Chapter 56, 96 verses
যখন বিরাট ঘটনাটি ঘটবে, - -
When the Event inevitable cometh to pass,
When the Occurrence occurs,
بسم الله الرحمن الرحيم إذا وقعت الواقعة
এর সংঘটনকে মিথ্যা বলার কেউ থাকবে না।
Then will no (soul) entertain falsehood concerning its coming.
There is, at its occurrence, no denial.
ليس لوقعتها كاذبة
এটি লাঞ্ছিত করবে, এটি করবে সমুন্নত।
(Many) will it bring low; (many) will it exalt;
It will bring down [some] and raise up [others].
خافضة رافعة
যখন পৃথিবী আলোড়িত হবে আলোড়নে,
When the earth shall be shaken to its depths,
When the earth is shaken with convulsion
إذا رجت الأرض رجا
আর পাহাড়গুলো ভেঙ্গে পড়বে চূর্ণ - বিচূর্ণ হয়ে - -
And the mountains shall be crumbled to atoms,
And the mountains are broken down, crumbling
وبست الجبال بسا
ফলে তা হয়ে যাবে বিক্ষিপ্ত ধূলিকণা,
Becoming dust scattered abroad,
And become dust dispersing.
فكانت هباء منبثا
আর তোমরা হয়ে পড়বে তিনটি শ্রেণীতে - -
And ye shall be sorted out into three classes.
And you become [of] three kinds:
وكنتم أزواجا ثلاثة
যথা ডান দিকের দল, - - কেমনতর এই ডানদিকের দল!
Then (there will be) the Companions of the Right Hand; - What will be the Companions of the Right Hand?
Then the companions of the right - what are the companions of the right?
فأصحاب الميمنة ما أصحاب الميمنة
আর বাঁদিকের দল, - - কেমনতর এই বাঁদিকের দল!
And the Companions of the Left Hand, - what will be the Companions of the Left Hand?
And the companions of the left - what are the companions of the left?
وأصحاب المشأمة ما أصحاب المشأمة
আর অগ্রগামীগণ তো অগ্রগামী,
And those Foremost (in Faith) will be Foremost (in the Hereafter).
And the forerunners, the forerunners -
والسابقون السابقون
এরাই হবে নৈকট্যপ্রাপ্ত,
These will be those Nearest to Allah:
Those are the ones brought near [to Allah]
أولئك المقربون
আনন্দময় উদ্যানে।
In Gardens of Bliss:
In the Gardens of Pleasure,
في جنات النعيم
প্রথমকালীনদের থেকে অধিক সংখ্যায়,
A number of people from those of old,
A [large] company of the former peoples
ثلة من الأولين
আর পরবর্তীকালীনদের থেকে অল্প সংখ্যায়।
And a few from those of later times.
And a few of the later peoples,
وقليل من الآخرين
কারুকার্যময় সিংহাসনে,
(They will be) on Thrones encrusted (with gold and precious stones),
On thrones woven [with ornament],
على سرر موضونة
তাতে তারা হেলান দিয়ে আসন গ্রহণ করবে পরস্পর মুখোমুখি হয়ে।
Reclining on them, facing each other.
Reclining on them, facing each other.
متكئين عليها متقابلين
তাদের চারিদিকে ঘুরে বেড়াবে চিরনবীন তরুণেরা - -
Round about them will (serve) youths of perpetual (freshness),
There will circulate among them young boys made eternal
يطوف عليهم ولدان مخلدون
পানপাত্র ও সোরাই নিয়ে ও নির্মল পানীয়ের পেয়ালা।
With goblets, (shining) beakers, and cups (filled) out of clear - flowing fountains:
With vessels, pitchers and a cup [of wine] from a flowing spring -
بأكواب وأباريق وكأس من معين
তাদের মাথা ধরবে না তাতে, আর তাদের নেশাও ধরবে না।
No after - ache will they receive therefrom, nor will they suffer intoxication:
No headache will they have therefrom, nor will they be intoxicated -
لا يصدعون عنها ولا ينزفون
আর ফল - মূল যা তারা পছন্দ করে;
And with fruits, any that they may select:
And fruit of what they select
وفاكهة مما يتخيرون
আর পাখির মাংস যা তারা কামনা করে,
And the flesh of fowls, any that they may desire.
And the meat of fowl, from whatever they desire.
