

৪৮ ফলে সুপারিশকারীদের সুপারিশ তাদের কোনো কাজে আসবে না।

মুহিউদ্দীন খান

৪৮ অতএব, সুপারিশকারীদের সুপারিশ তাদের কোন উপকারে আসবে না।

সমকালীন বাংলা

৪৮ অতঃপর কাজে আসবে না সুপারিশকারীদের সুপারিশ।

বয়ান ফাউন্ডেশন

৪৮ অতএব সুপারিশকারীদের সুপারিশ তাদের কোন উপকার করবে না।

জহুরুল হক

৪৯ তাদের তবে কি হয়েছে যে তারা অনুশাসন থেকে ফিরে চলে যায়,

মুহিউদ্দীন খান

৪৯ তাদের কি হল যে, তারা উপদেশ থেকে মুখ ফিরিয়ে নেয়?

সমকালীন বাংলা

৪৯ তাহলে তাদের কী হয়েছে যে তারা উপদেশ থেকে মুখ ফিরিয়ে নিচ্ছে?

বয়ান ফাউন্ডেশন

৪৯ আর তাদের কী হয়েছে যে, তারা উপদেশ বাণী হতে বিমুখ?

জহুরুল হক

৫০ যেন তারা ভীত - ত্রস্ত গাধার দল,

মুহিউদ্দীন খান

৫০ যেন তারা ইতস্ততঃ বিক্ষিপ্ত গর্দভ।

সমকালীন বাংলা

৫০ তারা যেন ভীতসন্ত্রস্ত গাধা

বয়ান ফাউন্ডেশন

৫০ তারা যেন ভীত-সন্ত্রস্ত হয়ে পলায়নরত বন্য গাধা।

জহুরুল হক

৫১ পালিয়ে যাচ্ছে সিংহের থেকে?

মুহিউদ্দীন খান

৫১ হট্টগোলের কারণে পলায়নপর।

সমকালীন বাংলা

৫১ যারা সিংহ থেকে পালিয়েছে।

বয়ান ফাউন্ডেশন

৫১ যারা সিংহের ভয়ে পলায়ন করেছে।

জহুরুল হক

৫২ বস্তুত তাদের মধ্যের প্রত্যেকটি লোকই চায় যে তাকে যেন দেওয়া হয় খোলামেলা কাগজের তাড়া।

মুহিউদ্দীন খান

৫২ বরং তাদের প্রত্যেকেই চায় তাদের প্রত্যেককে একটি উম্মুক্ত গ্রন্থ দেয়া হোক।

সমকালীন বাংলা

৫২ বরং তাদের প্রত্যেকে চায় যে তাকে খোলা পাতা সমূহ দেওয়া হোক।

বয়ান ফাউন্ডেশন

৫২ বরং তাদের মধ্যকার প্রত্যেক ব্যক্তিই কামনা করে যে তাকে উন্মুক্ত গ্রন্থ প্রদান করা হোক।

জহুরুল হক

৫৩ কখনো না। তারা কিন্ত পরকালের ভয় করে না।

মুহিউদ্দীন খান

৫৩ কখনও না, বরং তারা পরকালকে ভয় করে না।

সমকালীন বাংলা

৫৩ কখনোই নয়! বরং তারা পরকালকে ভয় করে না।

বয়ান ফাউন্ডেশন

৫৩ কখনও নয়! বরং তারা আখিরাতকে ভয় করে না।

জহুরুল হক

৫৪ কক্ষনো না! এটি নিশ্চয়ই এক অনুশাসন।

মুহিউদ্দীন খান

৫৪ কখনও না, এটা তো উপদেশ মাত্র।

সমকালীন বাংলা

৫৪ কখনোই নয়! নিশ্চয়ই এটি এক উপদেশ,

বয়ান ফাউন্ডেশন

৫৪ কখনও নয়! এটিতো উপদেশ মাত্র।

জহুরুল হক

৫৫ সুতরাং যে কেউ চায় সে এটি স্মরণ করুক।

মুহিউদ্দীন খান

৫৫ অতএব, যার ইচ্ছা, সে একে স্মরণ করুক।

সমকালীন বাংলা

৫৫ অতএব যার ইচ্ছা, সে তা স্মরণ করুক।

বয়ান ফাউন্ডেশন

৫৫ অতএব যার ইচ্ছা সে তা থেকে উপদেশ গ্রহণ করুক।

জহুরুল হক

৫৬ আর তারা মনোনিবেশ করবে না যদি না আল্লাহ্ ইচ্ছা করেন। তিনিই ভয়ভক্তি করার যোগ্য পাত্র এবং তিনিই পরিত্রাণের যথার্থ অধিকারী।

মুহিউদ্দীন খান

৫৬ তারা স্মরণ করবে না, কিন্তু যদি আল্লাহ চান। তিনিই ভয়ের যোগ্য এবং ক্ষমার অধিকারী।

সমকালীন বাংলা

৫৬ আর তারা স্মরণ করবে না, যদি না আল্লাহ ইচ্ছা করেন। তিনিই ভয়ের অধিক যোগ্য এবং ক্ষমা করার অধিক যোগ্য।

বয়ান ফাউন্ডেশন

৫৬ আল্লাহর ইচ্ছা ছাড়া কেউ উপদেশ গ্রহণ করতে পারে না। তিনিই ভয়ের যোগ্য এবং ক্ষমার অধিকারী।