ভাবো ভোরবেলার কথা,
By the dawn
By the break of Day
Chapter 89, 30 verses
ভাবো ভোরবেলার কথা,
By the dawn
By the break of Day
আর দশ রাত্রির কথা,
And [by] ten nights
By the Nights twice five;
আর জোড়ের ও বেজোড়ের কথা,
And [by] the even [number] and the odd
By the even and odd (contrasted);
আর রাত্রির কথা যখন তা বিগত হয়।
And [by] the night when it passes,
And by the Night when it passeth away; -
এতে কি নেই কোনো শপথবাক্য বোধশক্তিসম্পন্নদের জন্য?
Is there [not] in [all] that an oath [sufficient] for one of perception?
Is there (not) in these an adjuration (or evidence) for those who understand?
তুমি কি দেখো নি তোমার প্রভু কি করেছিলেন 'আদ বংশের প্রতি, - -
Have you not considered how your Lord dealt with 'Aad -
Seest thou not how thy Lord dealt with the 'Ad (people), -
ইরামের প্রতি যাদের ছিল উঁচু গঠন,
[With] Iram - who had lofty pillars,
Of the (city of) Iram, with lofty pillars,
যাদের ক্ষেত্রে ওগুলোর সমতুল্য অন্য শহরে তৈরি হয় নি,
The likes of whom had never been created in the land?
The like of which were not produced in (all) the land?
আর ছামূদ - জাতির প্রতি, যারা খোলা - প্রান্তরে বিশালাকার পাথর কাটতো;
And [with] Thamud, who carved out the rocks in the valley?
And with the Thamud (people), who cut out (huge) rocks in the valley? -
আর ফিরআউনের প্রতি, যার ছিল দুর্ধর্ষ সেনাদল,
And [with] Pharaoh, owner of the stakes? -
And with Pharaoh, lord of stakes?
যারা বিদ্রোহাচরণ করেছিল শহরে - নগরে,
[All of] whom oppressed within the lands
(All) these transgressed beyond bounds in the lands,
আর সেখানে অশান্তি বাড়িয়ে দিয়েছিল?
And increased therein the corruption.
And heaped therein mischief (on mischief).
সেইজন্য তোমার প্রভু তাদের উপরে হেনেছিলেন শাস্তির কশাঘাত।
So your Lord poured upon them a scourge of punishment.
Therefore did thy Lord pour on them a scourge of diverse chastisements:
নিঃসন্দেহ তোমার প্রভু তো প্রহরামঞ্চে রয়েছেন।
Indeed, your Lord is in observation.
For thy Lord is (as a Guardian) on a watch - tower.
সুতরাং মানুষের বেলা - - যখন তার প্রভু তাকে পরীক্ষা করেন, ফলে তাকে সম্মান দেন ও তাকে অনুগ্রহ দান করেন, তখন সে বলে - - ''আমার প্রভু আমাকে সম্মান দিয়েছেন।’’
And as for man, when his Lord tries him and [thus] is generous to him and favors him, he says, "My Lord has honored me."
Now, as for man, when his Lord trieth him, giving him honour and gifts, then saith he, (puffed up), "My Lord hath honoured me."
আর যখন তিনি তাকে পরীক্ষা করেন, ফলে তার প্রতি তার জীবনোপকরণ মেপে - জোখে দেন, তখন সে বলে - - ''আমার প্রভু আমাকে হীন করেছেন।’’
But when He tries him and restricts his provision, he says, "My Lord has humiliated me."
But when He trieth him, restricting his subsistence for him, then saith he (in despair), "My Lord hath humiliated me!"
না, বস্তুত তোমরা এতীমকে সম্মান কর না,
No! But you do not honor the orphan
Nay, nay! but ye honour not the orphans!
আর নিঃস্বদের খাবার দিতে পরস্পরকে উৎসাহিত কর না,
And you do not encourage one another to feed the poor.
Nor do ye encourage one another to feed the poor! -
আর তোমরা গ্রাস করে ফেল উত্তরাধিকার স্বত্ব পুরোপুরি গলাধঃকরণে;
And you consume inheritance, devouring [it] altogether,
And ye devour inheritance - all with greed,
আর তোমরা ধনসম্পত্তি ভালবাস গভীর ভালবাসায়।
And you love wealth with immense love.
And ye love wealth with inordinate love!
কখনই না! যখন পৃথিবীটা ভেঙ্গে চূর্ণবিচূর্ণ হয়ে যাবে,
No! When the earth has been leveled - pounded and crushed -
Nay! When the earth is pounded to powder,
আর তোমার প্রভু ও ফিরিশ্তাগণ আসবেন কাতারে কাতারে,
And your Lord has come and the angels, rank upon rank,
And thy Lord cometh, and His angels, rank upon rank,
আর সেইদিন তিনি জাহান্নামকে নিয়ে আসবেন; সেইদিন মানুষ স্মরণ করবে, কিন্ত এ স্মরণে তার কী কাজ হবে?
And brought [within view], that Day, is Hell - that Day, man will remember, but what good to him will be the remembrance?
And Hell, that Day, is brought (face to face), - on that Day will man remember, but how will that remembrance profit him?
সে বলবে - - ''হায় আমার আফসোস! আমি যদি আগবাড়াতাম আমার এই জীবনের জন্য!’’
He will say, "Oh, I wish I had sent ahead [some good] for my life."
He will say: "Ah! Would that I had sent forth (good deeds) for (this) my (Future) Life!"
কিন্ত সেইদিন কেউই তাঁর শাস্তির মতো শাস্তি দিতে পারবে না,
So on that Day, none will punish [as severely] as His punishment,
For, that Day, His Chastisement will be such as none (else) can inflict,
আর না পারবে কেউ বাঁধতে তাঁর বাঁধনের মতো।
And none will bind [as severely] as His binding [of the evildoers].
And His bonds will be such as none (other) can bind.
''ওহে প্রশান্ত প্রাণ!
[To the righteous it will be said], "O reassured soul,
(To the righteous soul will be said:) "O (thou) soul, in (complete) rest and satisfaction!
''তোমার প্রভুর কাছে ফিরে এসো সন্তষ্ট হয়ে, - - সন্তোষভাজন হয়ে,
Return to your Lord, well - pleased and pleasing [to Him],
"Come back thou to thy Lord, - well pleased (thyself), and well - pleasing unto Him!
''তারপর প্রবেশ করো আমার বান্দাদের দলে;
And enter among My [righteous] servants
"Enter thou, then, among My devotees!
''আর প্রবেশ করো আমার জান্নাতে।’’
And enter My Paradise."
"Yea, enter thou My Heaven!