ولحم طير مما يشتهون
আর আয়তলোচন হূরগণ - -
And (there will be) Companions with beautiful, big, and lustrous eyes, -
And [for them are] fair women with large, [beautiful] eyes,
وحور عين
আবৃত মুক্তার উদাহরণের ন্যায়; - -
Like unto Pearls well - guarded.
The likenesses of pearls well - protected,
كأمثال اللؤلؤ المكنون
যা তারা করতো তার পুরস্কার।
A Reward for the deeds of their past (life).
As reward for what they used to do.
جزاء بما كانوا يعملون
তারা সেখানে শুনবে না কোনো খেলোকথা, না কোনো পাপবাক্য, - -
Not frivolity will they hear therein, nor any taint of ill, -
They will not hear therein ill speech or commission of sin -
لا يسمعون فيها لغوا ولا تأثيما
শুধু এই কথা ছাড়া - - ''সালাম! সালাম!’’
Only the saying, "Peace! Peace".
Only a saying: "Peace, peace."
إلا قيلا سلاما سلاما
আর ডানদিকের দল, - - কেমনতর এই ডানদিকের দল!
The Companions of the Right Hand, - what will be the Companions of the Right Hand?
The companions of the right - what are the companions of the right?
وأصحاب اليمين ما أصحاب اليمين
কাঁটা বিহীন সিদরাহ - গাছের নীচে,
(They will be) among Lote - trees without thorns,
[They will be] among lote trees with thorns removed
في سدر مخضود
আর সারি সারি সাজানো কলাগাছ,
Among Talh trees with flowers (or fruits) piled one above another, -
And [banana] trees layered [with fruit]
وطلح منضود
আর সুদূরবিস্তৃত ছায়া,
In shade long - extended,
And shade extended
وظل ممدود
আর উছলে ওঠা পানি,
By water flowing constantly,
And water poured out
وماء مسكوب
আর প্রচুর পরিমাণে ফলমূল,
And fruit in abundance.
And fruit, abundant [and varied],
وفاكهة كثيرة
ব্যাহত হবার নয় এবং নিষিদ্ধ হবারও নয়।
Whose season is not limited, nor (supply) forbidden,
Neither limited [to season] nor forbidden,
لا مقطوعة ولا ممنوعة
আর উঁচুদরের গালিচা।
And on Thrones (of Dignity), raised high.
And [upon] beds raised high.
وفرش مرفوعة
নিঃসন্দেহ আমরা ওদের সৃষ্টি করেছি বিশেষ সৃষ্টিতে;
We have created (their Companions) of special creation.
Indeed, We have produced the women of Paradise in a [new] creation
إنا أنشأناهن إنشاء
আর তাদের বানিয়েছি চিরকুমারী,
And made them virgin - pure (and undefiled), -
And made them virgins,
فجعلناهن أبكارا
সোহাগিনী, সমবয়স্কা, - -
Beloved (by nature), equal in age, -
Devoted [to their husbands] and of equal age,
عربا أترابا
দক্ষিণপন্থী লোকদের জন্য।
For the Companions of the Right Hand.
For the companions of the right [who are]
لأصحاب اليمين
প্রথমকালীনদের থেকে অধিক সংখ্যায়,
A (goodly) number from those of old,
A company of the former peoples
ثلة من الأولين
আর পরবর্তীকালীনদের মধ্যে থেকেও অধিক সংখ্যায়।
And a (goodly) number from those of later times.
And a company of the later peoples.
وثلة من الآخرين
কিন্তু বামপন্থীদল - - কেমনতর এই বামপন্থী দল।
The Companions of the Left Hand, - what will be the Companions of the Left Hand?
And the companions of the left - what are the companions of the left?
وأصحاب الشمال ما أصحاب الشمال
উত্তপ্ত বাতাসে ও ফুটন্ত পানিতে,
(They will be) in the midst of a Fierce Blast of Fire and in Boiling Water,
[They will be] in scorching fire and scalding water
في سموم وحميم
আর কালো ধোঁয়ার ছায়ায়,
And in the shades of Black Smoke:
And a shade of black smoke,
وظل من يحموم
শীতল নয় এবং সম্মানজনকও নয়।
Nothing (will there be) to refresh, nor to please:
Neither cool nor beneficial.
لا بارد ولا كريم
অথচ তারা তো এর আগে ছিল ভোগবিলাসে মগ্ন,
For that they were wont to be indulged, before that, in wealth (and luxury),
Indeed they were, before that, indulging in affluence,
إنهم كانوا قبل ذلك مترفين
আর তারা ঘোরতর পাপাচারে জেদ ধরে থাকত,
And persisted obstinately in wickedness supreme!
