Chapter 37, 182 verses
ভেবে দেখো তাদের যারা কাতারে কাতারে সারিবদ্ধভাবে দাঁড়িয়ে রয়েছে,
By those who range themselves in ranks,
بسم الله الرحمن الرحيم والصافات صفا
By those [angels] lined up in rows
আর যারা বিতাড়িত করে প্রবল বিতাড়নে,
And so are strong in repelling (evil),
فالزاجرات زجرا
And those who drive [the clouds]
আর যারা স্মারকগ্রন্থ পাঠ করে!
And thus proclaim the Message (of Allah)!
فالتاليات ذكرا
And those who recite the message,
নিঃসন্দেহ তোমাদের উপাস্য মাত্র একজন,
Verily, verily, your Allah is one! -
إن إلهكم لواحد
Indeed, your God is One,
যিনি মহাকাশমন্ডলী ও পৃথিবীর এবং এদের উভয়ের মধ্যবর্তী সমস্ত কিছুর প্রভু, আর যিনি উদয়স্থল সমূহেরও প্রভু,
Lord of the heavens and of the earth and all between them, and Lord of every point at the rising of the sun!
رب السماوات والأرض وما بينهما ورب المشارق
Lord of the heavens and the earth and that between them and Lord of the sunrises.
নিঃসন্দেহ আমরা নিকটবর্তী আকাশকে তারকারাজির শোভা দিয়ে সুশোভিত করেছি, - -
We have indeed decked the lower heaven with beauty (in) the stars, -
إنا زينا السماء الدنيا بزينة الكواكب
Indeed, We have adorned the nearest heaven with an adornment of stars
আর প্রতিরক্ষা প্রত্যেক বিদ্রোহাচারী শয়তান থেকে।
(For beauty) and for guard against all obstinate rebellious evil spirits,
وحفظا من كل شيطان مارد
And as protection against every rebellious devil
তারা কান পাততে পারে না ঊর্ধ্ব এলাকার দিকে, আর তাদের প্রতি নিক্ষেপ করা হয় সব দিক থেকে, - -
(So) they should not strain their ears in the direction of the Exalted Assembly but be cast away from every side,
لا يسمعون إلى الملإ الأعلى ويقذفون من كل جانب
[So] they may not listen to the exalted assembly [of angels] and are pelted from every side,
বিতাড়িত, আর তাদের জন্য রয়েছে নিরবচ্ছিন্ন শাস্তি, - -
Repulsed, for they are under a perpetual penalty,
دحورا ۖ ولهم عذاب واصب
Repelled; and for them is a constant punishment,
সে ব্যতীত যে ছিনিয়ে নেয় একটুকুন ছিনতাই, কিন্তু তাকে অনুসরণ করে একটি জ্বলন্ত অগ্নিশিখা।
Except such as snatch away something by stealth, and they are pursued by a flaming fire, of piercing brightness.
إلا من خطف الخطفة فأتبعه شهاب ثاقب
Except one who snatches [some words] by theft, but they are pursued by a burning flame, piercing [in brightness].
সুতরাং তাদের জিজ্ঞাসা করো, - - গঠনে তারা কি বেশী বলিষ্ঠ না যাদের আমরা সৃষ্টি করেছি? নিঃসন্দেহ তাদের আমরা সৃষ্টি করেছি আঠালো কাদা থেকে।
Just ask their opinion: are they the more difficult to create, or the (other) beings We have created? Them have We created out of a sticky clay!
فاستفتهم أهم أشد خلقا أم من خلقنا ۚ إنا خلقناهم من طين لازب
Then inquire of them, [O Muhammad], "Are they a stronger [or more difficult] creation or those [others] We have created?" Indeed, We created men from sticky clay.
বস্তুতঃ তুমি তো তাজ্জব হচ্ছো, আর তারা করছে মস্করা।
Truly dost thou marvel, while they ridicule,
بل عجبت ويسخرون
But you wonder, while they mock,
আর যখন তাদের স্মরণ করিয়ে দেওয়া হয় তারা মনোযোগ দেয় না,
And, when they are admonished, pay no heed, -
وإذا ذكروا لا يذكرون
And when they are reminded, they remember not.
আর যখন তারা কোনো নিদর্শন দেখতে পায় তারা ঠাট্টাবিদ্রূপ করে,
And, when they see a Sign, turn it to mockery,
وإذا رأوا آية يستسخرون
And when they see a sign, they ridicule
আর বলে - - ''এটি স্পষ্ট জাদু বৈ তো নয়’’,
And say, "This is nothing but evident sorcery!
وقالوا إن هذا إلا سحر مبين
And say, "This is not but obvious magic.
''কী! যখন আমরা মারা যাব এবং ধূলোমাটি ও হাড়গোড় হয়ে যাব তখন কি আমরা ঠিকঠিকই পুনরুত্থিত হব?’’
"What! when we die, and become dust and bones, shall we (then) be raised up (again)
أإذا متنا وكنا ترابا وعظاما أإنا لمبعوثون
When we have died and become dust and bones, are we indeed to be resurrected?
''আর কি পুরাকালের আমাদের পিতৃপুরুষরাও?’’
"And also our fathers of old?"
أوآباؤنا الأولون
And our forefathers [as well]?"
তুমি বলো - - ''হাঁ, আর তোমরা লাঞ্ছিত হবে।’’
Say thou: "Yea, and ye shall then be humiliated (on account of your evil)."
قل نعم وأنتم داخرون
Say, "Yes, and you will be [rendered] contemptible."
তখন সেটি কিন্তু একটিমাত্র মহাগর্জন হবে, তখন দেখো! তারা চেয়ে থাকবে।
Then it will be a single (compelling) cry; and behold, they will begin to see!
فإنما هي زجرة واحدة فإذا هم ينظرون
It will be only one shout, and at once they will be observing.
আর তারা বলবে - - ''হায় ধিক্, আমাদের! এটিই তো বিচারের দিন!’’
They will say, "Ah! Woe to us! This is the Day of Judgment!"
وقالوا يا ويلنا هذا يوم الدين
They will say, "O woe to us! This is the Day of Recompense."
''এইটিই ফয়সালা করার দিন যেটি সন্বন্ধে তোমরা মিথ্যা আখ্যা দিতে।’’
(A voice will say,) "This is the Day of Sorting Out, whose truth ye (once) denied!"
