Chapter 75, 40 verses
না, আমি শপথ করছি কিয়ামতের দিনের।
I do call to witness the Resurrection Day;
আমি শপথ করছি কিয়ামত কালের।
আমি শপথ করিতেছি কিয়ামত দিবসের,
আর না, আমি শপথ করছি আত্মসমালোচনাপরায়ণ আত্মার।
And I do call to witness the self - reproaching spirit: (Eschew Evil).
আমি আরো শপথ করছি তিরস্কারকারী নফসের।
আরও শপথ করিতেছি তিরস্কারকারী আত্মার।
মানুষ কি মনে করে যে আমরা কখনো তার হাড়গোড় একত্রিত করব না?
Does man think that We cannot assemble his bones?
মানুষ কি ধারণা করে নিয়েছে যে, আমরা তার হাড়গোড় জমা (পুনর্গঠিত) করবোনা?
মানুষ কি মনে করে যে, আমি তাহার অস্থিসমূহ একত্র করিতে পারিব না?
হাঁ, আমরা তার আঙুলগুলো পর্যন্ত পুনর্বিন্যস্ত করতে সক্ষম।
Nay, We are able to put together in perfect order the very tips of his fingers.
হ্যাঁ, আমরা তার আংগুলের জোড়াগুলোও পুনর্গঠন করতে সক্ষম।
বস্তুত আমি উহার অঙ্গুলীর অগ্রভাগ পর্যন্ত পুনবিন্যস্ত করিতে সক্ষম।
তবুও মানুষ চায় যা তার সামনে রয়েছে তা অস্বীকার করতে।
But man wishes to do wrong (even) in the time in front of him.
বরং মানুষ তার সামনের দিনগুলোতেও পাপাচারে লিপ্ত থাকতে চায়।
তবুও মানুষ তাহার ভবিষ্যতেও পাপাচার করিতে চায়।
সে প্রশ্ন করে - - ''কখন কিয়ামতের দিন আসবে?’’
He questions: "When is the Day of Resurrection?"
সে প্রশ্ন করে, কখন আসবে কিয়ামতকাল?
সে প্রশ্ন করে, ‘কখন কিয়ামত দিবস আসিবে?’
কিন্ত যখন দৃষ্টি দিশাহারা হয়ে যাবে,
At length, when the sight is dazed,
(হাঁ) তখনই আসবে, যখন মানুষের চোখ স্থির হয়ে যাবে,
যখন চক্ষু স্থির হইয়া যাইবে,
আর চন্দ্র হবে অন্ধকারাচ্ছন্ন,
And the moon is buried in darkness.
চাঁদ হয়ে পড়বে জ্যোতিহীন,
এবং চন্দ্র হইয়া পড়িবে জ্যোতিহীন,
আর সূর্য ও চন্দ্রকে একত্রিত করা হবে,
And the sun and moon are joined together, -
এবং যখন জমা (একত্রিত) করে দেয়া হবে সূর্য ও চাঁদকে।
যখন সূর্য ও চন্দ্রকে একত্র করা হইবে -
মানুষ সেইদিন বলবে - - ''কোথায় পালানোর স্থান?’’
That Day will Man say: "Where is the refuge?"
তখন মানুষ বলবে: পালাবার জায়গা কোথায়?
সেদিন - মানুষ বলিবে, ‘আজ পালাইবার স্থান কোথায়?’
কিছুতেই না, কোনো আশ্রয়স্থল নেই।
By no means! No place of safety!
না, কখনো নয়, পালাবার কোনো জায়গা হবেনা।
না, কোন আশ্রয়স্থল নাই।
সেদিন ঠাই হবে কেবল তোমার প্রভুর নিকটেই।
Before thy Lord (alone), that Day will be the place of rest.
সেদিন তো কেবল তোমার প্রভুর কাছেই হবে ঠিকানা।
সেদিন ঠাঁই হইবে তোমার প্রতিপালকেরই নিকট।
মানুষকে সেইদিন জানানো হবে কী সে আগবাড়িয়েছে এবং সে ফেলে রেখেছে।
That Day will Man be told (all) that he put forward, and all that he put back.
সেদিন মানুষকে জানানো হবে, সে কী আগে পাঠিয়েছে, আর কী রেখে এসেছে পেছনে।
সেদিন মানুষকে অবহিত করা হইবে সে কী অগ্রে পাঠাইয়াছে ও কী পশ্চাতে রাখিয়া গিয়াছে।
বস্তুত মানুষ তার নিজের সত্ত্বা সন্বন্ধে চক্ষুষ্মান,
Nay, man will be evidence against himself,
বরং মানুষ নিজেই তার নিজের সম্পর্কে অবহিত।
বস্তুত মানুষ নিজের সম্বন্ধে সম্যক অবগত,
যদিও সে তার অজুহাত দেখায়।
Even though he were to put up his excuses.