And they used to persist in the great violation,
وكانوا يصرون على الحنث العظيم
আর তারা বলত - - ''কী! আমরা যখন মরে যাব ও মাটি ও হাড্ডি হয়ে যাব তখন কি আমরা আদৌ পুনরুত্থিত হব, - -
And they used to say, "What! when we die and become dust and bones, shall we then indeed be raised up again? -
And they used to say, "When we die and become dust and bones, are we indeed to be resurrected?
وكانوا يقولون أئذا متنا وكنا ترابا وعظاما أإنا لمبعوثون
এবং আমাদের পূর্ববর্তী পিতৃপুরুষরাও?
"(We) and our fathers of old?"
And our forefathers [as well]?"
أوآباؤنا الأولون
তুমি বলো - - ''নিঃসন্দেহ পূর্ববর্তীরা এবং পরবর্তীরা - -
Say: "Yea, those of old and those of later times,
Say, [O Muhammad], "Indeed, the former and the later peoples
قل إن الأولين والآخرين
''অবশ্যই সবাইকে একত্রিত করা হবে এক সুবিদিত দিনের নির্ধারিত স্থানে - ক্ষণে,
"All will certainly be gathered together for the meeting appointed for a Day well - known.
Are to be gathered together for the appointment of a known Day."
لمجموعون إلى ميقات يوم معلوم
''তখন নিঃসন্দেহ তোমরাই, হে পথভ্রষ্ট মিথ্যাআরোপকারিগণ!
"Then will ye truly, - O ye that go wrong, and treat (Truth) as Falsehood! -
Then indeed you, O those astray [who are] deniers,
ثم إنكم أيها الضالون المكذبون
''তোমরা আলবৎ আহার করবে যিক্কুমের গাছের থেকে,
"Ye will surely taste of the Tree of Zaqqum.
Will be eating from trees of zaqqum
لآكلون من شجر من زقوم
''এবং তাই দিয়ে তোমরা উদর পূর্ণ করবে,
"Then will ye fill your insides therewith,
And filling with it your bellies
فمالئون منها البطون
''তারপর তোমরা তার উপরে পান করবে উত্তপ্ত পানি,
"And drink Boiling Water on top of it:
And drinking on top of it from scalding water
فشاربون عليه من الحميم
''আর তোমরা পান করবে তৃষ্ণার্ত উটের পান করার ন্যায়।’’
"Indeed ye shall drink like diseased camels raging with thirst!"
And will drink as the drinking of thirsty camels.
فشاربون شرب الهيم
এই হবে তাদের আপ্যায়ন বিচারের দিনে।
Such will be their entertainment on the Day of Requital!
That is their accommodation on the Day of Recompense.
هذا نزلهم يوم الدين
আমরাই তো তোমাদের সৃষ্টি করেছি, তবে কেন তোমরা সত্য বলে স্বীকার কর না?
It is We Who have created you: why will ye not witness the Truth?
We have created you, so why do you not believe?
نحن خلقناكم فلولا تصدقون
তোমরা কি তবে ভেবে দেখেছ - - যা তোমরা স্খলন কর?
Do ye then see? - The (human Seed) that ye throw out, -
Have you seen that which you emit?
أفرأيتم ما تمنون
তোমরা বুঝি ওকে সৃষ্টি করেছ, না আমরা সৃষ্টিকর্তা?
Is it ye who create it, or are We the Creators?
Is it you who creates it, or are We the Creator?
أأنتم تخلقونه أم نحن الخالقون
আমরাই তোমাদের মধ্যে মৃত্যু ধার্য করে রেখেছি, আর আমরা প্রতিহত হব না, - -
We have decreed Death to be your common lot, and We are not to be frustrated
We have decreed death among you, and We are not to be outdone
نحن قدرنا بينكم الموت وما نحن بمسبوقين
যেন আমরা বদলে দিতে পারি তোমাদের অনুকরণে, এবং তোমাদের রূপান্তরিত করতে পারি তাতে যা তোমরা জান না।
from changing your Forms and creating you (again) in (forms) that ye know not.
In that We will change your likenesses and produce you in that [form] which you do not know.
على أن نبدل أمثالكم وننشئكم في ما لا تعلمون
আর তোমরা অবশ্য প্রথম অভ্যুত্থান সন্বন্ধে অবগত হয়েছ, তবে কেন তোমরা ভেবে দেখ না?