هذا يوم الفصل الذي كنتم به تكذبون
[They will be told], "This is the Day of Judgement which you used to deny."
''যারা অনাচার করেছিল তাদের একত্র করো, আর তাদের সহচরদের, আর তাদেরও যাদের তারা উপাসনা করত - -
"Bring ye up", it shall be said, "The wrong - doers and their wives, and the things they worshipped -
۞ احشروا الذين ظلموا وأزواجهم وما كانوا يعبدون
[The angels will be ordered], "Gather those who committed wrong, their kinds, and what they used to worship
''কে বাদ দিয়ে, তারপর তাদের পরিচালিত করো দুযখের পথে।
"Besides Allah, and lead them to the Way to the (Fierce) Fire!
من دون الله فاهدوهم إلى صراط الجحيم
Other than Allah, and guide them to the path of Hellfire
''আর তাদের থামাও, তারা অবশ্যই জিজ্ঞাসিত হবে,
"But stop them, for they must be asked:
وقفوهم ۖ إنهم مسئولون
And stop them; indeed, they are to be questioned."
''তোমাদের কি হল, তোমরা পরস্পরকে সাহায্য করছ না?’’
"'What is the matter with you that ye help not each other?'"
ما لكم لا تناصرون
[They will be asked], "What is [wrong] with you? Why do you not help each other?"
বস্তুতঃ সেদিন তারা আত্মসমর্পিত হবে।
Nay, but that day they shall submit (to Judgment);
بل هم اليوم مستسلمون
But they, that Day, are in surrender.
আর তাদের কেউ কেউ অন্যদের দিকে এগিয়ে যাবে পরস্পরকে প্রশ্ন করে - -
And they will turn to one another, and question one another.
وأقبل بعضهم على بعض يتساءلون
And they will approach one another blaming each other.
তারা বলবে - - ''তোমরাই তো নিশ্চয়ই আমাদের কাছে আসতে ডান দিকে থেকে।’’
They will say: "It was ye who used to come to us from the right hand (of power and authority)!"
قالوا إنكم كنتم تأتوننا عن اليمين
They will say, "Indeed, you used to come at us from the right."
তারা বলবে - - ''না, তোমরা তো বিশ্বাসীই ছিলে না,
They will reply: "Nay, ye yourselves had no Faith!
قالوا بل لم تكونوا مؤمنين
The oppressors will say, "Rather, you [yourselves] were not believers,
''আর তোমাদের উপরে আমাদের কোনো আধিপত্য ছিল না, বরং তোমরাই ছিলে উচ্ছৃঙ্খল লোক।
"Nor had we any authority over you. Nay, it was ye who were a people in obstinate rebellion!
وما كان لنا عليكم من سلطان ۖ بل كنتم قوما طاغين
And we had over you no authority, but you were a transgressing people.
''সেজন্যে আমাদের বিরুদ্ধে আমাদের প্রভুর বাণী সত্য প্রতিপন্ন হয়েছে, আমরা নিশ্চয়ই আস্বাদন করতে যাচ্ছি।
"So now has been proved true, against us, the word of our Lord that we shall indeed (have to) taste (the punishment of our sins).
فحق علينا قول ربنا ۖ إنا لذائقون
So the word of our Lord has come into effect upon us; indeed, we will taste [punishment].
''বস্তুত আমরা তোমাদের বিপথে নিয়েছিলাম, কেননা আমরা নিজেরাই বিপথগামী ছিলাম।’’
"We led you astray: for truly we were ourselves astray."
فأغويناكم إنا كنا غاوين
And we led you to deviation; indeed, we were deviators."
সুতরাং সেইদিন তারা নিশ্চয়ই শাস্তিতে একে অন্যের শরিক হবে।
Truly, that Day, they will (all) share in the Penalty.
فإنهم يومئذ في العذاب مشتركون
So indeed they, that Day, will be sharing in the punishment.
নিঃসন্দেহ এইরূপই আমরা অপরাধীদের প্রতি করে থাকি।
Verily that is how We shall deal with Sinners.
إنا كذلك نفعل بالمجرمين
Indeed, that is how We deal with the criminals.
নিঃসন্দেহ যখন তাদের বলা হতো - - ' ছাড়া অন্য উপাস্য নেই’, তখন তারা হামবড়াই করত,
For they, when they were told that there is no god except Allah, would puff themselves up with Pride,
إنهم كانوا إذا قيل لهم لا إله إلا الله يستكبرون
Indeed they, when it was said to them, "There is no deity but Allah," were arrogant
আর তারা বলত - - ''কী! আমরা কি আমাদের উপাস্যদের সত্যিই ত্যাগ করব একজন পাগলা কবির কারণে?’’
And say: "What! shall we give up our gods for the sake of a Poet possessed?"
ويقولون أئنا لتاركو آلهتنا لشاعر مجنون
And were saying, "Are we to leave our gods for a mad poet?"
বস্তুত তিনি সত্য নিয়ে এসেছেন, আর রসূলগণকে তিনি সত্য প্রতিপন্ন করেছেন।
Nay! he has come with the (very) Truth, and he confirms (the Message of) the messengers (before him).
بل جاء بالحق وصدق المرسلين
Rather, the Prophet has come with the truth and confirmed the [previous] messengers.
তোমরা নিশ্চয়ই মর্মন্তুদ শাস্তি আস্বাদন করতেই যাচ্ছ,
Ye shall indeed taste of the Grievous Penalty; -
إنكم لذائقو العذاب الأليم
Indeed, you [disbelievers] will be tasters of the painful punishment,
আর তোমাদের প্রতিদান দেওয়া হবে না তোমরা যা করতে তা ব্যতীত, - -
But it will be no more than the retribution of (the Evil) that ye have wrought; -
وما تجزون إلا ما كنتم تعملون
And you will not be recompensed except for what you used to do -
র নিষ্ঠাবান বান্দারা ব্যতীত।
But the sincere (and devoted) Servants of Allah, -
إلا عباد الله المخلصين
But not the chosen servants of Allah.
এরাই - - এদের জন্য রয়েছে সুপরিচিত রিযেক,
For them is a Sustenance determined,
أولئك لهم رزق معلوم
Those will have a provision determined -
ফলমূল, আর তারা হবে সম্মানিত - -
Fruits (Delights); and they (shall enjoy) honour and dignity,
فواكه ۖ وهم مكرمون
Fruits; and they will be honored
আনন্দময় উদ্যানে,
In Gardens of Felicity,
في جنات النعيم
In gardens of pleasure
তখতের উপরে মুখোমুখি হয়ে রইবে।
Facing each other on Thrones (of Dignity):
على سرر متقابلين
On thrones facing one another.
