Chapter 74, 56 verses
হে প্রিয় পোশাক - পরিহিত!
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; হে বস্ত্রাবৃত,
O you who covers himself [with a garment],
ওঠো এবং সতর্ক করো,
উঠো, অতঃপর সতর্ক কর,
Arise and warn
আর তোমার প্রভু - - মাহাত্ম্য ঘোষণা করো,
এবং তোমার প্রতিপালকের শ্রেষ্ঠত্ব ঘোষণা কর।
And your Lord glorify
আর তোমার পোশাক - - তবে পবিত্র করো,
এবং তোমার পোশাক পরিচ্ছন্ন রাখ,
And your clothing purify
আর কদর্যতা - - তবে পরিহার করো,
এবং অপবিত্রতা থেকে দূরে থাকো,
And uncleanliness avoid
আর অনুগ্রহ করো না বেশি পাবার প্রত্যাশায়,
এবং অধিক পাওয়ার আশায় দান করো না,
And do not confer favor to acquire more
আর তোমার প্রভুর জন্য তবে অধ্যবসায় চালিয়ে যাও।
এবং তোমার প্রতিপালকের জন্য ধৈর্য ধারণ করো।
But for your Lord be patient.
তারপর যখন শিঙায় আওয়াজ দেওয়া হবে,
অতঃপর যখন শিঙ্গায় ফুঁক দেওয়া হবে,
And when the trumpet is blown,
সেটি তবে হবে, সেই দিনটি, এক মহাসংকটের দিন - -
তখন সে দিন হবে এক কঠিন দিন,
That Day will be a difficult day
অবিশ্বাসীদের উপরে; আরামদায়ক নয়।
অস্বীকারকারীদের উপর সহজ হবে না।
For the disbelievers - not easy.
ছেড়ে দাও আমাকে ও তাকে যাকে আমি সৃষ্টি করেছি এককভাবে,
ছেড়ে দাও আমাকে এবং যাকে আমি একা সৃষ্টি করেছি,
Leave Me with the one I created alone
আর তার জন্য আমি বিপুল ধনসম্পদ দিয়েছিলাম,
এবং তাকে দিয়েছি বিপুল সম্পদ,
And to whom I granted extensive wealth
আর সন্তানসন্ততি প্রত্যক্ষ অবস্থানকারী,
এবং উপস্থিত সন্তানদের,
And children present [with him]
আর তার জন্য আমি সহজ করে দিয়েছিলাম স্বচ্ছন্দভাবে,
এবং তার জন্য ব্যাপক সুব্যবস্থা,
And spread [everything] before him, easing [his life].
তারপরেও সে চায় যে আমি যেন আরো বাড়িয়ে দিই!
এরপরেও সে আশা করে যে আমি আরও দেই,
Then he desires that I should add more.
কখনো নয়! কেননা সে আমাদের নির্দেশাবলী সন্বন্ধে ঘোর বিরুদ্ধাচারী।
কখনোই নয়! নিশ্চয়ই সে আমার নিদর্শনসমূহের প্রতি ছিলো উদ্ধত,
No! Indeed, he has been toward Our verses obstinate.
আমি তার উপরে আনব এক ক্রমবর্ধমান আঘাত।
শীঘ্রই আমি তাকে দুর্গম আরোহনে বাধ্য করবো।
I will cover him with arduous torment.
কেননা নিশ্চয় সে ভাবনাচিন্তা করল এবং মেপেজোখে দেখল।
নিশ্চয়ই সে চিন্তা করেছে এবং পরিকল্পনা করেছে,
Indeed, he thought and deliberated.
সুতরাং সে নিপাত যাক! কেমনতর সে যাচাই করেছিল!
অতঃপর ধ্বংস হোক সে! কীভাবে সে পরিকল্পনা করলো!
So may he be destroyed [for] how he deliberated.
পুনশ্চ সে নিপাত যাক! কেমন করে সে যাচাই করছিল!
আবার ধ্বংস হোক সে! কীভাবে সে পরিকল্পনা করলো!
Then may he be destroyed [for] how he deliberated.
সে আবার তাকিয়ে দেখল,
অতঃপর সে লক্ষ্য করলো,
Then he considered [again];
তারপর সে ভ্রকুঞ্চিত করল ও মুখ বিকৃত করল,
অতঃপর সে ভ্রূকুটি করল ও মুখ বিকৃত করলো,
Then he frowned and scowled;
তারপর সে পিছিয়ে গেল ও বুক ফুলিয়ে এগিয়ে এল,
অতঃপর সে পৃষ্ঠ প্রদর্শন করল ও অহংকার করল,
Then he turned back and was arrogant
তারপর বললে - - ''এ বরাবর চলে আসা জাদু বৈ তো নয়!