And ye certainly know already the first form of creation: why then do ye not celebrate His praises?
And you have already known the first creation, so will you not remember?
ولقد علمتم النشأة الأولى فلولا تذكرون
তোমরা কি ভেবে দেখেছ যা তোমরা বপন কর?
See ye the seed that ye sow in the ground?
And have you seen that [seed] which you sow?
أفرأيتم ما تحرثون
তোমরা কি তা গজিয়ে তুলো, না আমরা বর্ধনকারী?
Is it ye that cause it to grow, or are We the Cause?
Is it you who makes it grow, or are We the grower?
أأنتم تزرعونه أم نحن الزارعون
আমরা যদি চাইতাম তবে আমরা আলবৎ তাকে খড় - কুটোয় পরিণত করতে পারতাম, তখন তোমরা হাহুতাশ করতে থাকবে,
Were it Our Will, We could crumble it to dry powder, and ye would be left in wonderment,
If We willed, We could make it [dry] debris, and you would remain in wonder,
لو نشاء لجعلناه حطاما فظلتم تفكهون
''আমরা তো নিশ্চয় ঋণগ্রস্ত হলাম,
(Saying), "We are indeed left with debts (for nothing):
[Saying], "Indeed, we are [now] in debt;
إنا لمغرمون
''বরং আমরা বঞ্চিত হলাম।’’
"Indeed are we shut out (of the fruits of our labour)"
Rather, we have been deprived."
بل نحن محرومون
তোমরা যে পানি পান কর সে - সন্বন্ধে তোমরা কি ভেবে দেখেছ?
See ye the water which ye drink?
And have you seen the water that you drink?
أفرأيتم الماء الذي تشربون
তোমরাই কি তা মেঘ থেকে নামিয়ে আন, না আমরা বর্ষণকারী?
Do ye bring it down (in rain) from the cloud or do We?
Is it you who brought it down from the clouds, or is it We who bring it down?
أأنتم أنزلتموه من المزن أم نحن المنزلون
আমরা যদি চাইতাম তাহলে আমরা তাকে লোনা করে দিতে পারতাম, কেন তবে তোমরা কৃতজ্ঞতা প্রকাশ কর না?
Were it Our Will, We could make it salt (and unpalatable): then why do ye not give thanks?
If We willed, We could make it bitter, so why are you not grateful?
لو نشاء جعلناه أجاجا فلولا تشكرون
তোমরা যে আগুন জ্বালাও তা কি তোমরা লক্ষ্য করেছ?
See ye the Fire which ye kindle?
And have you seen the fire that you ignite?
أفرأيتم النار التي تورون
তোমরাই কি তার গাছকে জন্মইয়েছ, না আমরা উৎপাদনকারী?
Is it ye who grow the tree which feeds the fire, or do We grow it?
Is it you who produced its tree, or are We the producer?
أأنتم أنشأتم شجرتها أم نحن المنشئون
আমরাই তাকে বানিয়েছি এক নিদর্শনসামগ্রী এবং মরুচারীদের জন্য এক প্রয়োজনসামগ্রী।
We have made it a memorial (of Our handiwork), and an article of comfort and convenience for the denizens of deserts.
We have made it a reminder and provision for the travelers,
نحن جعلناها تذكرة ومتاعا للمقوين
অতএব তোমার সর্বশক্তিমান প্রভুর নামের জপতপ করো।
Then celebrate with praises the name of thy Lord, the Supreme!
So exalt the name of your Lord, the Most Great.
فسبح باسم ربك العظيم
না, আমি কিন্তু শপথ করছি নক্ষত্ররাজির অবস্থানের, - -
Furthermore I call to witness the setting of the Stars, -
Then I swear by the setting of the stars,
۞ فلا أقسم بمواقع النجوم
আর নিঃসন্দেহ এটি তো এক বিরাট শপথ, যদি তোমরা জানতে, - -
And that is indeed a mighty adjuration if ye but knew, -
And indeed, it is an oath - if you could know - [most] great.
وإنه لقسم لو تعلمون عظيم
নিঃসন্দেহ এটি তো এক সম্মানিত কুরআন,
That this is indeed a qur'an Most Honourable,
Indeed, it is a noble Qur'an
إنه لقرآن كريم
এক সুরক্ষিত গ্রন্থে।
In Book well - guarded,
In a Register well - protected;
في كتاب مكنون
কেউ তা স্পর্শ করবে না পূত - পবিত্র ছাড়া।
Which none shall touch but those who are clean:
None touch it except the purified.
