Chapter 69, 52 verses
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; অবধারিত ঘটনা।
بسم الله الرحمن الرحيم الحاقة
Alhaqqatu
Die fällig Werdende,
কী সেই অবধারিত ঘটনা?
ما الحاقة
Ma alhaqqatu
was ist die fällig Werdende?
আর কী তোমাকে জানাবে, কী সেই অবধারিত ঘটনা?
وما أدراك ما الحاقة
Wama adraka ma alhaqqatu
Und was läßt dich wissen, was die fällig Werdende ist?
সামূদ ও ‘আদ অবধারিত মহাপ্রলয়কে অস্বীকার করেছিল।
كذبت ثمود وعاد بالقارعة
Kaththabat thamoodu waAAadun bialqariAAati
Die Tamud und die 'Ad erklärten das Verhängnis für Lüge.
অতঃপর সামূদকে ধ্বংস করা হয়েছিল এক প্রচণ্ড শব্দে।
فأما ثمود فأهلكوا بالطاغية
Faamma thamoodu faohlikoo bialttaghiyati
Was nun die Tamud angeht, so wurden sie durch den übermäßigen (Donnerschlag) vernichtet.
আর ‘আদকে ধ্বংস করা হয়েছিল এক প্রচণ্ড, হিংস্র ঝড়ো হাওয়ায়,
وأما عاد فأهلكوا بريح صرصر عاتية
Waamma AAadun faohlikoo bireehin sarsarin AAatiyatin
Was aber die 'Ad angeht, so wurden sie durch einen heftig wehenden eiskalten Wind vernichtet,
যা তিনি তাদের ওপর অবিরাম প্রবাহিত করেছিলেন সাত রাত ও আট দিন ধরে। তখন তুমি সেই সম্প্রদায়কে সেখানে লুটিয়ে পড়ে থাকতে দেখতে, যেন তারা ফাঁপা খেজুরগাছের কাণ্ড।
سخرها عليهم سبع ليال وثمانية أيام حسوما فترى القوم فيها صرعى كأنهم أعجاز نخل خاوية
Sakhkharaha AAalayhim sabAAa layalin wathamaniyata ayyamin husooman fatara alqawma feeha sarAAa kaannahum aAAjazu nakhlin khawiyatun
den Er entscheidende sieben Nächte und acht Tage fortgesetzt gegen sie einsetzte. Da hättest du in ihnen die Leute (auf dem Boden) niedergestreckt sehen können, als wären sie Stämme hohler Palmen.
অতঃপর তুমি কি তাদের কোনো অবশিষ্ট দেখতে পাও?
فهل ترى لهم من باقية
Fahal tara lahum min baqiyatin
Siehst du denn etwas von ihnen (übrig)geblieben?
আর ফিরআউন, তার পূর্ববর্তীরা এবং উল্টে দেওয়া জনপদসমূহ পাপ নিয়ে এসেছিল।
وجاء فرعون ومن قبله والمؤتفكات بالخاطئة
Wajaa firAAawnu waman qablahu waalmutafikatu bialkhatiati
Und es begingen Fir'aun und wer vor ihm war und die umgestürzten Städte Vergehen.
অতঃপর তারা তাদের প্রতিপালকের রসূলকে অমান্য করেছিল; ফলে তিনি তাদেরকে কঠোরভাবে পাকড়াও করেছিলেন।
فعصوا رسول ربهم فأخذهم أخذة رابية
FaAAasaw rasoola rabbihim faakhathahum akhthatan rabiyatan
So widersetzten sie sich den Gesandten ihres Herrn. Da ergriff Er sie mit stärker werdendem Griff.
নিশ্চয়ই যখন পানি সীমা অতিক্রম করেছিল, তখন আমরা তোমাদেরকে বহন করেছিলাম ভাসমান নৌযানে,
إنا لما طغى الماء حملناكم في الجارية
Inna lamma tagha almao hamalnakum fee aljariyati
Gewiß, als das Wasser das Maß überschritt, trugen ja Wir euch auf dem fahrenden (Schiff),
যাতে আমরা এটিকে তোমাদের জন্য একটি স্মারক করি, এবং মনোযোগী কান তা ধারণ করে।
لنجعلها لكم تذكرة وتعيها أذن واعية
LinajAAalaha lakum tathkiratan wataAAiyaha othunun waAAiyatun
um es für euch zu einer Erinnerung zu machen, und damit es von einem jeden aufnahmefähigen Ohr aufgenommen wird.