তাদের কাছে ঘুরে ফিরে পরিবেশন করা হবে নির্মল ফোয়ারা থেকে এক শরবতের পাত্র, - -
Round will be passed to them a Cup from a clear - flowing fountain,
يطاف عليهم بكأس من معين
There will be circulated among them a cup [of wine] from a flowing spring,
সাদা সুস্বাদু পানকারীদের জন্য।
Crystal - white, of a taste delicious to those who drink (thereof),
بيضاء لذة للشاربين
White and delicious to the drinkers;
এতে মাথাব্যথা নেই, আর তারা এ থেকে মাতালও হবে না।
Free from headiness; nor will they suffer intoxication therefrom.
لا فيها غول ولا هم عنها ينزفون
No bad effect is there in it, nor from it will they be intoxicated.
আর তাদের কাছে থাকবে সলাজ - নম্র আয়তলোচন, - -
And besides them will be chaste women, restraining their glances, with big eyes (of wonder and beauty).
وعندهم قاصرات الطرف عين
And with them will be women limiting [their] glances, with large, [beautiful] eyes,
যেন তারা সুরক্ষিত ডিম।
As if they were (delicate) eggs closely guarded.
كأنهن بيض مكنون
As if they were [delicate] eggs, well - protected.
তখন তাদের কেউ কেউ অন্যদের দিকে এগিয়ে যাবে পরস্পরকে জিজ্ঞাসাবাদ করে।
Then they will turn to one another and question one another.
فأقبل بعضهم على بعض يتساءلون
And they will approach one another, inquiring of each other.
তাদের মধ্যে কোনো এক বক্তা বলবে - - ''আমার অবশ্য এক বন্ধু ছিল,
One of them will start the talk and say: "I had an intimate companion (on the earth),
قال قائل منهم إني كان لي قرين
A speaker among them will say, "Indeed, I had a companion [on earth]
''সে বলত, 'তুমি কি নিশ্চয়ই সমর্থনকারীদের মধ্যেকার?
"Who used to say, 'what! art thou amongst those who bear witness to the Truth (of the Message)?
يقول أإنك لمن المصدقين
Who would say, 'Are you indeed of those who believe
''কী! যখন আমরা মরে যাব এবং ধূলোমাটি ও হাড়গোড় হয়ে যাব, তখন কি আমরা ঠিকঠিকই প্রতিফল ভোগ করব’?’’
"'When we die and become dust and bones, shall we indeed receive rewards and punishments?'"
أإذا متنا وكنا ترابا وعظاما أإنا لمدينون
That when we have died and become dust and bones, we will indeed be recompensed?'"
সে বলবে - - ''তোমরা কি উঁকি দিয়ে দেখবে?’’
(A voice) said: "Would ye like to look down?"
قال هل أنتم مطلعون
He will say, "Would you [care to] look?"
তখন সে উঁকি দেবে আর ওকে দুযখের কেন্দ্রস্থলে দেখতে পাবে।
He looked down and saw him in the midst of the Fire.
فاطلع فرآه في سواء الجحيم
And he will look and see him in the midst of the Hellfire.
সে বলবে - - ''র কসম! তুমি তো আমাকে প্রায় ধ্বংস করেছিলে,
He said: "By Allah! thou wast little short of bringing me to perdition!
قال تالله إن كدت لتردين
He will say, "By Allah, you almost ruined me.
''আর আমার প্রভুর অনুগ্রহ যদি না থাকত তবে আমিও নিশ্চয় উপস্থিতদের অন্তর্ভুক্ত হতাম।’’
"Had it not been for the Grace of my Lord, I should certainly have been among those brought (there)!
ولولا نعمة ربي لكنت من المحضرين
If not for the favor of my Lord, I would have been of those brought in [to Hell].
''তবে কি আমরা মরতে যাচ্ছি না, - -
"Is it (the case) that we shall not die,
أفما نحن بميتين
Then, are we not to die
''আমাদের প্রথমবারের মৃত্যু ব্যতীত, আর আমরা শাস্তি পেতে যাচ্ছি না।
"Except our first death, and that we shall not be punished?"
إلا موتتنا الأولى وما نحن بمعذبين
Except for our first death, and we will not be punished?"
''নিশ্চয়ই এই - - এটিই তো মহাসাফল্য!’’
Verily this is the supreme achievement!
إن هذا لهو الفوز العظيم
Indeed, this is the great attainment.
এর অনুরূপ অবস্থার জন্য তবে কর্মীরা কাজ করে যাক।
For the like of this let all strive, who wish to strive.
لمثل هذا فليعمل العاملون
For the like of this let the workers [on earth] work.
এইটিই অধিক ভাল আপ্যায়ন, না যাক্কুম গাছ?
Is that the better entertainment or the Tree of Zaqqum?
أذلك خير نزلا أم شجرة الزقوم
Is Paradise a better accommodation or the tree of zaqqum?
নিঃসন্দেহ আমরা এটিকে সৃষ্টি করেছি দুরাচারীদের জন্য পরীক্ষা স্বরূপ।
For We have truly made it (as) a trial for the wrong - doers.
إنا جعلناها فتنة للظالمين
Indeed, We have made it a torment for the wrongdoers.
নিঃসন্দেহ এটি এমন এক গাছ যা দুযখের তলায় - -
For it is a tree that springs out of the bottom of Hell - Fire:
إنها شجرة تخرج في أصل الجحيم
Indeed, it is a tree issuing from the bottom of the Hellfire,
এর ফলফসল যেন শয়তানদের মুন্ডু।
The shoots of its fruit - stalks are like the heads of devils:
طلعها كأنه رءوس الشياطين
Its emerging fruit as if it was heads of the devils.
তারা তখন নিশ্চয় এ থেকে আহার করবে আর এর দ্বারা পেট ভর্তি করবে।
Truly they will eat thereof and fill their bellies therewith.
فإنهم لآكلون منها فمالئون منها البطون
And indeed, they will eat from it and fill with it their bellies.
তারপর অবশ্য তাদের জন্য এর উপরে থাকবে ফুটন্ত জলের পানীয়।
Then on top of that they will be given a mixture made of boiling water.
