Chapter 56, 96 verses
যখন বিরাট ঘটনাটি ঘটবে, - -
When the Event inevitable cometh to pass,
بسم الله الرحمن الرحيم إذا وقعت الواقعة
When the Occurrence occurs,
এর সংঘটনকে মিথ্যা বলার কেউ থাকবে না।
Then will no (soul) entertain falsehood concerning its coming.
ليس لوقعتها كاذبة
There is, at its occurrence, no denial.
এটি লাঞ্ছিত করবে, এটি করবে সমুন্নত।
(Many) will it bring low; (many) will it exalt;
خافضة رافعة
It will bring down [some] and raise up [others].
যখন পৃথিবী আলোড়িত হবে আলোড়নে,
When the earth shall be shaken to its depths,
إذا رجت الأرض رجا
When the earth is shaken with convulsion
আর পাহাড়গুলো ভেঙ্গে পড়বে চূর্ণ - বিচূর্ণ হয়ে - -
And the mountains shall be crumbled to atoms,
وبست الجبال بسا
And the mountains are broken down, crumbling
ফলে তা হয়ে যাবে বিক্ষিপ্ত ধূলিকণা,
Becoming dust scattered abroad,
فكانت هباء منبثا
And become dust dispersing.
আর তোমরা হয়ে পড়বে তিনটি শ্রেণীতে - -
And ye shall be sorted out into three classes.
وكنتم أزواجا ثلاثة
And you become [of] three kinds:
যথা ডান দিকের দল, - - কেমনতর এই ডানদিকের দল!
Then (there will be) the Companions of the Right Hand; - What will be the Companions of the Right Hand?
فأصحاب الميمنة ما أصحاب الميمنة
Then the companions of the right - what are the companions of the right?
আর বাঁদিকের দল, - - কেমনতর এই বাঁদিকের দল!
And the Companions of the Left Hand, - what will be the Companions of the Left Hand?
وأصحاب المشأمة ما أصحاب المشأمة
And the companions of the left - what are the companions of the left?
আর অগ্রগামীগণ তো অগ্রগামী,
And those Foremost (in Faith) will be Foremost (in the Hereafter).
والسابقون السابقون
And the forerunners, the forerunners -
এরাই হবে নৈকট্যপ্রাপ্ত,
These will be those Nearest to Allah:
أولئك المقربون
Those are the ones brought near [to Allah]
আনন্দময় উদ্যানে।
In Gardens of Bliss:
في جنات النعيم
In the Gardens of Pleasure,
প্রথমকালীনদের থেকে অধিক সংখ্যায়,
A number of people from those of old,
ثلة من الأولين
A [large] company of the former peoples
আর পরবর্তীকালীনদের থেকে অল্প সংখ্যায়।
And a few from those of later times.
وقليل من الآخرين
And a few of the later peoples,
কারুকার্যময় সিংহাসনে,
(They will be) on Thrones encrusted (with gold and precious stones),
على سرر موضونة
On thrones woven [with ornament],
তাতে তারা হেলান দিয়ে আসন গ্রহণ করবে পরস্পর মুখোমুখি হয়ে।
Reclining on them, facing each other.
متكئين عليها متقابلين
Reclining on them, facing each other.
তাদের চারিদিকে ঘুরে বেড়াবে চিরনবীন তরুণেরা - -
Round about them will (serve) youths of perpetual (freshness),
يطوف عليهم ولدان مخلدون
There will circulate among them young boys made eternal
পানপাত্র ও সোরাই নিয়ে ও নির্মল পানীয়ের পেয়ালা।
With goblets, (shining) beakers, and cups (filled) out of clear - flowing fountains:
بأكواب وأباريق وكأس من معين
With vessels, pitchers and a cup [of wine] from a flowing spring -
তাদের মাথা ধরবে না তাতে, আর তাদের নেশাও ধরবে না।
No after - ache will they receive therefrom, nor will they suffer intoxication:
لا يصدعون عنها ولا ينزفون
No headache will they have therefrom, nor will they be intoxicated -
আর ফল - মূল যা তারা পছন্দ করে;
And with fruits, any that they may select:
وفاكهة مما يتخيرون
And fruit of what they select
আর পাখির মাংস যা তারা কামনা করে,
And the flesh of fowls, any that they may desire.
ولحم طير مما يشتهون
And the meat of fowl, from whatever they desire.