অতঃপর যখন শিঙ্গায় একবার ফুঁ দেওয়া হবে,
فإذا نفخ في الصور نفخة واحدة
Faitha nufikha fee alssoori nafkhatun wahidatun
Wenn ins Horn ein (einziges) Mal geblasen wird
এবং পৃথিবী ও পর্বতমালা উত্তোলিত হবে, তারপর এক আঘাতে চূর্ণবিচূর্ণ হয়ে যাবে,
وحملت الأرض والجبال فدكتا دكة واحدة
Wahumilati alardu waaljibalu fadukkata dakkatan wahidatan
und Erde und Berge gehoben und dann mit einem einzigen Schlag zu Staub eingeebnet werden,
সেদিন সেই অবধারিত মহাপ্রলয় সংঘটিত হবে
فيومئذ وقعت الواقعة
Fayawmaithin waqaAAati alwaqiAAatu
an jenem Tag dann trifft (die Stunde) ein, die eintreffen wird,
এবং আকাশ বিদীর্ণ হবে; সেদিন তা হবে দুর্বল।
وانشقت السماء فهي يومئذ واهية
Wainshaqqati alssamao fahiya yawmaithin wahiyatun
und der Himmel spaltet sich, so daß er an jenem Tag brüchig wird,
আর ফেরেশতারা তার প্রান্তসমূহে থাকবে, এবং সেদিন তোমার প্রতিপালকের আরশ তাদের ঊর্ধ্বে আটজন বহন করবে।
والملك على أرجائها ۚ ويحمل عرش ربك فوقهم يومئذ ثمانية
Waalmalaku AAala arjaiha wayahmilu AAarsha rabbika fawqahum yawmaithin thamaniyatun
und die Engel (befinden sich) an seinen Seiten. Und den Thron deines Herrn werden über ihnen an jenem Tag acht tragen.
সেদিন তোমাদেরকে উপস্থিত করা হবে; তোমাদের কোনো গোপন বিষয়ই গোপন থাকবে না।
يومئذ تعرضون لا تخفى منكم خافية
Yawmaithin tuAAradoona la takhfa minkum khafiyatun
An jenem Tag werdet ihr vorgeführt; nichts von euch wird verborgen bleiben.
অতঃপর যার আমলনামা তার ডান হাতে দেওয়া হবে, সে বলবে, “এই নিন! আমার আমলনামা পড়ুন।
فأما من أوتي كتابه بيمينه فيقول هاؤم اقرءوا كتابيه
Faamma man ootiya kitabahu biyameenihi fayaqoolu haomu iqraoo kitabiyah
Was nun jemanden angeht, dem dann sein Buch in seine Rechte gegeben wird, der wird sagen: "Ihr da, lest mein Buch.
নিশ্চয়ই আমি বিশ্বাস করেছিলাম যে আমি আমার হিসাবের সম্মুখীন হবো।”
إني ظننت أني ملاق حسابيه
Innee thanantu annee mulaqin hisabiyah
Ich glaubte ja, daß ich meiner Abrechnung begegnen werde."
অতঃপর সে থাকবে এক সন্তোষজনক জীবনে,
فهو في عيشة راضية
Fahuwa fee AAeeshatin radiyatin
So wird er in einem zufriedenen Leben sein,
উঁচু বেহেশতে,
في جنة عالية
Fee jannatin AAaliyatin
in einem hohen Garten,
যার ফলগুলো কাছে ঝুলে থাকবে।
قطوفها دانية
Qutoofuha daniyatun
dessen Pflückobst herabhängt.