ثم إن لهم عليها لشوبا من حميم
Then indeed, they will have after it a mixture of scalding water.
তারপর নিশ্চয়ই তাদের প্রত্যাবর্তনস্থল হবে ভয়ঙ্কর আগুনের প্রতি।
Then shall their return be to the (Blazing) Fire.
ثم إن مرجعهم لإلى الجحيم
Then indeed, their return will be to the Hellfire.
তারা আলবৎ তাদের পিতৃপুরুষদের পথভ্রষ্টরূপেই পেয়েছিল,
Truly they found their fathers on the wrong Path;
إنهم ألفوا آباءهم ضالين
Indeed they found their fathers astray.
তাই তারা তাদের পদচিহ্নের অন্ধ অনুসরণ করেছিল,
So they (too) were rushed down on their footsteps!
فهم على آثارهم يهرعون
So they hastened [to follow] in their footsteps.
আর তাদের আগে অধিকাংশ পূর্ববর্তীরা বিপথে গিয়েছিল,
And truly before them, many of the ancients went astray; -
ولقد ضل قبلهم أكثر الأولين
And there had already strayed before them most of the former peoples,
অথচ আমরা তাদের মধ্যে ইতিপূর্বে সতর্ককারীদের পাঠিয়েছিলাম,
But We sent aforetime, among them, (messengers) to admonish them; -
ولقد أرسلنا فيهم منذرين
And We had already sent among them warners.
সুতরাং চেয়ে দেখো কেমন হয়েছিল সতর্কীকৃতদের পরিণাম,
Then see what was the end of those who were admonished (but heeded not), -
فانظر كيف كان عاقبة المنذرين
Then look how was the end of those who were warned -
শুধু র খাস বান্দাদের ব্যতীত।
Except the sincere (and devoted) Servants of Allah.
إلا عباد الله المخلصين
But not the chosen servants of Allah.
আর ইতিপূর্বে অবশ্য নূহ আমাদের আহ্বান করেছিলেন, আর আমরা কত উত্তম উত্তরদাতা।
(In the days of old), Noah cried to Us, and We are the best to hear prayer.
ولقد نادانا نوح فلنعم المجيبون
And Noah had certainly called Us, and [We are] the best of responders.
আর আমরা তাঁকে ও তাঁর পরিজনকে ভীষণ সংকট থেকে উদ্ধার করেছিলাম,
And We delivered him and his people from the Great Calamity,
ونجيناه وأهله من الكرب العظيم
And We saved him and his family from the great affliction.
আর তাঁর সন্তান - সন্ততিকে আমরা বানিয়েছিলাম প্রকৃত টিকে থাকা দল,
And made his progeny to endure (on this earth);
وجعلنا ذريته هم الباقين
And We made his descendants those remaining [on the earth]
আর তাঁর জন্য পরবর্তীদের মধ্যে আমরা রেখেছিলাম - -
And We left (this blessing) for him among generations to come in later times:
وتركنا عليه في الآخرين
And left for him [favorable mention] among later generations:
সমগ্র বিশ্বজগতের মধ্যে নূহের প্রতি সালাম!
"Peace and salutation to Noah among the nations!"
سلام على نوح في العالمين
"Peace upon Noah among the worlds."
নিঃসন্দেহ এইভাবেই আমরা সৎকর্মশীলদের প্রতিদান দিয়ে থাকি।
Thus indeed do we reward those who do right.
إنا كذلك نجزي المحسنين
Indeed, We thus reward the doers of good.
তিনি অবশ্যই আমাদের বান্দাদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন।
For he was one of our believing Servants.
إنه من عبادنا المؤمنين
Indeed, he was of Our believing servants.
আর আমরা অন্যান্যদের ডুবিয়ে দিয়েছিলাম।
Then the rest we overwhelmed in the Flood.
ثم أغرقنا الآخرين
Then We drowned the disbelievers.
আর নিশ্চয়ই তাঁর পশ্চাদবর্তীদের মধ্যে ছিলেন ইব্রাহীম।
Verily among those who followed his Way was Abraham.
۞ وإن من شيعته لإبراهيم
And indeed, among his kind was Abraham,
স্মরণ কর! তিনি তাঁর প্রভুর কাছে এসেছিলেন বিশুদ্ধ চিত্ত নিয়ে, - -
Behold! he approached his Lord with a sound heart.
إذ جاء ربه بقلب سليم
When he came to his Lord with a sound heart
যখন তাঁর পিতৃপুরুষকে ও তাঁর স্বজাতিকে তিনি বলেছিলেন - - ''তোমরা কিসের উপাসনা করছ?
Behold! he said to his father and to his people, "What is that which ye worship?
إذ قال لأبيه وقومه ماذا تعبدون
[And] when he said to his father and his people, "What do you worship?
''তোমরা আল্লাহকে বাদ দিয়ে কি এক মিথ্যা উপাস্যকেই কামনা কর?
"Is it a falsehood - gods other than Allah - that ye desire?
أئفكا آلهة دون الله تريدون
Is it falsehood [as] gods other than Allah you desire?
''তাহলে বিশ্বজগতের প্রভু সন্বন্ধে কী তোমাদের ধারণা?’’
"Then what is your idea about the Lord of the worlds?"
فما ظنكم برب العالمين
Then what is your thought about the Lord of the worlds?"
তারপর তারকারাজির দিকে তিনি একনজর তাকালেন,
Then did he cast a glance at the Stars.
فنظر نظرة في النجوم
And he cast a look at the stars
তখন তিনি বললেন - - ''আমি যারপর নাই বিরক্ত!’’
And he said, "I am indeed sick (at heart)!"
فقال إني سقيم
And said, "Indeed, I am [about to be] ill."
সুতরাং তারা তাঁর কাছ থেকে বিমুখ হয়ে ফিরে গেল।
So they turned away from him, and departed.
فتولوا عنه مدبرين
So they turned away from him, departing.
তারপর তিনি তাদের উপাস্যদের কাছে ফিরে গেলেন এবং বললেন - - ''তোমরা খাও না কেন?
Then did he turn to their gods and said, "will ye not eat (of the offerings before you)?...
فراغ إلى آلهتهم فقال ألا تأكلون
Then he turned to their gods and said, "Do you not eat?
''তোমাদের কী হয়েছে যে তোমরা কথা বলছ না?’’
"What is the matter with you that ye speak not (intelligently)?"