আর আয়তলোচন হূরগণ - -
And (there will be) Companions with beautiful, big, and lustrous eyes, -
وحور عين
And [for them are] fair women with large, [beautiful] eyes,
আবৃত মুক্তার উদাহরণের ন্যায়; - -
Like unto Pearls well - guarded.
كأمثال اللؤلؤ المكنون
The likenesses of pearls well - protected,
যা তারা করতো তার পুরস্কার।
A Reward for the deeds of their past (life).
جزاء بما كانوا يعملون
As reward for what they used to do.
তারা সেখানে শুনবে না কোনো খেলোকথা, না কোনো পাপবাক্য, - -
Not frivolity will they hear therein, nor any taint of ill, -
لا يسمعون فيها لغوا ولا تأثيما
They will not hear therein ill speech or commission of sin -
শুধু এই কথা ছাড়া - - ''সালাম! সালাম!’’
Only the saying, "Peace! Peace".
إلا قيلا سلاما سلاما
Only a saying: "Peace, peace."
আর ডানদিকের দল, - - কেমনতর এই ডানদিকের দল!
The Companions of the Right Hand, - what will be the Companions of the Right Hand?
وأصحاب اليمين ما أصحاب اليمين
The companions of the right - what are the companions of the right?
কাঁটা বিহীন সিদরাহ - গাছের নীচে,
(They will be) among Lote - trees without thorns,
في سدر مخضود
[They will be] among lote trees with thorns removed
আর সারি সারি সাজানো কলাগাছ,
Among Talh trees with flowers (or fruits) piled one above another, -
وطلح منضود
And [banana] trees layered [with fruit]
আর সুদূরবিস্তৃত ছায়া,
In shade long - extended,
وظل ممدود
And shade extended
আর উছলে ওঠা পানি,
By water flowing constantly,
وماء مسكوب
And water poured out
আর প্রচুর পরিমাণে ফলমূল,
And fruit in abundance.
وفاكهة كثيرة
And fruit, abundant [and varied],
ব্যাহত হবার নয় এবং নিষিদ্ধ হবারও নয়।
Whose season is not limited, nor (supply) forbidden,
لا مقطوعة ولا ممنوعة
Neither limited [to season] nor forbidden,
আর উঁচুদরের গালিচা।
And on Thrones (of Dignity), raised high.
وفرش مرفوعة
And [upon] beds raised high.
নিঃসন্দেহ আমরা ওদের সৃষ্টি করেছি বিশেষ সৃষ্টিতে;
We have created (their Companions) of special creation.
إنا أنشأناهن إنشاء
Indeed, We have produced the women of Paradise in a [new] creation
আর তাদের বানিয়েছি চিরকুমারী,
And made them virgin - pure (and undefiled), -
فجعلناهن أبكارا
And made them virgins,
সোহাগিনী, সমবয়স্কা, - -
Beloved (by nature), equal in age, -
عربا أترابا
Devoted [to their husbands] and of equal age,
দক্ষিণপন্থী লোকদের জন্য।
For the Companions of the Right Hand.
لأصحاب اليمين
For the companions of the right [who are]
প্রথমকালীনদের থেকে অধিক সংখ্যায়,
A (goodly) number from those of old,
ثلة من الأولين
A company of the former peoples
আর পরবর্তীকালীনদের মধ্যে থেকেও অধিক সংখ্যায়।
And a (goodly) number from those of later times.
وثلة من الآخرين
And a company of the later peoples.
কিন্তু বামপন্থীদল - - কেমনতর এই বামপন্থী দল।
The Companions of the Left Hand, - what will be the Companions of the Left Hand?
وأصحاب الشمال ما أصحاب الشمال
And the companions of the left - what are the companions of the left?
উত্তপ্ত বাতাসে ও ফুটন্ত পানিতে,
(They will be) in the midst of a Fierce Blast of Fire and in Boiling Water,
في سموم وحميم
[They will be] in scorching fire and scalding water
আর কালো ধোঁয়ার ছায়ায়,
And in the shades of Black Smoke:
وظل من يحموم
And a shade of black smoke,
শীতল নয় এবং সম্মানজনকও নয়।
Nothing (will there be) to refresh, nor to please:
لا بارد ولا كريم
Neither cool nor beneficial.
অথচ তারা তো এর আগে ছিল ভোগবিলাসে মগ্ন,
For that they were wont to be indulged, before that, in wealth (and luxury),
إنهم كانوا قبل ذلك مترفين
Indeed they were, before that, indulging in affluence,
আর তারা ঘোরতর পাপাচারে জেদ ধরে থাকত,
And persisted obstinately in wickedness supreme!
