Chapter 80, 42 verses
তিনি ভ্রকুটি করলেন এবং ফিরে বসলেন,
The Prophet frowned and turned away
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. (The Prophet صلى الله عليه وسلم) frowned and turned away.
কেননা একজন অন্ধ তাঁর কাছে এসেছিল।
Because there came to him the blind man, [interrupting].
Because there came to him the blind man (i.e. 'Abdullah bin Umm-Maktum, who came to the Prophet صلى الله عليه وسلم while he was preaching to one or some of the Quraish chiefs).
আর কী তোমাকে বুঝতে দেবে যে সে হয়ত পবিত্র হতে চেয়েছিল,
But what would make you perceive, [O Muhammad], that perhaps he might be purified
And how can you know that he might become pure (from sins)?
অথবা সে মনোনিবেশ করত, ফলে স্মারকবাণী তার উপকারে আসত?
Or be reminded and the remembrance would benefit him?
Or he might receive admonition, and the admonition might profit him?
আর তার ক্ষেত্রে যে নিজেকে সমৃদ্ধ ভাবে,
As for he who thinks himself without need,
As for him who thinks himself self-sufficient,
তুমি তো তার প্রতিই মনোযোগ দেখাচ্ছ।
To him you give attention.
To him you attend;
অথচ তোমার উপরে নেই যদি সে নিজেকে পবিত্র না করে।
And not upon you [is any blame] if he will not be purified.
What does it matter to you if he will not become pure (from disbelief: you are only a Messenger, your duty is to convey the Message of Allah).
আর তার ক্ষেত্রে যে তোমার কাছে এসেছিল আগ্রহ নিয়ে,
But as for he who came to you striving [for knowledge]
But as to him who came to you running,
আর সে ভয় করছিল,
While he fears [Allah],
And is afraid (of Allah and His punishment).
কিন্ত তুমি তার প্রতি অবহেলা দেখালে।
From him you are distracted.
Of him you are neglectful and divert your attention to another,
কদাচ না! নিঃসন্দেহ এ এক স্মরণীয় বার্তা,
No! Indeed, these verses are a reminder;
Nay, (do not do like this); indeed it (this Qur'an) is an admonition.
অতএব যে ইচ্ছা করে সে তা স্মরণ রাখুক।
So whoever wills may remember it.
So whoever wills, let him pay attention to it.
সম্মানিত পৃষ্ঠাগুলোয় - -
[It is recorded] in honored sheets,
(It is) in Records held (greatly) in honour (Al-Lauh Al-Mahfuz),
সুউন্নত, সুপবিত্র,
Exalted and purified,
Exalted (in dignity), purified,
লেখকদের হস্তাক্ষরে,
[Carried] by the hands of messenger - angels,
In the hands of scribes (angels).
সম্মানিত, গুণান্নিত।
Noble and dutiful.
Honourable and obedient.
যা তাকে অকৃতজ্ঞ বানিয়েছে সেজন্য মানুষকে ধ্বংস করা হোক।
Cursed is man; how disbelieving is he.
Be cursed (the disbelieving) man! How ungrateful he is!
কী জিনিস থেকে তাকে তিনি সৃষ্টি করেছেন?
From what substance did He create him?
From what thing did He create him?
এক শুক্রকীট থেকে! তিনি তাকে সৃষ্টি করেছেন, তারপর তিনি তাকে সুসমঞ্জস করেছেন,
From a sperm - drop He created him and destined for him;
From Nutfah (male and female semen drops) He created him and then set him in due proportion.
তারপর তার জন্য পথ সহজ করে দিয়েছেন,
Then He eased the way for him;
Then He makes the Path easy for him.
তারপর তিনি তার মৃত্যু ঘটান, এবং তাকে কবরস্থ করেন,
Then He causes his death and provides a grave for him.
Then He causes him to die and puts him in his grave.
তারপর যখন তিনি চাইবেন তখন তাকে পুনর্জীবিত করবেন।
Then when He wills, He will resurrect him.
Then when it is His Will, He will resurrect him (again).
না, তাকে তিনি যা আদেশ করেছিলেন তা সে পালন করে নি।
No! Man has not yet accomplished what He commanded him.
Nay, but (man) has not done what He commanded him.
অতএব মানুষ তার খাদ্যের দিকে ভেবে দেখুক - -
Then let mankind look at his food -
Then let man look at his food:
কেমন ক’রে আমরা বৃষ্টি বর্ষণ করি বর্ষণধারায়,
How We poured down water in torrents,
We pour forth water in abundance.
তারপর আমরা মাটিকে ফাটিয়ে দিই চৌচির ক’রে,
Then We broke open the earth, splitting [it with sprouts],
And We split the earth in clefts.
তারপর তাতে আমরা জন্মাই শস্য,
And caused to grow within it grain
And We cause therein the grain to grow,
আর আঙ্গুর ও শাকসবজি,
And grapes and herbage
And grapes and clover plants (i.e. green fodder for the cattle),
আর জলপাই ও খেজুর,
And olive and palm trees
And olives and date-palms,
আর ঘন গাছপালাময় বাগান,
And gardens of dense shrubbery
And gardens dense with many trees,
আর ফলফসল ও তৃণলতা, - -
And fruit and grass -
And fruits and herbage
তোমাদের জন্য খাদ্যভান্ডার ও তোমাদের গবাদি - পশুর জন্যেও।
[As] enjoyment for you and your grazing livestock.
(To be) a provision and benefit for you and your cattle.
তারপর যেদিন কান - ফাটানো আওয়াজ আসবে - -
But when there comes the Deafening Blast
Then when there comes As-Sakhkhah (the second blowing of the Trumpet on the Day of Resurrection)
সেইদিন মানুষ তার ভাইকে ছেড়ে পালাবে,
On the Day a man will flee from his brother
That Day shall a man flee from his brother,
আর তার মাকে ও তার বাবাকে,
And his mother and his father
And from his mother and his father,
আর তার পতিপত্নীকে ও তার সন্তানসন্ততিকে।
And his wife and his children,
And from his wife and his children.
সেদিন তাদের মধ্যের প্রত্যেক লোকেরই এত ব্যস্ততা থাকবে যে তাকে বেখেয়াল করে দেবে।
For every man, that Day, will be a matter adequate for him.
Everyman that Day will have enough to make him careless of others.
অনেক মুখ সেইদিন হবে উজ্জ্বল,
[Some] faces, that Day, will be bright -
Some faces that Day will be bright (true believers of Islamic Monotheism),
হাসিমাখা, আনন্দমুখর,
Laughing, rejoicing at good news.
Laughing, rejoicing at good news (of Paradise).
আর সেইদিন অনেক মুখ - - তাদের উপরে ধূলো - বালি,
And [other] faces, that Day, will have upon them dust.
And other faces, that Day, will be dust-stained.
কালো - আঁধার তাদের ঢেকে ফেলবে।
Blackness will cover them.
Darkness will cover them.
এরা নিজেরাই সত্যপ্রত্যাখ্যানকারী, দুষ্কৃতিকারী।
Those are the disbelievers, the wicked ones.
Such will be the Kafarah (disbelievers in Allah, in His Oneness, and in His Messenger Muhammad صلى الله عليه وسلم, etc.), the Fajarah (wicked evil doers).