ما لكم لا تنطقون
What is [wrong] with you that you do not speak?"
কাজেই তিনি তাদের উপরে লাফিয়ে পড়লেন ডানহাতে আঘাত করে।
Then did he turn upon them, striking (them) with the right hand.
فراغ عليهم ضربا باليمين
And he turned upon them a blow with [his] right hand.
তখন তারা তাঁর দিকে ছুটে এল হতবুদ্ধি হয়ে।
Then came (the worshippers) with hurried steps, and faced (him).
فأقبلوا إليه يزفون
Then the people came toward him, hastening.
তিনি বললেন - - ''তোমরা কি তার উপাসনা কর যা তোমরা কেটে বানাও,
He said: "Worship ye that which ye have (yourselves) carved?
قال أتعبدون ما تنحتون
He said, "Do you worship that which you [yourselves] carve,
''অথচ তোমাদের সৃষ্টি করেছেন আর তোমরা যা তৈরি কর তাও?’’
"But Allah has created you and your handwork!"
والله خلقكم وما تعملون
While Allah created you and that which you do?"
তারা বললে - - ''এর জন্য এক কাঠামো তৈরি কর, তারপর তাকে নিক্ষেপ কর সেই ভয়ঙ্কর আগুনে।’’
They said, "Build him a furnace, and throw him into the blazing fire!"
قالوا ابنوا له بنيانا فألقوه في الجحيم
They said, "Construct for him a furnace and throw him into the burning fire."
কাজেই তারা তাঁর বিরুদ্ধে এক চক্রান্ত ফাঁদলো, কিন্তু আমরা তাদের হীন বানিয়ে দিলাম।
(This failing), they then sought a stratagem against him, but We made them the ones most humiliated!
فأرادوا به كيدا فجعلناهم الأسفلين
And they intended for him a plan, but We made them the most debased.
আর তিনি বললেন - - ''আমি নিশ্চয়ই আমার প্রভুর দিকে যাত্রাকারী, তিনি আমাকে অচিরেই পরিচালিত করবেন।’’
He said: "I will go to my Lord! He will surely guide me!
وقال إني ذاهب إلى ربي سيهدين
And [then] he said, "Indeed, I will go to [where I am ordered by] my Lord; He will guide me.
''আমার প্রভু! আমার জন্য সৎকর্মীদের থেকে দান করো।’’
"O my Lord! Grant me a righteous (son)!"
رب هب لي من الصالحين
My Lord, grant me [a child] from among the righteous."
সেজন্য আমরা তাঁকে সুসংবাদ দিলাম এক অমায়িক পুত্রসন্তানের।
So We gave him the good news of a boy ready to suffer and forbear.
فبشرناه بغلام حليم
So We gave him good tidings of a forbearing boy.
তারপর যখন সে তাঁর সঙ্গে কাজ করার যোগ্যতায় উপনীত হল তখন তিনি বললেন - - ''হে আমার পুত্রধন! নিঃসন্দেহ আমি স্বপ্নে দেখলাম যে আমি তোমাকে কুরবানি করছি, অতএব ভেবে দেখো - - কী তুমি দেখছো ।’’ তিনি বললেন - - ''হে আমার আব্বা! আপনি তাই করুন যা আপনাকে আদেশ করা হয়েছে। ইন - শা - আপনি এখনি আমাকে পাবেন অধ্যবসায়ীদের অন্তর্ভুক্ত।
Then, when (the son) reached (the age of) (serious) work with him, he said: "O my son! I see in vision that I offer thee in sacrifice: Now see what is thy view!" (The son) said: "O my father! Do as thou art commanded: thou will find me, if Allah so wills one practising Patience and Constancy!"
فلما بلغ معه السعي قال يا بني إني أرى في المنام أني أذبحك فانظر ماذا ترى ۚ قال يا أبت افعل ما تؤمر ۖ ستجدني إن شاء الله من الصابرين
And when he reached with him [the age of] exertion, he said, "O my son, indeed I have seen in a dream that I [must] sacrifice you, so see what you think." He said, "O my father, do as you are commanded. You will find me, if Allah wills, of the steadfast."
সুতরাং তাঁরা উভয়ে যখন আত্মসমর্পণ করলেন এবং তিনি তাঁকে ভূপাতিত করলেন কপালের জন্য,
So when they had both submitted their wills (to Allah), and he had laid him prostrate on his forehead (for sacrifice),
فلما أسلما وتله للجبين
And when they had both submitted and he put him down upon his forehead,
তখনই আমরা তাঁকে ডেকে বললাম - - ''হে ইব্রাহীম!
We called out to him "O Abraham!
وناديناه أن يا إبراهيم
We called to him, "O Abraham,
''তুমি তো স্বপ্নাদেশ সত্যই পালন করলে। নিঃসন্দেহ এইভাবেই আমরা সৎকর্মশীলদের পুরস্কার দিয়ে থাকি।
"Thou hast already fulfilled the vision!" - thus indeed do We reward those who do right.
قد صدقت الرؤيا ۚ إنا كذلك نجزي المحسنين
You have fulfilled the vision." Indeed, We thus reward the doers of good.
''নিশ্চয়ই এটি - - এইটিই তো ছিল এক স্পষ্ট পরীক্ষা।’’
For this was obviously a trial -
إن هذا لهو البلاء المبين
Indeed, this was the clear trial.
আর আমরা তাঁকে বদলা দিয়েছিলাম এক মহান কুরবানি।
And We ransomed him with a momentous sacrifice:
وفديناه بذبح عظيم
And We ransomed him with a great sacrifice,
আর আমরা তাঁর জন্য পরবর্তীদের মধ্যে রেখেছিলাম - -
And We left (this blessing) for him among generations (to come) in later times:
وتركنا عليه في الآخرين
And We left for him [favorable mention] among later generations:
ইব্রাহীমের প্রতি ''সালাম’’।
"Peace and salutation to Abraham!"
سلام على إبراهيم
"Peace upon Abraham."
এইভাবেই আমরা প্রতিদান দিই সৎকর্মশীলদের।
Thus indeed do We reward those who do right.
كذلك نجزي المحسنين
Indeed, We thus reward the doers of good.
নিঃসন্দেহ তিনি ছিলেন আমাদের বান্দাদের মধ্যেকার।
For he was one of our believing Servants.
إنه من عبادنا المؤمنين
Indeed, he was of Our believing servants.