যদিও সে পেশ করে থাকে নানা রকম ওজর।
যদিও সে নানা অজুহাতের অবতারণা করে।
এর দ্বারা তোমার জিহবা নাড়াচাড়া করো না একে ত্বরান্বিত করতে।
Move not thy tongue concerning the (Qur'an) to make haste therewith.
তুমি বারবার জিহ্বা নাড়বেনা তাড়াহুড়া করে অহি আয়ত্ত্ব করার জন্যে।
তাড়াতাড়ি ওহী আয়ত্ত করিবার জন্য তুমি তোমার জিহ্বা উহার সঙ্গে সঞ্চালন করিও না।
নিঃসন্দেহ আমাদের উপরেই রয়েছে এর সংগ্রহের ও এর পাঠ করানোর দায়িত্ব।
It is for Us to collect it and to promulgate it:
এর সংরক্ষণ করা ও পড়িয়ে দেয়ার দায়িত্ব আমাদের।
ইহা সংরক্ষণ ও পাঠ করাইবার দায়িত্ব আমারই।
সুতরাং যখন আমরা তা পাঠ করি তখন তুমি তার পঠন অনুসরণ করো,
But when We have promulgated it, follow thou its recital (as promulgated):
সুতরাং আমরা যখন তা (কুরআন) পাঠ করি, তুমি তখন সেই পাঠের অনুসরণ করো।
সুতরাং যখন আমি উহা পাঠ করি তুমি সেই পাঠের অনুসরণ কর,
তারপর নিশ্চয় আমাদেরই উপরে রয়েছে এর ব্যাখ্যাকরণ।
Nay more, it is for Us to explain it (and make it clear):
তারপর তার বিশদ ব্যাখ্যা করে দেয়ার দায়িত্বও আমাদের।
অতঃপর ইহার বিশদ ব্যাখ্যার দায়িত্ব আমারই।
না, তোমরা কিন্তু ভালবাস ক্ষণস্থায়ী,
Nay, (ye men!) but ye love the fleeting life,
কখনো নয়, বরং তোমরা দ্রুত পেতে (অর্থাৎ দুনিয়ার জীবনকে) পছন্দ করো।
না, তোমরা প্রকৃতপক্ষে পার্থিব জীবনকে ভালবাস;
আর অবহেলা কর পরকালকে।
And leave alone the Hereafter.
এবং তোমরা উপেক্ষা করছো আখিরাতকে।
এবং আখিরাতকে উপেক্ষা কর।
সেদিন কতকগুলো মুখ হবে উজ্জ্বল, - -
Some faces, that Day, will beam (in brightness and beauty); -
সেদিন কিছু চেহারা হবে উজ্জ্বল,
সেদিন কোন কোন মুখমণ্ডল উজ্জ্বল হইবে,
তাদের প্রভুর দিকে চেয়ে থাকবে,
Looking towards their Lord;
তারা তাকিয়ে থাকবে তাদের প্রভুর দিকে।
তাহারা তাহাদের প্রতিপালকের দিকে তাকাইয়া থাকিবে।
আর কতকগুলো মুখ সেইদিন বিবর্ণ হয়ে যাবে, - -
And some faces, that Day, will be sad and dismal,
আর কিছু চেহারা হবে মলিন,
কোন কোন মুখমণ্ডল হইয়া পড়িবে বিবর্ণ,
এই ভেবে যে কোনো বিধ্বংসী বিপর্যয় তাদের উপরে পড়তে যাচ্ছে।
In the thought that some back - breaking calamity was about to be inflicted on them;
তারা আশংকা করবে তাদের সাথে ধ্বংসকর আচরণের।
আশংকা করিবে যে, এক ধ্বংসকারী বিপর্যয় তাহাদের উপর আপতিত হইবে।
না, যখন এটি গলায় এসে পৌঁছুবে,
Yea, when (the soul) reaches to the collar - bone (in its exit),
কখনো নয়, যখন প্রাণ হবে কন্ঠাগত,
কখনো নয়, যখন প্রাণ কণ্ঠাগত হইবে,
এবং বলা হবে - - ''কে সেই জাদুকর?’’
And there will be a cry, "Who is a magician (to restore him)?"
এবং বলা হবে, ‘কে রক্ষা করবে তাকে?’
এবং বলা হইবে, ‘কে তাহাকে রক্ষা করিবে?’