وكانوا يصرون على الحنث العظيم
And they used to persist in the great violation,
আর তারা বলত - - ''কী! আমরা যখন মরে যাব ও মাটি ও হাড্ডি হয়ে যাব তখন কি আমরা আদৌ পুনরুত্থিত হব, - -
And they used to say, "What! when we die and become dust and bones, shall we then indeed be raised up again? -
وكانوا يقولون أئذا متنا وكنا ترابا وعظاما أإنا لمبعوثون
And they used to say, "When we die and become dust and bones, are we indeed to be resurrected?
এবং আমাদের পূর্ববর্তী পিতৃপুরুষরাও?
"(We) and our fathers of old?"
أوآباؤنا الأولون
And our forefathers [as well]?"
তুমি বলো - - ''নিঃসন্দেহ পূর্ববর্তীরা এবং পরবর্তীরা - -
Say: "Yea, those of old and those of later times,
قل إن الأولين والآخرين
Say, [O Muhammad], "Indeed, the former and the later peoples
''অবশ্যই সবাইকে একত্রিত করা হবে এক সুবিদিত দিনের নির্ধারিত স্থানে - ক্ষণে,
"All will certainly be gathered together for the meeting appointed for a Day well - known.
لمجموعون إلى ميقات يوم معلوم
Are to be gathered together for the appointment of a known Day."
''তখন নিঃসন্দেহ তোমরাই, হে পথভ্রষ্ট মিথ্যাআরোপকারিগণ!
"Then will ye truly, - O ye that go wrong, and treat (Truth) as Falsehood! -
ثم إنكم أيها الضالون المكذبون
Then indeed you, O those astray [who are] deniers,
''তোমরা আলবৎ আহার করবে যিক্কুমের গাছের থেকে,
"Ye will surely taste of the Tree of Zaqqum.
لآكلون من شجر من زقوم
Will be eating from trees of zaqqum
''এবং তাই দিয়ে তোমরা উদর পূর্ণ করবে,
"Then will ye fill your insides therewith,
فمالئون منها البطون
And filling with it your bellies
''তারপর তোমরা তার উপরে পান করবে উত্তপ্ত পানি,
"And drink Boiling Water on top of it:
فشاربون عليه من الحميم
And drinking on top of it from scalding water
''আর তোমরা পান করবে তৃষ্ণার্ত উটের পান করার ন্যায়।’’
"Indeed ye shall drink like diseased camels raging with thirst!"
فشاربون شرب الهيم
And will drink as the drinking of thirsty camels.
এই হবে তাদের আপ্যায়ন বিচারের দিনে।
Such will be their entertainment on the Day of Requital!
هذا نزلهم يوم الدين
That is their accommodation on the Day of Recompense.
আমরাই তো তোমাদের সৃষ্টি করেছি, তবে কেন তোমরা সত্য বলে স্বীকার কর না?
It is We Who have created you: why will ye not witness the Truth?
نحن خلقناكم فلولا تصدقون
We have created you, so why do you not believe?
তোমরা কি তবে ভেবে দেখেছ - - যা তোমরা স্খলন কর?
Do ye then see? - The (human Seed) that ye throw out, -
أفرأيتم ما تمنون
Have you seen that which you emit?
তোমরা বুঝি ওকে সৃষ্টি করেছ, না আমরা সৃষ্টিকর্তা?
Is it ye who create it, or are We the Creators?
أأنتم تخلقونه أم نحن الخالقون
Is it you who creates it, or are We the Creator?
আমরাই তোমাদের মধ্যে মৃত্যু ধার্য করে রেখেছি, আর আমরা প্রতিহত হব না, - -
We have decreed Death to be your common lot, and We are not to be frustrated
نحن قدرنا بينكم الموت وما نحن بمسبوقين
We have decreed death among you, and We are not to be outdone
যেন আমরা বদলে দিতে পারি তোমাদের অনুকরণে, এবং তোমাদের রূপান্তরিত করতে পারি তাতে যা তোমরা জান না।
from changing your Forms and creating you (again) in (forms) that ye know not.
على أن نبدل أمثالكم وننشئكم في ما لا تعلمون
In that We will change your likenesses and produce you in that [form] which you do not know.
আর তোমরা অবশ্য প্রথম অভ্যুত্থান সন্বন্ধে অবগত হয়েছ, তবে কেন তোমরা ভেবে দেখ না?