আর আমরা তাঁকে সুসংবাদ দিয়েছিলাম ইসহাকের - - একজন নবী সৎপথাবলন্বীদের মধ্যেকার।
And We gave him the good news of Isaac - a prophet, - one of the Righteous.
وبشرناه بإسحاق نبيا من الصالحين
And We gave him good tidings of Isaac, a prophet from among the righteous.
আর আমরা আশীর্বাদ বর্ষণ করেছিলাম তাঁর উপরে ও ইসহাকের উপরে। আর তাঁদের দুজনের বংশধরদের মধ্যে থেকে কেউ হচ্ছেন সৎকর্মশীল, আর কেউ হচ্ছে তাদের নিজেদের প্রতি স্পষ্টভাবে অন্যায়াচারী।
We blessed him and Isaac: but of their progeny are (some) that do right, and (some) that obviously do wrong, to their own souls.
وباركنا عليه وعلى إسحاق ۚ ومن ذريتهما محسن وظالم لنفسه مبين
And We blessed him and Isaac. But among their descendants is the doer of good and the clearly unjust to himself.
আর নিশ্চয় আমরা মূসা ও হারূনের প্রতি অনুগ্রহ করেই ছিলাম,
Again (of old) We bestowed Our favour on Moses and Aaron,
ولقد مننا على موسى وهارون
And We did certainly confer favor upon Moses and Aaron.
আর তাঁদের দুজনকে ও তাঁদের লোকদলকে আমরা ভীষণ সংকট থেকে উদ্ধার করেছিলাম।
And We delivered them and their people from (their) Great Calamity;
ونجيناهما وقومهما من الكرب العظيم
And We saved them and their people from the great affliction,
আর আমরা তাঁদের সাহায্য করেছিলাম, সেজন্য তাঁরা খোদ বিজয়ী হয়েছিলেন।
And We helped them, so they overcame (their troubles);
ونصرناهم فكانوا هم الغالبين
And We supported them so it was they who overcame.
আর তাঁদের উভয়কে আমরা দিয়েছিলাম এক স্পষ্ট গ্রন্থ,
And We gave them the Book which helps to make things clear;
وآتيناهما الكتاب المستبين
And We gave them the explicit Scripture,
আর তাঁদের উভয়কে আমরা পরিচালিত করেছিলাম সরল - সঠিক পথে,
And We guided them to the Straight Way.
وهديناهما الصراط المستقيم
And We guided them on the straight path.
আর তাদের জন্য আমরা পরবর্তীদের মধ্যে রেখেছিলাম - -
And We left (this blessing) for them among generations (to come) in later times:
وتركنا عليهما في الآخرين
And We left for them [favorable mention] among later generations:
মূসা ও হারূনের প্রতি ''সালাম’’।
"Peace and salutation to Moses and Aaron!"
سلام على موسى وهارون
"Peace upon Moses and Aaron."
এইভাবেই আমরা অবশ্য প্রতিদান দিই সৎকর্মশীলদের।
Thus indeed do We reward those who do right.
إنا كذلك نجزي المحسنين
Indeed, We thus reward the doers of good.
নিশ্চয় তাঁরা ছিলেন আমাদের বান্দাদের মধ্যেকার।
For they were two of our believing Servants.
إنهما من عبادنا المؤمنين
Indeed, they were of Our believing servants.
আর নিশ্চয়ই ইল্য়াস রসূলগণের মধ্যেকার ছিলেন।
So also was Elias among those sent (by Us).
وإن إلياس لمن المرسلين
And indeed, Elias was from among the messengers,
স্মরণ করো, তিনি তাঁর স্বজাতিকে বলেছিলেন - - ''তোমরা কি ধর্মভীরুতা অবলন্বন করবে না?
Behold, he said to his people, "Will ye not fear (Allah)?
إذ قال لقومه ألا تتقون
When he said to his people, "Will you not fear Allah?
''তোমরা কি বা’লকে ডাকবে, আর পরিত্যাগ করবে সৃষ্টিকর্তাদের সর্বশ্রেষ্ঠজনকে,
"Will ye call upon Baal and forsake the Best of Creators, -
أتدعون بعلا وتذرون أحسن الخالقين
Do you call upon Ba'l and leave the best of creators -
কে - - তোমাদের প্রভু এবং পূর্বকালীন তোমাদের পিতৃপুরুষদেরও প্রভু?’’
"Allah, your Lord and Cherisher and the Lord and Cherisher of your fathers of old?"
الله ربكم ورب آبائكم الأولين
Allah, your Lord and the Lord of your first forefathers?"
কিন্তু তারা তাঁর প্রতি মিথ্যারোপ করল, সেজন্য তাদের নিশ্চয়ই হাজির করা হবে,
But they rejected him, and they will certainly be called up (for punishment), -
فكذبوه فإنهم لمحضرون
And they denied him, so indeed, they will be brought [for punishment],
শুধু র একনিষ্ঠ বান্দাদের ব্যতীত।
Except the sincere and devoted Servants of Allah (among them).
إلا عباد الله المخلصين
Except the chosen servants of Allah.
আর তাঁর জন্য আমরা পরবর্তীদের মধ্যে রেখেছিলাম - -
And We left (this blessing) for him among generations (to come) in later times:
وتركنا عليه في الآخرين
And We left for him [favorable mention] among later generations:
ইল্য়াসীনের উপরে ''সালাম’’।
"Peace and salutation to such as Elias!"
سلام على إل ياسين
"Peace upon Elias."
নিঃসন্দেহ এইভাবেই আমরা সৎকর্মশীলদের পুরস্কার দিয়ে থাকি।
Thus indeed do We reward those who do right.
إنا كذلك نجزي المحسنين
Indeed, We thus reward the doers of good.
তিনি নিশ্চয়ই ছিলেন আমাদের বান্দাদের অন্যতম।
For he was one of our believing Servants.
إنه من عبادنا المؤمنين
Indeed, he was of Our believing servants.
আর অবশ্যই লূত ছিলেন রসূলগণের মধ্যেকার।
So also was Lut among those sent (by Us).
وإن لوطا لمن المرسلين
And indeed, Lot was among the messengers.
স্মরণ কর! তাঁকে ও তাঁর পরিজনকে উদ্ধার করেছিলাম, সব ক’জনকেই - -
Behold, We delivered him and his adherents, all
إذ نجيناه وأهله أجمعين
[So mention] when We saved him and his family, all,
এক বৃদ্ধাকে ব্যতীত, যে ছিল পেছনে রয়ে যাওয়া দলের।
Except an old woman who was among those who lagged behind:
إلا عجوزا في الغابرين
Except his wife among those who remained [with the evildoers].