এবং বলল, “এ তো কেবল প্রচলিত জাদু,”
And said, "This is not but magic imitated [from others].
''এ একজন মানুষের কথা বৈ তো নয়।’’
“এ তো মানুষেরই কথা ছাড়া কিছু নয়।”
This is not but the word of a human being."
আমি শীঘ্রই তাকে ফেলব জ্বালাময় আগুনে।
আমি তাকে সাকারে নিক্ষেপ করবো।
I will drive him into Saqar.
আর কী তোমাকে বোঝাবে জ্বালাময় আগুনটা কি?
আর তুমি কীভাবে জানবে সাকার কী?
And what can make you know what is Saqar?
তা কিছুই বাকী রাখে না, আর কিছুই ছেড়ে দেয় না,
তা কিছু অবশিষ্ট রাখে না এবং কিছু ছাড়েও না,
It lets nothing remain and leaves nothing [unburned],
মানুষকে একেবারে ঝলসে দেবে,
তা চামড়া দগ্ধকারী,
Blackening the skins.
তার উপরে রয়েছে ''উনিশ’’।
তার উপর রয়েছে উনিশ।
Over it are nineteen [angels].
আর আমরা ফিরিশ্তাদের ছাড়া আগুনের প্রহরী করি নি, আর যারা অবিশ্বাস পোষণ করেছে তাদের পরীক্ষারূপে ছাড়া আমরা এদের সংখ্যা নির্ধারণ করি নি, যেন যাদের গ্রন্থ দেয়া হয়েছিল তাদের দৃঢ়প্রত্যয় জন্মে, আর যারা বিশ্বাস করেছে তাদের ঈমান যেন বর্ধিত হয়, আর যাদের গ্রন্থ দেওয়া হয়েছে ও যারা তারা যেন সন্দেহ না করে, আর যাদের অন্তরে ব্যাধি রয়েছে ও যারা অবিশ্বাসী তারা যেন বলতে পারে - - ''এই রূপকের দ্বারা কী বোঝাতে চাইছেন?’’ এইভাবে বিভ্রান্ত করেন যাকে তিনি ইচ্ছা করেন, এবং পথনির্দেশ দেন যাকে তিনি চান। আর তিনি ছাড়া আর কেউ তোমার প্রভুর বাহিনীকে সম্যক জানে না। বস্তুত এটি মানবকুলের জন্য এক সতর্কীকরণ বৈ তো নয়।
এবং আমরা ফেরেশতাদের ছাড়া আগুনের তত্ত্বাবধায়ক বানাইনি, এবং এদের সংখ্যা নির্ধারণ করিনি অবিশ্বাসীদের জন্য এক পরীক্ষা ছাড়া, যেনো কিতাবপ্রাপ্তরা নিশ্চিত হতে পারে, এবং মুমিনদের বিশ্বাস বৃদ্ধি পায়, এবং কিতাবপ্রাপ্তরা ও মুমিনরা সন্দেহ না করে; আর যাদের অন্তরে রোগ আছে এবং অস্বীকারকারীরা বলে, “ এ উদাহরণ দ্বারা কী উদ্দেশ্য করেছেন?” এভাবেই যাকে ইচ্ছা পথভ্রষ্ট করেন এবং যাকে ইচ্ছা পথনির্দেশ দেন। আর তোমার প্রতিপালকের বাহিনীসমূহ সম্পর্কে তিনি ছাড়া কেউ জানে না। এবং এটি মানুষের জন্য এক উপদেশ ছাড়া কিছু নয়।
And We have not made the keepers of the Fire except angels. And We have not made their number except as a trial for those who disbelieve - that those who were given the Scripture will be convinced and those who have believed will increase in faith and those who were given the Scripture and the believers will not doubt and that those in whose hearts is hypocrisy and the disbelievers will say, "What does Allah intend by this as an example?" Thus does Allah leave astray whom He wills and guides whom He wills. And none knows the soldiers of your Lord except Him. And mention of the Fire is not but a reminder to humanity.
না! ভাবো চাঁদের কথা;
কখনোই নয়! শপথ চাঁদের,
No! By the moon
আর রাতের কথা যখন তার অবসান ঘটে।
এবং রাতের, যখন তা অপসারিত হয়,
And [by] the night when it departs
আর প্রভাতকালের কথা যখন তা হয় আলোকোজ্জ্বল।
এবং সকালের, যখন তা আলোকিত হয়,
And [by] the morning when it brightens,
নিঃসন্দেহ এটি অতি বিরাট এক ব্যাপার - -
নিশ্চয়ই তা এক মহাবিষয়ের অন্যতম।
Indeed, the Fire is of the greatest [afflictions]
মানুষের জন্য সতর্কীকরণরূপে,
মানুষের জন্য সতর্কবার্তা,
As a warning to humanity -
তোমাদের মধ্যের তার জন্য যে আগবাড়তে চায়, অথবা পেছনে থাকতে চায়।
তোমাদের মধ্যে যে অগ্রসর হতে বা পিছিয়ে থাকতে চায় তার জন্য।
To whoever wills among you to proceed or stay behind.