And ye certainly know already the first form of creation: why then do ye not celebrate His praises?
ولقد علمتم النشأة الأولى فلولا تذكرون
And you have already known the first creation, so will you not remember?
তোমরা কি ভেবে দেখেছ যা তোমরা বপন কর?
See ye the seed that ye sow in the ground?
أفرأيتم ما تحرثون
And have you seen that [seed] which you sow?
তোমরা কি তা গজিয়ে তুলো, না আমরা বর্ধনকারী?
Is it ye that cause it to grow, or are We the Cause?
أأنتم تزرعونه أم نحن الزارعون
Is it you who makes it grow, or are We the grower?
আমরা যদি চাইতাম তবে আমরা আলবৎ তাকে খড় - কুটোয় পরিণত করতে পারতাম, তখন তোমরা হাহুতাশ করতে থাকবে,
Were it Our Will, We could crumble it to dry powder, and ye would be left in wonderment,
لو نشاء لجعلناه حطاما فظلتم تفكهون
If We willed, We could make it [dry] debris, and you would remain in wonder,
''আমরা তো নিশ্চয় ঋণগ্রস্ত হলাম,
(Saying), "We are indeed left with debts (for nothing):
إنا لمغرمون
[Saying], "Indeed, we are [now] in debt;
''বরং আমরা বঞ্চিত হলাম।’’
"Indeed are we shut out (of the fruits of our labour)"
بل نحن محرومون
Rather, we have been deprived."
তোমরা যে পানি পান কর সে - সন্বন্ধে তোমরা কি ভেবে দেখেছ?
See ye the water which ye drink?
أفرأيتم الماء الذي تشربون
And have you seen the water that you drink?
তোমরাই কি তা মেঘ থেকে নামিয়ে আন, না আমরা বর্ষণকারী?
Do ye bring it down (in rain) from the cloud or do We?
أأنتم أنزلتموه من المزن أم نحن المنزلون
Is it you who brought it down from the clouds, or is it We who bring it down?
আমরা যদি চাইতাম তাহলে আমরা তাকে লোনা করে দিতে পারতাম, কেন তবে তোমরা কৃতজ্ঞতা প্রকাশ কর না?
Were it Our Will, We could make it salt (and unpalatable): then why do ye not give thanks?
لو نشاء جعلناه أجاجا فلولا تشكرون
If We willed, We could make it bitter, so why are you not grateful?
তোমরা যে আগুন জ্বালাও তা কি তোমরা লক্ষ্য করেছ?
See ye the Fire which ye kindle?
أفرأيتم النار التي تورون
And have you seen the fire that you ignite?
তোমরাই কি তার গাছকে জন্মইয়েছ, না আমরা উৎপাদনকারী?
Is it ye who grow the tree which feeds the fire, or do We grow it?
أأنتم أنشأتم شجرتها أم نحن المنشئون
Is it you who produced its tree, or are We the producer?
আমরাই তাকে বানিয়েছি এক নিদর্শনসামগ্রী এবং মরুচারীদের জন্য এক প্রয়োজনসামগ্রী।
We have made it a memorial (of Our handiwork), and an article of comfort and convenience for the denizens of deserts.
نحن جعلناها تذكرة ومتاعا للمقوين
We have made it a reminder and provision for the travelers,
অতএব তোমার সর্বশক্তিমান প্রভুর নামের জপতপ করো।
Then celebrate with praises the name of thy Lord, the Supreme!
فسبح باسم ربك العظيم
So exalt the name of your Lord, the Most Great.
না, আমি কিন্তু শপথ করছি নক্ষত্ররাজির অবস্থানের, - -
Furthermore I call to witness the setting of the Stars, -
۞ فلا أقسم بمواقع النجوم
Then I swear by the setting of the stars,
আর নিঃসন্দেহ এটি তো এক বিরাট শপথ, যদি তোমরা জানতে, - -
And that is indeed a mighty adjuration if ye but knew, -
وإنه لقسم لو تعلمون عظيم
And indeed, it is an oath - if you could know - [most] great.
নিঃসন্দেহ এটি তো এক সম্মানিত কুরআন,
That this is indeed a qur'an Most Honourable,
إنه لقرآن كريم
Indeed, it is a noble Qur'an
এক সুরক্ষিত গ্রন্থে।
In Book well - guarded,
في كتاب مكنون
In a Register well - protected;
কেউ তা স্পর্শ করবে না পূত - পবিত্র ছাড়া।
Which none shall touch but those who are clean:
لا يمسه إلا المطهرون
None touch it except the purified.