তারপর আমরা অবশিষ্টদের সম্পূর্ণরূপে ধ্বংস করেছিলাম।
Then We destroyed the rest.
ثم دمرنا الآخرين
Then We destroyed the others.
আর নিঃসন্দেহ তোমরা তো তাদের অতিক্রম করে থাক সকালবেলায়,
Verily, ye pass by their (sites), by day -
وإنكم لتمرون عليهم مصبحين
And indeed, you pass by them in the morning
এবং রাত্রিকালে। তবুও কি তোমরা বুঝবে না।
And by night: will ye not understand?
وبالليل ۗ أفلا تعقلون
And at night. Then will you not use reason?
আর নিশ্চয়ই ইউনুস ছিলেন রসূলগণের অন্যতম।
So also was Jonah among those sent (by Us).
وإن يونس لمن المرسلين
And indeed, Jonah was among the messengers.
স্মরণ করো! তিনি বোঝাই করা জাহাজে গিয়ে উঠেছিলেন।
When he ran away (like a slave from captivity) to the ship (fully) laden,
إذ أبق إلى الفلك المشحون
[Mention] when he ran away to the laden ship.
তাই তিনি লটারী খেলেছিলেন, কিন্তু তিনিই হয়ে গেলেন নিক্ষিপ্তদের একজন।
He (agreed to) cast lots, and he was condemned:
فساهم فكان من المدحضين
And he drew lots and was among the losers.
তখন একটি মাছ তাঁকে মুখে তুলে নিল, যদিও তিনি দোষী সাব্যস্ত হয়েছিলেন।
Then the big Fish did swallow him, and he had done acts worthy of blame.
فالتقمه الحوت وهو مليم
Then the fish swallowed him, while he was blameworthy.
আর তিনি যদি মহিমা জপতপে রত না থাকতেন - -
Had it not been that he (repented and) glorified Allah,
فلولا أنه كان من المسبحين
And had he not been of those who exalt Allah,
তাহলে তিনি তার পেটে রয়ে যেতেন পুনরুত্থান দিন পর্যন্ত।
He would certainly have remained inside the Fish till the Day of Resurrection.
للبث في بطنه إلى يوم يبعثون
He would have remained inside its belly until the Day they are resurrected.
তারপর আমরা তাঁকে এক বৃক্ষলতা শূন্য উপকূলে ফেলে দিলাম, আর তিনি ছিলেন অসুস্থ।
But We cast him forth on the naked shore in a state of sickness,
۞ فنبذناه بالعراء وهو سقيم
But We threw him onto the open shore while he was ill.
তখন তাঁর উপরে আমরা জন্মিয়েছিলাম লাউজাতীয় গাছ,
And We caused to grow, over him, a spreading plant of the gourd kind.
وأنبتنا عليه شجرة من يقطين
And We caused to grow over him a gourd vine.
আর আমরা তাঁকে পাঠিয়েছিলাম এক লাখ বা আরো বেশী লোকের কাছে,
And We sent him (on a mission) to a hundred thousand (men) or more.
وأرسلناه إلى مائة ألف أو يزيدون
And We sent him to [his people of] a hundred thousand or more.
তখন তারা বিশ্বাস করেছিল, সেজন্য আমরা তাদের উপভোগ করতে দিয়েছিলাম কিছুকালের জন্য।
And they believed; so We permitted them to enjoy (their life) for a while.
فآمنوا فمتعناهم إلى حين
And they believed, so We gave them enjoyment [of life] for a time.
সুতরাং তাদের জিজ্ঞাসা করো - - তোমার প্রভুর জন্য কি কন্যাসন্তান রয়েছে, আর তাদের জন্য পুত্রসন্তান?
Now ask them their opinion: Is it that thy Lord has (only) daughters, and they have sons? -
فاستفتهم ألربك البنات ولهم البنون
So inquire of them, [O Muhammad], "Does your Lord have daughters while they have sons?
অথবা, আমরা কি ফিরিশ্তাদের নারীরূপে সৃষ্টি করেছিলাম, আর তারা সাক্ষী ছিল?
Or that We created the angels female, and they are witnesses (thereto)?
أم خلقنا الملائكة إناثا وهم شاهدون
Or did We create the angels as females while they were witnesses?"
এটি কি নয় যে তারা আলবৎ তাদের মিথ্যা থেকেই তো কথা বলছে, - -
Is it not that they say, from their own invention,
ألا إنهم من إفكهم ليقولون
Unquestionably, it is out of their [invented] falsehood that they say,
জন্ম দিয়েছিলেন? আর তারা তো নিশ্চয়ই মিথ্যাবাদী।
"Allah has begotten children"? but they are liars!
ولد الله وإنهم لكاذبون
" Allah has begotten," and indeed, they are liars.
তিনি কি কন্যাদের পছন্দ করেছেন পুত্রদের পরিবর্তে?
Did He (then) choose daughters rather than sons?
أصطفى البنات على البنين
Has He chosen daughters over sons?
তোমাদের কি হয়েছে? কিভাবে তোমরা বিচার করো?
What is the matter with you? How judge ye?
ما لكم كيف تحكمون
What is [wrong] with you? How do you make judgement?
তোমরা কি তবে মনোযোগ দেবে না?
Will ye not then receive admonition?
أفلا تذكرون
Then will you not be reminded?
নাকি তোমাদের কাছে কোনো স্পষ্ট দলিল - প্রমাণ রয়েছে?
Or have ye an authority manifest?
أم لكم سلطان مبين
Or do you have a clear authority?
তেমন হলে তোমাদের গ্রন্থ নিয়ে এস, যদি তোমরা সত্যবাদী হও।
Then bring ye your Book (of authority) if ye be truthful!
فأتوا بكتابكم إن كنتم صادقين
Then produce your scripture, if you should be truthful.
আর তারা তাঁর মধ্যে ও জিনদের মধ্যে একটা সম্পর্ক দাঁড় করিয়েছে। আর জিনরা তো জেনেই ফেলেছে যে তাদের অবশ্যই উপস্থাপিত করা হবে।
And they have invented a blood - relationship between Him and the Jinns: but the Jinns know (quite well) that they have indeed to appear (before his Judgment - Seat)!
