Chapter 96, 19 verses
তুমি পড়ো তোমার প্রভুর নামে যিনি সৃষ্টি করেছেন, - -
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; পড় তোমার প্রতিপালকের নামে, যিনি সৃষ্টি করেছেন,
পড় তোমার রবের নামে, যিনি সৃষ্টি করেছেন।
সৃষ্টি করেছেন মানুষকে এক রক্তপিন্ড থেকে।
তিনি মানুষকে সৃষ্টি করেছেন জমাট বাধা রক্ত থেকে,
তিনি সৃষ্টি করেছেন মানুষকে 'আলাক' থেকে।
পড়ো! আর তোমার প্রভু মহাসম্মানিত - -
পড়, আর তোমার প্রতিপালক সর্বাধিক সম্মানিত,
পড়, আর তোমার রব মহামহিম।
যিনি শিক্ষা দিয়েছেন কলমের সাহায্যে,
যিনি কলমের দিয়ে শিক্ষা দিয়েছেন,
যিনি কলমের সাহায্যে শিক্ষা দিয়েছেন।
শিক্ষা দিয়েছেন মানুষকে যা সে জানতোই না।
তিনি মানুষকে শিক্ষা দিয়েছেন যা সে জানত না,
তিনি মানুষকে তা শিক্ষা দিয়েছেন, যা সে জানত না।
বস্তুতঃ মানুষ নিশ্চয়ই সীমালংঘন করেই থাকে।
কখনোই না; নিশ্চয়ই মানুষ সীমা লঙ্ঘন করে,
কখনো নয়, নিশ্চয় মানুষ সীমালঙ্ঘন করে থাকে।
কারণ সে নিজেকে স্বয়ংসমৃদ্ধ দেখে।
কারণ সে নিজেকে স্বয়ংসম্পূর্ণ মনে করে,
কেননা সে নিজকে মনে করে স্বয়ংসম্পূর্ণ।
নিশ্চয় তোমার প্রভুর কাছেই প্রত্যাবর্তন।
নিশ্চয়ই তোমার প্রতিপালকের কাছেই প্রত্যাবর্তন।
নিশ্চয় তোমার রবের দিকেই প্রত্যাবর্তন।
তুমি কি তাকে দেখেছ যে বারণ করে - -
তুমি কি দেখেছ তাকে, যে বাধা দেয়
তুমি কি তাকে দেখেছ যে নিষেধ করে।
একজন বান্দাকে যখন সে পড়ে?
একজন বান্দাকে, যখন সে করে?
এক বান্দাকে, যখন সে আদায় করে?
তুমি কি লক্ষ্য করেছ - - সে সৎপথে রয়েছে কি না,
তুমি কি ভেবেছ, যদি সে সঠিক পথে থাকে,
তুমি কি দেখেছ, যদি সে হিদায়াতের উপর থাকে,
অথবা ধর্মভীরুতা অবলন্বনের নির্দেশ দেয় কিনা?
অথবা তাকওয়ার নির্দেশ দেয়?
অথবা তাকওয়ার নির্দেশ দেয়?
তুমি কি দেখেছ - - সে মিথ্যারোপ করছে ও ফিরে যাচ্ছে কি না?
তুমি কি ভেবেছ, যদি সে অস্বীকার করে এবং মুখ ফিরিয়ে নেয়,
যদি সে মিথ্যারোপ করে এবং মুখ ফিরিয়ে নেয়?
সে কি জানে না যে অবশ্যই দেখতে পাচ্ছেন?
সে কি জানে না যে দেখেন?
সে কি জানেনা যে, নিঃসন্দেহে দেখেন?
না, যদি সে না থামে তবে আমরা নিশ্চয় টেনে ধরব কপালের চুলের গোছা - -
কখনোই না; যদি সে বিরত না হয়, তবে অবশ্যই আমরা তাকে কপালের চুল ধরে টেনে নেব—
কখনো নয়, যদি সে বিরত না হয়, তবে আমি তাকে কপালের সম্মুখভাগের চুল ধরে টেনে- হিঁচড়ে নিয়ে যাব।
মিথ্যাচারী পাপাচারী চুলের গোছা!
মিথ্যাবাদী, পাপী কপাল;
মিথ্যাবাদী, পাপিষ্ঠ কপাল।
তাহলে সে ডাকুক তার সাঙ্গোপাঙ্গদের,
অতএব, সে তার সভা ডাকুক;
অতএব, সে তার সভাসদদের আহবান করুক।
আমরাও সঙ্গে সঙ্গে ডাকবো দুর্ধর্ষ বাহিনীকে।
আমরা ডেকে আনবো প্রহরীদের,
অচিরেই আমি ডেকে নেব জাহান্নামের প্রহরীদেরকে।
না, তুমি তার আজ্ঞা পালন করো না, বরং তুমি সিজদা করো এবং নিকটবর্তী হও।
কখনোই না; তুমি তার কথা মানো না, বরং সিজদা কর এবং নিকটবর্তী হও।
কখনো নয়, তুমি তার আনুগত্য করবে না। আর সিজদা কর এবং নৈকট্য লাভ কর।[সাজদাহ]