এটি এক অবতারণ বিশ্বজগতের প্রভুর কাছ থেকে।
A Revelation from the Lord of the Worlds.
تنزيل من رب العالمين
[It is] a revelation from the Lord of the worlds.
তা সত্ত্বেও কি সেই বাণীর প্রতি তোমরা তুচ্ছতাচ্ছিল্য ভাবাপন্ন,
Is it such a Message that ye would hold in light esteem?
أفبهذا الحديث أنتم مدهنون
Then is it to this statement that you are indifferent
এবং তোমাদের জীবিকা বানিয়ে নিয়েছ যে তোমরা মিথ্যা আখ্যা দেবে?
And have ye made it your livelihood that ye should declare it false?
وتجعلون رزقكم أنكم تكذبون
And make [the thanks for] your provision that you deny [the Provider]?
তবে কেন যখন কন্ঠাগত হয়ে যায়,
Then why do ye not (intervene) when (the soul of the dying man) reaches the throat, -
فلولا إذا بلغت الحلقوم
Then why, when the soul at death reaches the throat
এবং তোমরা যে - সময়ে তাকিয়ে থাকো,
And ye the while (sit) looking on, -
وأنتم حينئذ تنظرون
And you are at that time looking on -
আমরা তখন তোমাদের চাইতে তার বেশী নিকটবর্তী কিন্তু তোমরা দেখতে পাও না।
But We are nearer to him than ye, and yet see not, -
ونحن أقرب إليه منكم ولكن لا تبصرون
And Our angels are nearer to him than you, but you do not see -
যদি তোমরা আজ্ঞাধীন না হয়ে থাক তবে কেন তোমরা পার না - -
Then why do ye not, - If you are exempt from (future) account, -
فلولا إن كنتم غير مدينين
Then why do you not, if you are not to be recompensed,
তাকে ফিরিয়ে দিতে, যদি তোমরা সত্যবাদী হও?
Call back the soul, if ye are true (in the claim of independence)?
ترجعونها إن كنتم صادقين
Bring it back, if you should be truthful?
আর পক্ষান্তরে যদি সে নৈকট্যপ্রাপ্তদের অন্তর্ভুক্ত হয়।
Thus, then, if he be of those Nearest to Allah,
فأما إن كان من المقربين
And if the deceased was of those brought near to Allah,
তাহলে আয়েশ - আরাম ও সৌরভ, এবং আনন্দময় উদ্যান।
(There is for him) Rest and Satisfaction, and a Garden of Delights.
فروح وريحان وجنت نعيم
Then [for him is] rest and bounty and a garden of pleasure.
আর অপরপক্ষে সে যদি দক্ষিণপন্থীদের মধ্যেকার হয়,
And if he be of the Companions of the Right Hand,
وأما إن كان من أصحاب اليمين
And if he was of the companions of the right,
তাহলে দক্ষিণপন্থীদের দলের থেকে - - ''তোমার প্রতি সালাম।’’
(For him is the salutation), "Peace be unto thee", from the Companions of the Right Hand.
فسلام لك من أصحاب اليمين
Then [the angels will say], "Peace for you; [you are] from the companions of the right."
আর পক্ষান্তরে সে যদি প্রত্যাখ্যানকারী পথভ্রষ্টদের অন্তর্ভুক্ত হয়ে থাকে, - -
And if he be of those who treat (Truth) as Falsehood, who go wrong,
وأما إن كان من المكذبين الضالين
But if he was of the deniers [who were] astray,
তাহলে আপ্যায়ন হবে ফুটন্ত পানি দিয়ে,
For him is Entertainment with Boiling Water.
فنزل من حميم
Then [for him is] accommodation of scalding water
এবং প্রবেশস্থল হবে ভয়ংকর আগুন!
And burning in Hell - Fire.
وتصلية جحيم
And burning in Hellfire
নিঃসন্দেহ এটি অবশ্য সুনিশ্চিত সত্য।
Verily, this is the Very Truth and Certainly.
إن هذا لهو حق اليقين
Indeed, this is the true certainty,
সুতরাং তোমার সর্বশক্তিমান প্রভুর নামের জপতপ করো।
So celebrate with praises the name of thy Lord, the Supreme.
فسبح باسم ربك العظيم
So exalt the name of your Lord, the Most Great.