“তোমরা খাও এবং পান করো তৃপ্তিসহকারে, অতীত দিনগুলোতে যা তোমরা আগে পাঠিয়েছ তার কারণে।”
كلوا واشربوا هنيئا بما أسلفتم في الأيام الخالية
Kuloo waishraboo haneean bima aslaftum fee alayyami alkhaliyati
Eßt und trinkt als wohlbekömmlich für das, was ihr früher in den vergangenen Tagen getan habt.
আর যার আমলনামা তার বাম হাতে দেওয়া হবে, সে বলবে, “হায়! যদি আমাকে আমার আমলনামা দেওয়া না হতো,
وأما من أوتي كتابه بشماله فيقول يا ليتني لم أوت كتابيه
Waamma man ootiya kitabahu bishimalihi fayaqoolu ya laytanee lam oota kitabiyah
Was aber jemanden angeht, dem sein Buch in seine Linke gegeben wird, der wird sagen: "O wäre mir doch mein Buch nicht gegeben worden!
এবং আমি যদি না জানতাম আমার হিসাব!,
ولم أدر ما حسابيه
Walam adri ma hisabiyah
Und wüßte ich nicht, was meine Abrechnung ist!
হায়! যদি সেটাই চূড়ান্ত সমাপ্তি হতো!
এখানে "চূড়ান্ত সমাপ্তি" বলতে সম্ভবত মৃত্যুকে বুঝানো হয়েছে
يا ليتها كانت القاضية
Ya laytaha kanati alqadiyatu
O wäre dies doch nur das Ende (meines Lebens)!
আমার সম্পদ আমার কোনো উপকারে আসেনি।
ما أغنى عني ماليه ۜ
Ma aghna AAannee maliyah
Nicht nützt mir mein Besitz.
আমার কর্তৃত্ব বিলুপ্ত হয়েছে।”
هلك عني سلطانيه
Halaka AAannee sultaniyah
Vernichtet ist meine Macht(fülle)."
“তাকে ধরো, অতঃপর তার গলায় শৃঙ্খল পরিয়ে দাও।”
خذوه فغلوه
Khuthoohu faghulloohu
- "Nehmt ihn und fesselt ihn dann.
তারপর তাকে জাহিমে পোড়াও।
জাহিম: কুরআনে ব্যবহৃত জাহান্নামের একটি নাম, যা বিশেষভাবে প্রজ্বলিত ও তীব্র জ্বলন্ত আগুনের ধারণা প্রকাশ করে। কুরআনে জাহান্নামের জন্য বিভিন্ন নাম ও বর্ণনা ব্যবহার করা হয়েছে, যার মধ্যে রয়েছে:
ثم الجحيم صلوه
Thumma aljaheema salloohu
Hierauf setzt ihn dem Höllenbrand aus.
তারপর তাকে সত্তর হাত দীর্ঘ এক শৃঙ্খলে আবদ্ধ করো
ثم في سلسلة ذرعها سبعون ذراعا فاسلكوه
Thumma fee silsilatin tharAAuha sabAAoona thiraAAan faoslukoohu
Hierauf steckt ihn in eine Kette, deren Länge siebzig Ellen ist.
নিশ্চয়ই সে মহান আল্লাহর প্রতি ছিল না।
إنه كان لا يؤمن بالله العظيم
Innahu kana la yuminu biAllahi alAAatheemi
Er pflegte nämlich nicht an Allah, den Allgewaltigen zu glauben
এবং দরিদ্রকে আহার করাতে উৎসাহ দিত না।
ولا يحض على طعام المسكين
Wala yahuddu AAala taAAami almiskeeni
und nicht zur Speisung des Armen anzuhalten.
অতএব আজ এখানে তার কোনো অন্তরঙ্গ বন্ধু নেই,
فليس له اليوم هاهنا حميم
Falaysa lahu alyawma hahuna hameemun
So hat er hier heute keinen warmherzigen Freund
এবং পুঁজ ছাড়া তার কোনো খাদ্য নেই,
ولا طعام إلا من غسلين
Wala taAAamun illa min ghisleenin
und auch keine Speise außer Jauche,
যা পাপাচারীরা ছাড়া আর কেউ খাবে না।
لا يأكله إلا الخاطئون
La yakuluhu illa alkhatioona
die nur diejenigen essen, die Verfehlungen begangen haben."
