Chapter 92, 21 verses
ভাবো রাত্রির কথা, যখন তা ঢেকে দেয়,
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; শপথ রাতের, যখন তা আচ্ছন্ন করে,
Bei der Nacht, wenn sie (alles) überdeckt,
وَٱلَّيْلِ إِذَا يَغْشَىٰ
আর দিনের কথা যখন তা ঝলমল করে;
এবংদিনের, যখন তা আলোকিত হয়,
und dem Tag, wenn er (in seiner Helligkeit) erscheint,
وَٱلنَّهَارِ إِذَا تَجَلَّىٰ
আর তাঁর কথা যিনি পুরুষ ও নারী সৃষ্টি করেছেন।
এবং যিনি পুরুষ ও নারী সৃষ্টি করেছেন,
und Dem, Der das Männliche und das Weibliche erschaffen hat!
وَمَا خَلَقَ ٱلذَّكَرَ وَٱلْأُنثَىٰٓ
নিঃসন্দেহ তোমাদের কর্মপ্রচেষ্টা অবশ্য বিভিন্ন প্রকৃতির।
নিশ্চয়ই তোমাদের কর্মপ্রচেষ্টা বিভিন্ন রকমের,
Euer Bemühen ist wahrlich verschieden.
إِنَّ سَعْيَكُمْ لَشَتَّىٰ
সুতরাং যে কেউ দান করে ও ধর্মভীরুতা অবলন্বন করে,
অতএব, যে দান করে এবং তাকওয়া অবলম্বন করে,
Was nun jemanden angeht, der gibt und gottesfürchtig ist
فَأَمَّا مَنْ أَعْطَىٰ وَٱتَّقَىٰ
এবং সুষ্ঠু - সুন্দর বিষয়ে সত্যনিষ্ঠ থাকে,
এবং উত্তম বিষয়কে সত্য মনে করে,
und das Beste für wahr hält,
وَصَدَّقَ بِٱلْحُسْنَىٰ
আমি শীঘই তার জন্য তবে সহজ করে দেব আরাম করার জন্য।
তাকে আমরা সহজ পথের জন্য সহজ করে দেবো,
so werden Wir ihm den Weg zum Leichteren leicht machen.
فَسَنُيَسِّرُهُۥ لِلْيُسْرَىٰ
কিন্ত তার ক্ষেত্রে যে কৃপণতা করে ও নিজেকে স্বয়ংসমৃদ্ধ জ্ঞান করে,
আর যে কৃপণতা করে এবং নিজেকে স্বয়ংসম্পূর্ণ মনে করে,
Was aber jemanden angeht, der geizt und sich für unbedürftig hält
وَأَمَّا مَنۢ بَخِلَ وَٱسْتَغْنَىٰ
এবং সুষ্ঠু - সুন্দর বিষয়ে মিথ্যারোপ করে,
এবং উত্তম বিষয়কে অস্বীকার করে,
und das Beste für Lüge erklärt,
وَكَذَّبَ بِٱلْحُسْنَىٰ
তার জন্য তবে আমি অচিরেই সহজ করে দেব কষ্ট ভোগের জন্য।
তাকে আমরা কঠিন পথের জন্য সহজ করে দেবো,
so werden Wir ihm den Weg zum Schwereren leicht machen;
فَسَنُيَسِّرُهُۥ لِلْعُسْرَىٰ
আর তার ধনসম্পদ তার কোনো কাজে আসবে না যখন সে অধঃপাতে পড়বে।
এবং যখন সে পতিত হবে, তার সম্পদ তার কাজে আসবে না,
und was soll sein Besitz ihm nützen, wenn er sich ins Verderben stürzt?
وَمَا يُغْنِى عَنْهُ مَالُهُۥٓ إِذَا تَرَدَّىٰٓ
নিঃসন্দেহ আমাদের কর্তব্য তো পথনির্দেশ করা চ
নিশ্চয়ই আমাদের দায়িত্ব পথনির্দেশ দেওয়া,
Uns obliegt wahrlich die Rechtleitung.
إِنَّ عَلَيْنَا لَلْهُدَىٰ
আর নিঃসন্দেহ আমরাই তো মালিক পরকালের ও পূর্বকালের।
এবং নিশ্চয়ই আমাদেরই রয়েছে পরকাল ও ইহকাল,
Und Uns gehört wahrlich das Jenseits und das Diesseits.
وَإِنَّ لَنَا لَلْءَاخِرَةَ وَٱلْأُولَىٰ
সেজন্য তোমাদের সাবধান করে দিচ্ছি লেলিহান আগুন সন্বন্ধে,
অতএব আমি তোমাদেরকে এক আগুন সম্পর্কে সতর্ক করেছি,
So habe Ich euch gewarnt vor einem Feuer, das lodert,
فَأَنذَرْتُكُمْ نَارًا تَلَظَّىٰ
তাতে প্রবেশ করবে না নিতান্ত হতভাগ্য ব্যতীত - -
তাতে অতি হতভাগ্য ছাড়া কেউ প্রবেশ করবে না;
dem nur der Unseligste ausgesetzt sein wird,
لَا يَصْلَىٰهَآ إِلَّا ٱلْأَشْقَى
যে মিথ্যারোপ করে ও ফিরে যায়।
যে অস্বীকার করে এবং মুখ ফিরিয়ে নেয়;
der (die Botschaft) für Lüge erklärt und sich abkehrt.
ٱلَّذِى كَذَّبَ وَتَوَلَّىٰ
আর এর থেকে আলবৎ দূরে রাখা হবে তাকে যে পরম ধর্মভীরু - -
এবং তা থেকে দূরে রাখা হবে সে, যে সর্বাধিক তাকওয়াবান,
Doch davon ferngehalten wird der Gottesfürchtigste werden,
وَسَيُجَنَّبُهَا ٱلْأَتْقَى
যে তার ধনদেলত দান করে, আত্মশুদ্ধি করে,
যে তার সম্পদ দান করে আত্মশুদ্ধির জন্য,
der seinen Besitz hingibt, um sich zu läutern,
ٱلَّذِى يُؤْتِى مَالَهُۥ يَتَزَكَّىٰ
আর কারো ক্ষেত্রে তার জন্য এমন কোনো অনুগ্রহসামগ্রী নেই যার জন্যে সে প্রতিদান দাবি করতে পারে - -
এবং কারও প্রতি কোনো প্রতিদান প্রত্যাশা করে না,
und niemand hat bei ihm eine Gunst (anzurechnen), die vergolten werden müßte,
وَمَا لِأَحَدٍ عِندَهُۥ مِن نِّعْمَةٍ تُجْزَىٰٓ
তার মহিমান্বিত প্রভুর প্রসন্নবদন কামনা ব্যতীত।
কেবল তার মহান প্রতিপালকের সন্তুষ্টির জন্য,
sondern (er handelt) im Trachten nach dem Angesicht seines höchsten Herrn.
إِلَّا ٱبْتِغَآءَ وَجْهِ رَبِّهِ ٱلْأَعْلَىٰ
আর অচিরেই সে তো সন্তোষ লাভ করবেই।
এবং নিশ্চয়ই তিনি শীঘ্রই সন্তুষ্ট হবেন।
Und er wird wahrlich zufrieden sein.
وَلَسَوْفَ يَرْضَىٰ