وجعلوا بينه وبين الجنة نسبا ۚ ولقد علمت الجنة إنهم لمحضرون
And they have claimed between Him and the jinn a lineage, but the jinn have already known that they [who made such claims] will be brought to [punishment].
রই সব মহিমা! তারা যা আরোপ করে তা থেকে বহু ঊর্ধ্বে, - -
Glory to Allah! (He is free) from the things they ascribe (to Him)!
سبحان الله عما يصفون
Exalted is Allah above what they describe,
র নিষ্ঠাবান বান্দারা ব্যতীত।
Not (so do) the Servants of Allah, sincere and devoted.
إلا عباد الله المخلصين
Except the chosen servants of Allah [who do not share in that sin].
অতএব নিশ্চয়ই তোমরা ও যাদের তোমরা উপাসনা কর তারা - -
For, verily, neither ye nor those ye worship -
فإنكم وما تعبدون
So indeed, you [disbelievers] and whatever you worship,
তোমরা তাঁর বিরুদ্ধে বিভ্রান্তকারী হতে পারবে না, - -
Can lead (any) into temptation concerning Allah,
ما أنتم عليه بفاتنين
You cannot tempt [anyone] away from Him
তাকে ব্যতীত যে জ্বলন্ত আগুনে পুড়তে চায়।
Except such as are (themselves) going to the blazing Fire!
إلا من هو صال الجحيم
Except he who is to [enter and] burn in the Hellfire.
আর ''আমাদের মধ্যে এমন কেউ নেই যার জন্যে নির্ধারিত আবাস নেই,
(Those ranged in ranks say): "Not one of us but has a place appointed;
وما منا إلا له مقام معلوم
[The angels say], "There is not among us any except that he has a known position.
''আর নিশ্চয়ই আমরা, আমরাই তো সারিবদ্ধভাবে দাঁড়াব,
"And we are verily ranged in ranks (for service);
وإنا لنحن الصافون
And indeed, we are those who line up [for prayer].
''আর অবশ্য আমরা, আলবৎ আমরা জপ করতে থাকব।’’
"And we are verily those who declare (Allah's) glory!"
وإنا لنحن المسبحون
And indeed, we are those who exalt Allah."
আর নিশ্চয়ই তারা বলতে থাকতো - -
And there were those who said,
وإن كانوا ليقولون
And indeed, the disbelievers used to say,
''যদি আমাদের কাছে পূর্ববর্তীদের কাছ থেকে কোনো স্মরণীয় গ্রন্থ থাকতো,
"If only we had had before us a Message from those of old,
لو أن عندنا ذكرا من الأولين
"If we had a message from [those of] the former peoples,
''তাহলে আমরা র নিষ্ঠাবান বান্দা হতে পারতাম।’’
"We should certainly have been Servants of Allah, sincere (and devoted)!"
لكنا عباد الله المخلصين
We would have been the chosen servants of Allah."
কিন্তু তারা এতে অবিশ্বাস পোষণ করে, কাজেই শীঘ্রই তারা জানতে পারবে।
But (now that the Qur'an has come), they reject it: But soon will they know!
فكفروا به ۖ فسوف يعلمون
But they disbelieved in it, so they are going to know.
আর অবশ্যই আমাদের বক্তব্য আমাদের বান্দাদের - - প্রেরিত পুরুষদের, জন্য সাব্যস্ত হয়েই গেছে, - -
Already has Our Word been passed before (this) to our Servants sent (by Us),
ولقد سبقت كلمتنا لعبادنا المرسلين
And Our word has already preceded for Our servants, the messengers,
নিঃসন্দেহ তাঁরা - - তাঁরাই তো হবে সাহায্যপ্রাপ্ত,
That they would certainly be assisted,
إنهم لهم المنصورون
[That] indeed, they would be those given victory
আর নিঃসন্দেহ আমাদের সেনাদল - - তারাই তো হবে বিজয়ী।
And that Our forces, - they surely must conquer.
وإن جندنا لهم الغالبون
And [that] indeed, Our soldiers will be those who overcome.
অতএব তাদের থেকে ফিরে থেকো কিছুকালের জন্য,
So turn thou away from them for a little while,
فتول عنهم حتى حين
So, [O Muhammad], leave them for a time.
আর তাদের প্রতি লক্ষ্য রাখো, কেননা তারাও শীঘ্রই দেখতে পাবে।
And watch them (how they fare), and they soon shall see (how thou farest)!
وأبصرهم فسوف يبصرون
And see [what will befall] them, for they are going to see.
তারা কি তবে আমাদের শাস্তি ত্বরান্বিত করতে চায়?
Do they wish (indeed) to hurry on our Punishment?
أفبعذابنا يستعجلون
Then for Our punishment are they impatient?
কিন্তু যখন তা তাদের আঙিনায় অবতরণ করবে তখন সতর্কীকৃতদের প্রভাত হবে কত মন্দ!
But when it descends into the open space before them, evil will be the morning for those who were warned (and heeded not)!
فإذا نزل بساحتهم فساء صباح المنذرين
But when it descends in their territory, then evil is the morning of those who were warned.
আর তুমি তাদের থেকে ফিরে থেকো কিছুকালের জন্য,
So turn thou away from them for a little while,
وتول عنهم حتى حين
And leave them for a time.
আর লক্ষ্য রাখো, কেননা তারাও শীঘ্রই দেখতে পাবে।
And watch (how they fare) and they soon shall see (how thou farest)!
وأبصر فسوف يبصرون
And see, for they are going to see.
মহিমা কীর্তিত হোক তোমার প্রভুর - - পরম মর্যাদা সম্পন্ন প্রভুর, তারা যা - কিছু আরোপ করে তা থেকে বহু ঊর্ধ্বে।
Glory to thy Lord, the Lord of Honour and Power! (He is free) from what they ascribe (to Him)!
سبحان ربك رب العزة عما يصفون
Exalted is your Lord, the Lord of might, above what they describe.
আর 'সালাম’ প্রেরিতপুরুষদের উপরে।
And Peace on the messengers!
وسلام على المرسلين
And peace upon the messengers.
আর সকল প্রশংসা রই জন্য - - বিশ্বজগতের প্রভু!
And Praise to Allah, the Lord and Cherisher of the Worlds.
والحمد لله رب العالمين
And praise to Allah, Lord of the worlds.