অতএব আমি শপথ করছি যা তোমরা দেখো,
فلا أقسم بما تبصرون
Fala oqsimu bima tubsiroona
Nein! Ich schwöre bei dem, was ihr seht,
এবং যা তোমরা দেখো না,
وما لا تبصرون
Wama la tubsiroona
und dem, was ihr nicht seht.
নিশ্চয়ই এটি সম্মানিত রাসূলের কথা।
إنه لقول رسول كريم
Innahu laqawlu rasoolin kareemin
Das sind wahrlich die Worte eines edlen Gesandten,
এবং এটি কোনো কবির কথা নয়; তোমরা খুব কমই বিশ্বাস কর।
وما هو بقول شاعر ۚ قليلا ما تؤمنون
Wama huwa biqawli shaAAirin qaleelan ma tuminoona
das sind nicht die Worte eines Dichters. Wie wenig ihr glaubt!
এবং এটি কোনো গণকের কথা নয়; তোমরা খুব কমই উপদেশ গ্রহণ কর।
ولا بقول كاهن ۚ قليلا ما تذكرون
Wala biqawli kahinin qaleelan ma tathakkaroona
Und es sind auch nicht die Worte eines Wahrsagers. Wie wenig ihr bedenkt!
এটি বিশ্বজগতের প্রতিপালকের পক্ষ থেকে অবতীর্ণ।
تنزيل من رب العالمين
Tanzeelun min rabbi alAAalameena
(Es ist) eine Offenbarung vom Herrn der Weltenbewohner.
আর যদি সে আমাদের নামে কোনো কথা রচনা করে আমাদের প্রতি আরোপ করত,
ولو تقول علينا بعض الأقاويل
Walaw taqawwala AAalayna baAAda alaqaweeli
Und wenn er sich gegen Uns einige Aussprüche selbst ausgedacht hätte,
তবে অবশ্যই আমরা তার ডান হাত ধরে ফেলতাম,
لأخذنا منه باليمين
Laakhathna minhu bialyameeni
hätten Wir ihn sicherlich an der Rechten gefaßt
তারপর অবশ্যই তার মহাধমনী কেটে দিতাম।
ثم لقطعنا منه الوتين
Thumma laqataAAna minhu alwateena
und ihm hierauf sicherlich die Herzader durchschnitten,
অতঃপর তোমাদের মধ্যে কেউই তাকে রক্ষা করতে পারত না।
فما منكم من أحد عنه حاجزين
Fama minkum min ahadin AAanhu hajizeena
und niemand von euch hätte (Uns) dann von ihm abhalten können.
আর নিশ্চয়ই এটি মুত্তাকীদের জন্য এক উপদেশ।
وإنه لتذكرة للمتقين
Wainnahu latathkiratun lilmuttaqeena
Er ist wahrlich eine Erinnerung für die Gottesfürchtigen.
আর নিশ্চয়ই আমরা জানি যে তোমাদের মধ্যে কেউ কেউ অস্বীকারকারী।
وإنا لنعلم أن منكم مكذبين
Wainna lanaAAlamu anna minkum mukaththibeena
Und Wir wissen wahrlich, daß es unter euch Leugner gibt.
আর নিশ্চয়ই এটি অস্বীকারকারীদের জন্য অনুশোচনা।
وإنه لحسرة على الكافرين
Wainnahu lahasratun AAala alkafireena
Und er ist wahrlich (ein Grund zum) Gram für die Ungläubigen.
আর নিশ্চয়ই এটি নিশ্চিত সত্য।
وإنه لحق اليقين
Wainnahu lahaqqu alyaqeeni
Und er ist wahrlich die reine Gewißheit.
অতএব তুমি তোমার মহান প্রতিপালকের নামে পবিত্রতা ঘোষণা করো।
فسبح باسم ربك العظيم
Fasabbih biismi rabbika alAAatheemi
Darum preise den Namen deines Allgewaltigen Herrn.