আর সে বুঝতে পারে যে, এ হচ্ছে বিদায় বেলা,
And he will conclude that it was (the Time) of Parting;
তখন সে বিশ্বাস করবে, তার বিদায়ের সময় উপস্থিত
তখন তাহার প্রত্যয় হইবে যে, ইহা বিদায়ক্ষণ।
এবং এক পায়ের হাড় অন্য পায়ের হাড়ে ঠোকর খেতে থাকবে,
And one leg will be joined with another:
তখন পায়ের সাথে পা জড়িয়ে যাবে।
এবং পায়ের সঙ্গে পা জড়াইয়া যাইবে।
তোমার প্রভুর দিকেই সেইদিন হবে চালিয়ে নেওয়া।
That Day the Drive will be (all) to thy Lord!
সেদিন সব কিছু নিয়ে যাওয়া হবে তোমার প্রভুর কাছে।
সেই দিন তোমার প্রভুর নিকট সমস্ত কিছু প্রত্যানীত হইবে।
সে তো সত্যনিষ্ঠ ছিল না, আর নামাযও পড়ে নি,
So he gave nothing in charity, nor did he pray! -
সে সত্য বলে মেনে নেয়নি এবং সালাতও আদায় করেনি।
সে বিশ্বাস করে নাই এবং আদায় করে নাই।
বরং সে সত্যপ্রত্যাখ্যান করেছিল এবং ফিরে এসেছিল,
But on the contrary, he rejected Truth and turned away!
বরং সে সত্যকে মিথ্যা বলে প্রত্যাখ্যান করেছে এবং মুখ ফিরিয়ে নিয়েছে।
বরং সে সত্য প্রত্যাখ্যান করিয়াছিল ও মুখ ফিরাইয়া লইয়াছিল।
তারপর সে তার স্বজনগণের কাছে গিয়েছিল গর্ব করতে করতে।
Then did he stalk to his family in full conceit!
তারপর সে ফিরে গেছে পরিবার পরিজনের কাছে দম্ভভরে।
অতঃপর সে তাহার পরিবার - পরিজনের নিকট ফিরিয়া গিয়াছিল দম্ভভরে,
''তুমি নিপাত যাও! তবে নিপাত যাও!
Woe to thee, (O men!), yea, woe!
(হে অবিশ্বাসী!) দুর্ভোগ তোর, দুর্ভোগ,
দুর্ভোগ তোমার জন্য, দুর্ভোগ!
''আবার তুমি নিপাত যাও, ফলে নিপাত যাও!’’
Again, Woe to thee, (O men!), yea, woe!
আবারো দুর্ভোগ তোর, দুর্ভোগ,
আবার দুর্ভোগ তোমার জন্য, দুর্ভোগ!
মানুষ কি ভাবে যে তাকে ছেড়ে দেয়া হবে বাঁধনছাড়াভাবে?
Does man think that he will be left uncontrolled, (without purpose)?
মানুষ কি ধরে নিয়েছে যে, তাকে এমনিতেই ছেড়ে দেয়া হবে?
মানুষ কি মনে করে যে, তাহাকে নিরর্থক ছাড়িয়া দেওয়া হইবে?
সে কি ছিল না এক শুক্রকীট এক সবেগে নির্গত স্খলনের মধ্যেকার?
Was he not a drop of sperm emitted (in lowly form)?
সে কি একটি নিক্ষিপ্ত নোতফা (শুক্রবিন্দু) ছিলনা?
সে কি স্খলিত শুক্রবিন্দু ছিল না?
তারপর সে হলো একটি রক্তপিন্ড, তারপর তিনি আকৃতি দান করলেন ও পূর্ণাঙ্গ করলেন।
Then did he become a leech - like clot; then did (Allah) make and fashion (him) in due proportion.
তারপর সে পরিণত হয় আলাকায় (একটি আটকানো জিনিসে)। তারপর তিনি তাকে দান করেছেন আকৃতি এবং করেছেন সুগঠিত।
অতঃপর সে ‘আলাকায় পরিণত হয়। তারপর তাহাকে আকৃতি দান করেন ও সুঠাম করেন।
তারপর তিনি তা হতে সৃষ্টি করলেন তার যুগল - - পুরুষ ও নারী।
And of him He made two sexes, male and female.
তারপর তিনি তার থেকে সৃষ্টি করেছেন জোড়া - পুরুষ ও নারী।
অতঃপর তিনি তাহা হইতে সৃষ্টি করেন যুগল - নর ও নারী।
তবুও কি তিনি ক্ষমতাবান নন মৃতকে পুনর্জীবিত করতে?
Has not He, (the same), the power to give life to the dead?
তারপরও কি সেই মহান স্রষ্টা মৃতকে জীবিত করতে সক্ষম নন?
তবুও কি সেই স্রষ্টা মৃতকে পুনর্জীবিত করিতে সক্ষম নয়?