لا يمسه إلا المطهرون
এটি এক অবতারণ বিশ্বজগতের প্রভুর কাছ থেকে।
A Revelation from the Lord of the Worlds.
[It is] a revelation from the Lord of the worlds.
تنزيل من رب العالمين
তা সত্ত্বেও কি সেই বাণীর প্রতি তোমরা তুচ্ছতাচ্ছিল্য ভাবাপন্ন,
Is it such a Message that ye would hold in light esteem?
Then is it to this statement that you are indifferent
أفبهذا الحديث أنتم مدهنون
এবং তোমাদের জীবিকা বানিয়ে নিয়েছ যে তোমরা মিথ্যা আখ্যা দেবে?
And have ye made it your livelihood that ye should declare it false?
And make [the thanks for] your provision that you deny [the Provider]?
وتجعلون رزقكم أنكم تكذبون
তবে কেন যখন কন্ঠাগত হয়ে যায়,
Then why do ye not (intervene) when (the soul of the dying man) reaches the throat, -
Then why, when the soul at death reaches the throat
فلولا إذا بلغت الحلقوم
এবং তোমরা যে - সময়ে তাকিয়ে থাকো,
And ye the while (sit) looking on, -
And you are at that time looking on -
وأنتم حينئذ تنظرون
আমরা তখন তোমাদের চাইতে তার বেশী নিকটবর্তী কিন্তু তোমরা দেখতে পাও না।
But We are nearer to him than ye, and yet see not, -
And Our angels are nearer to him than you, but you do not see -
ونحن أقرب إليه منكم ولكن لا تبصرون
যদি তোমরা আজ্ঞাধীন না হয়ে থাক তবে কেন তোমরা পার না - -
Then why do ye not, - If you are exempt from (future) account, -
Then why do you not, if you are not to be recompensed,
فلولا إن كنتم غير مدينين
তাকে ফিরিয়ে দিতে, যদি তোমরা সত্যবাদী হও?
Call back the soul, if ye are true (in the claim of independence)?
Bring it back, if you should be truthful?
ترجعونها إن كنتم صادقين
আর পক্ষান্তরে যদি সে নৈকট্যপ্রাপ্তদের অন্তর্ভুক্ত হয়।
Thus, then, if he be of those Nearest to Allah,
And if the deceased was of those brought near to Allah,
فأما إن كان من المقربين
তাহলে আয়েশ - আরাম ও সৌরভ, এবং আনন্দময় উদ্যান।
(There is for him) Rest and Satisfaction, and a Garden of Delights.
Then [for him is] rest and bounty and a garden of pleasure.
فروح وريحان وجنت نعيم
আর অপরপক্ষে সে যদি দক্ষিণপন্থীদের মধ্যেকার হয়,
And if he be of the Companions of the Right Hand,
And if he was of the companions of the right,
وأما إن كان من أصحاب اليمين
তাহলে দক্ষিণপন্থীদের দলের থেকে - - ''তোমার প্রতি সালাম।’’
(For him is the salutation), "Peace be unto thee", from the Companions of the Right Hand.
Then [the angels will say], "Peace for you; [you are] from the companions of the right."
فسلام لك من أصحاب اليمين
আর পক্ষান্তরে সে যদি প্রত্যাখ্যানকারী পথভ্রষ্টদের অন্তর্ভুক্ত হয়ে থাকে, - -
And if he be of those who treat (Truth) as Falsehood, who go wrong,
But if he was of the deniers [who were] astray,
وأما إن كان من المكذبين الضالين
তাহলে আপ্যায়ন হবে ফুটন্ত পানি দিয়ে,
For him is Entertainment with Boiling Water.
Then [for him is] accommodation of scalding water
فنزل من حميم
এবং প্রবেশস্থল হবে ভয়ংকর আগুন!
And burning in Hell - Fire.
And burning in Hellfire
وتصلية جحيم
নিঃসন্দেহ এটি অবশ্য সুনিশ্চিত সত্য।
Verily, this is the Very Truth and Certainly.
Indeed, this is the true certainty,
إن هذا لهو حق اليقين
সুতরাং তোমার সর্বশক্তিমান প্রভুর নামের জপতপ করো।
So celebrate with praises the name of thy Lord, the Supreme.
So exalt the name of your Lord, the Most Great.
فسبح باسم ربك العظيم