ভাবো সূর্যের আর তার সকাল বেলাকার কিরণের কথা,
By the sun and its brightness
বিসমিল্লাহির রাহমা-নির রাহি-ম অশ্ শাম্সি অ দ্বুহা-হা-।
শপথ সূর্যের এবং তার উজ্জ্বলতার।
Chapter 91, 15 verses
ভাবো সূর্যের আর তার সকাল বেলাকার কিরণের কথা,
By the sun and its brightness
বিসমিল্লাহির রাহমা-নির রাহি-ম অশ্ শাম্সি অ দ্বুহা-হা-।
শপথ সূর্যের এবং তার উজ্জ্বলতার।
আর চন্দ্রের কথা যখন সে তার কিরণ ধার করে,
And [by] the moon when it follows it
অল্ ক্বমারি ইযা-তালা-হা-।
শপথ চাঁদের, যখন সে তিলাওয়াত করে তাকে (সূর্যকে)।
আর দিনের কথা যখন সে তাকে উজ্জ্বলভাবে প্রকাশ করে,
And [by] the day when it displays it
অন্নাহা-রি ইযা-জ্বাল্লা-হা-।
শপথ দিনের, যখন সে প্রকাশ করে তার (সূর্যের) উজ্জ্বলতাকে।
আর রাতের কথা যখন সে তাকে আচ্ছাদিত করে।
And [by] the night when it covers it
অললাইলি-ইযা ইয়াগ্শা-হা-।
শপথ রাতের, যখন সে ঢেকে দেয় তাকে (সূর্যকে)।
ভাবো মহাকাশের কথা ও যিনি তাকে বানিয়েছেন,
And [by] the sky and He who constructed it
অস্সামা-য়ি অমা-বানা-হা-।
শপথ আকাশের এবং তাঁর, যিনি তা বানিয়েছেন।
আর পৃথিবীর কথা ও যিনি তাকে প্রসারিত করেছেন,
And [by] the earth and He who spread it
অল্ র্আদ্বি অমা-ত্বোয়াহা-হা-।
শপথ পৃথিবীর এবং তাঁর, যিনি এটিকে বিছিয়ে দিয়েছেন।
আর মানবাত্মার কথা ও যিনি তাকে সুঠাম করেছেন,
And [by] the soul and He who proportioned it
অ নাফ্সিঁও অমা-সাওয়্যা-হা-।
শপথ মানবের (মানব সত্তার) আর তাঁর, যিনি তাকে যথাযথভাবে গঠন করেছেন
তারপর তাতে আবেগ সঞ্চার করেছেন তার মন্দ কাজের ও তার ধর্মপরায়ণতার।
And inspired it [with discernment of] its wickedness and its righteousness,
ফায়াল্হামাহা-ফুজুরহা- অতাকওয়া-হা-।
তারপর তার মধ্যে ইল্হাম করেছেন ফুজুর (সীমালংঘনের প্রবণতা) এবং তাকওয়া (সীমার মধ্যে অবস্থানের প্রবণতা)।
সে - ই সফলতা অর্জন করবে যে তাকে শোধিত করবে;
He has succeeded who purifies it,
ক্বদ্ আফ্লাহা-মান্ যাক্কা-হা-।
নি:সন্দেহে সফল হলো সে, যে তাযকিয়া (পরিশুদ্ধ, উন্নত ও বিকশিত) করলো নিজেকে।
আর সে - ই ব্যর্থ হবে যে একে পঙ্গু করবে।
And he has failed who instills it [with corruption].
অক্বদ্ খ-বা মান্ দাস্সা-হা-।
নি:সন্দেহে ব্যর্থ হলো সে, যে দুষিত ও কলুষিত করে ধসিয়ে দিলো নিজেকে।
ছামূদ জাতি তাদের অবাধ্যতা বশত মিথ্যা বলেছিল,
Thamud denied [their prophet] by reason of their transgression,
ক্বায্যাবাত্ ছামূদু বিত্বোয়াগ্ওয়া-হা য়।
সামুদ সম্প্রদায় নিজের তাগুতি আচরণ দিয়ে অস্বীকার করেছিল (আল্লাহর রসূলকে)।
যখন তাদের সব চাইতে ইতর লোকটি উঠে দাঁড়িয়েছিল, - -
When the most wretched of them was sent forth.
ইযিম্ বা'আছা আশ্ক্ব-হা-
তখন তাদের মধ্যকার সবচেয়ে বড় দুষ্ট হতভাগ্যটি (মুজিযার উটনীকে হত্যার জন্যে) তৎপর হয়ে উঠেছিল।
তখন র রসূল তাদের বলেছিলেন - - ''র উষ্ট্রী, আর তার জলপানস্থল।’’
And the messenger of Allah [Salih] said to them, "[Do not harm] the she - camel of Allah or [prevent her from] her drink."
ফাক্ব-লা লাহুম্ রসূলুল্লা-হি না-ক্বতাল্লা-হি অসুকইয়া-হা-।
তখন আল্লাহর রসূল (সালেহ) তাদের বলেছিল: সাবধান! এটি আল্লাহর (পক্ষ থেকে আসা) উটনী (এটিকে মন্দ উদ্দেশ্যে স্পর্শ করোনা) এবং এটিকে পানি পান করতে বাধা দিওনা।
কিন্ত তারা তাঁকে মিথ্যাবাদী বললো ও তাকে হত্যা করল, সেজন্য তাদের প্রভু তাদের পাপের জন্যে তাদের উপরে বিধ্বংসী আঘাত হানলেন, ফলে তাদের একসমান করে দিলেন;
But they denied him and hamstrung her. So their Lord brought down upon them destruction for their sin and made it equal [upon all of them].
ফাকায্যাবূহু ফা'আক্বরূহা- ফাদাম্দামা 'আলাইহিম্ রব্বুহুম্ বিযাম্বিহিম্ ফাসাওয়্যা-হা-।
কিন্তু তারা তাকে (রসূলকে) অস্বীকার করলো এবং হত্যা করলো উটনীকে। ফলে তাদের প্রভু তাদের উপর চাপিয়ে দিলেন ধ্বংস তাদের অপরাধের কারণে এবং ধ্বংস স্তুপের মধ্যে সমান করে রেখে দিলেন তাদেরকে।
আর তিনি এর পরিণামের জন্য ভয় করেন না।
And He does not fear the consequence thereof.
অলা-ইয়াখ-ফু 'উকবা-হা।
আর কাজের পরিণতির কোনো ভয় তাঁর (আল্লাহর) নেই।