প্রত্যেক সত্ত্বাই জামিন থাকবে যা সে অর্জন করে তার জন্য, - -
প্রত্যেক ব্যক্তি তার অর্জনের জন্য দায়বদ্ধ;
Every soul, for what it has earned, will be retained
ডানদিকের লোকেরা ব্যতীত,
তবে ডানদিকের সঙ্গীরা ব্যতীত।
Except the companions of the right,
জান্নাতে, তারা পরস্পরকে জিজ্ঞাসাবাদ করবে - -
তারা থাকবে উদ্যানসমূহে; পরস্পরকে প্রশ্ন করবে,
[Who will be] in gardens, questioning each other
অপরাধীদের সম্পর্কে;
অপরাধীদের সম্পর্কে,
About the criminals,
''কিসে তোমাদের নিয়ে এসেছে জ্বালাময় আগুনে?’’
“কী তোমাদের সাকারে প্রবেশ করিয়েছে?”
[And asking them], "What put you into Saqar?"
তারা বলবে - - ''আমরা নামাযীদের অন্তর্ভুক্ত ছিলাম না,
তারা বলবে, “আমরা আদায়কারীদের মধ্যে ছিলাম না,
They will say, "We were not of those who prayed,
''আর আমরা অভাবগ্রস্তদের খাবার দিতে চাইতাম না;
এবং অভাবগ্রস্তকে আহার করাতাম না,
Nor did we used to feed the poor.
''বরং আমরা বৃথা তর্ক করতাম বৃথা তর্ককারীদের সঙ্গে,
এবং আমরা অর্থহীন আলোচনায় লিপ্তদের সঙ্গে যোগ দিতাম,
And we used to enter into vain discourse with those who engaged [in it],
''আর আমরা বিচারের দিনকে মিথ্যা বলতাম, - -
এবং প্রতিদান দিবসকে অস্বীকার করতাম,
And we used to deny the Day of Recompense
''যতক্ষণ না অবশ্যাম্ভাবী আমাদের কাছে এসেছিল।’’
অবশেষে নিশ্চিত বিষয়টি আমাদের কাছে আসলো।”
Until there came to us the certainty."
ফলে সুপারিশকারীদের সুপারিশ তাদের কোনো কাজে আসবে না।
অতঃপর কাজে আসবে না সুপারিশকারীদের সুপারিশ।
So there will not benefit them the intercession of [any] intercessors.
তাদের তবে কি হয়েছে যে তারা অনুশাসন থেকে ফিরে চলে যায়,
তাহলে তাদের কী হয়েছে যে তারা উপদেশ থেকে মুখ ফিরিয়ে নিচ্ছে?
Then what is [the matter] with them that they are, from the reminder, turning away
যেন তারা ভীত - ত্রস্ত গাধার দল,
তারা যেন ভীতসন্ত্রস্ত গাধা
As if they were alarmed donkeys
পালিয়ে যাচ্ছে সিংহের থেকে?
যারা সিংহ থেকে পালিয়েছে।
Fleeing from a lion?
বস্তুত তাদের মধ্যের প্রত্যেকটি লোকই চায় যে তাকে যেন দেওয়া হয় খোলামেলা কাগজের তাড়া।
বরং তাদের প্রত্যেকে চায় যে তাকে খোলা পাতা সমূহ দেওয়া হোক।
Rather, every person among them desires that he would be given scriptures spread about.
কখনো না। তারা কিন্ত পরকালের ভয় করে না।
কখনোই নয়! বরং তারা পরকালকে ভয় করে না।
No! But they do not fear the Hereafter.
কক্ষনো না! এটি নিশ্চয়ই এক অনুশাসন।
কখনোই নয়! নিশ্চয়ই এটি এক উপদেশ,
No! Indeed, the Qur'an is a reminder
সুতরাং যে কেউ চায় সে এটি স্মরণ করুক।
অতএব যার ইচ্ছা, সে তা স্মরণ করুক।
Then whoever wills will remember it.
আর তারা মনোনিবেশ করবে না যদি না ইচ্ছা করেন। তিনিই ভয়ভক্তি করার যোগ্য পাত্র এবং তিনিই পরিত্রাণের যথার্থ অধিকারী।
আর তারা স্মরণ করবে না, যদি না ইচ্ছা করেন। তিনিই ভয়ের অধিক যোগ্য এবং ক্ষমা করার অধিক যোগ্য।
And they will not remember except that Allah wills. He is worthy of fear and adequate for [granting] forgiveness.