আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; যখন সূর্য আবৃত হয়ে যাবে,
بسم الله الرحمن الرحيم إذا الشمس كورت
যখন গুটিয়ে নিয়ে আলোহীন করে দেয়া হবে সূর্যকে,
Itha alshshamsu kuwwirat
إِذَا ٱلشَّمْسُ كُوِّرَتْ
Chapter 81, 29 verses
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; যখন সূর্য আবৃত হয়ে যাবে,
بسم الله الرحمن الرحيم إذا الشمس كورت
যখন গুটিয়ে নিয়ে আলোহীন করে দেয়া হবে সূর্যকে,
Itha alshshamsu kuwwirat
إِذَا ٱلشَّمْسُ كُوِّرَتْ
এবং যখন নক্ষত্রগুলো ম্লান হয়ে পড়বে,
وإذا النجوم انكدرت
যখন বিক্ষিপ্ত হয়ে খসে পড়বে তারকারাজি,
Waitha alnnujoomu inkadarat
وَإِذَا ٱلنُّجُومُ ٱنكَدَرَتْ
এবং যখন পাহাড়গুলোকে চলমান করা হবে,
وإذا الجبال سيرت
যখন চালিয়ে দেয়া হবে পাহাড় পর্বত,
Waitha aljibalu suyyirat
وَإِذَا ٱلْجِبَالُ سُيِّرَتْ
এবং যখন দশমাসের গর্ভবতী উষ্ট্রীগুলো উপেক্ষিত হবে,
وإذا العشار عطلت
যখন উপেক্ষা করা হবে দশ মাসের পূর্ণ গর্ভবতী উটনীগুলোকে,
Waitha alAAisharu AAuttilat
وَإِذَا ٱلْعِشَارُ عُطِّلَتْ
এবং যখন বন্য প্রাণীদের একত্র করা হবে,
وإذا الوحوش حشرت
যখন সমবেত করা হবে বন্য পশুদের,
Waitha alwuhooshu hushirat
وَإِذَا ٱلْوُحُوشُ حُشِرَتْ
এবং যখন সমুদ্রসমূহ করা হবে,
وإذا البحار سجرت
যখন জ্বালিয়ে দেয়া হবে সমুদ্রগুলোতে আগুন,
Waitha albiharu sujjirat
وَإِذَا ٱلْبِحَارُ سُجِّرَتْ
এবং যখন প্রাণসমূহকে যুক্ত করা হবে,
এবং যখন প্রাণসমূহকে (দেহের সাথে) যুক্ত হবে,
وإذا النفوس زوجت
যখন জুড়ে দেয়া হবে (দেহের সাথে) প্রাণগুলো,
Waitha alnnufoosu zuwwijat
وَإِذَا ٱلنُّفُوسُ زُوِّجَتْ
এবং যখন জীবন্ত কবরস্থ কন্যাশিশুকে জিজ্ঞেস করা হবে,
وإذا الموءودة سئلت
যখন জিজ্ঞাসা করা হবে জীবন্ত মাটি চাপা দিয়ে (হত্যা করা) মেয়েকে,
Waitha almawoodatu suilat
وَإِذَا ٱلْمَوْءُۥدَةُ سُئِلَتْ
কোন অপরাধে তাকে হত্যা করা হয়েছিল?
بأي ذنب قتلت
কী অপরাধের কারণে হত্যা করা হয়েছিল তাকে?
Biayyi thanbin qutilat
بِأَىِّ ذَنۢبٍ قُتِلَتْ
এবং যখন আমলনামাসমূহ খোলা হবে,
وإذا الصحف نشرت
যখন প্রকাশ করে দেয়া হবে সহিফা (কৃতকর্মের রেকর্ড) সমূহ,
Waitha alssuhufu nushirat
وَإِذَا ٱلصُّحُفُ نُشِرَتْ
এবং যখন আকাশ সরিয়ে নেওয়া হবে,
وإذا السماء كشطت
যখন আকাশের আবরণ খসিয়ে দিয়ে স্থানচ্যুত করা হবে তাকে,
Waitha alssamao kushitat
وَإِذَا ٱلسَّمَآءُ كُشِطَتْ
এবং যখন জাহিম প্রজ্জ্বলিত করা হবে,
وإذا الجحيم سعرت
যখন প্রজ্জ্বলিত হয়ে উঠবে জাহিম,
Waitha aljaheemu suAAAAirat
وَإِذَا ٱلْجَحِيمُ سُعِّرَتْ
এবং যখন বেহেশত নিকটবর্তী করা হবে,
وإذا الجنة أزلفت
এবং যখন নিকটে আনা হবে জান্নাত,
Waitha aljannatu ozlifat
وَإِذَا ٱلْجَنَّةُ أُزْلِفَتْ
তখন প্রত্যেক প্রাণ জানতে পারবে, সে কী নিয়ে এসেছে,
علمت نفس ما أحضرت
তখন প্রত্যেক ব্যক্তিই জেনে যাবে - কী নিয়ে হাজির হয়েছে সে!
AAalimat nafsun ma ahdarat
عَلِمَتْ نَفْسٌ مَّآ أَحْضَرَتْ
অতএব আমি শপথ করছি সরে যাওয়া নক্ষত্রগুলোর,
فلا أقسم بالخنس
তাই, আমি নিশ্চিতভাবে শপথ করছি সেইসব গ্রহের, যেগুলো ফিরে যায়,
Fala oqsimu bialkhunnasi
فَلَآ أُقْسِمُ بِٱلْخُنَّسِ
যেগুলো চলমান ও হয়,
الجوار الكنس
এবং সেইসব গ্রহের যেগুলো চলে এবং হয়ে যায়।
Aljawari alkunnasi
ٱلْجَوَارِ ٱلْكُنَّسِ
এবং রাতের, যখন তা বিদায় নেয়,
والليل إذا عسعس
শপথ রাতের যখন তা বিদায় নেয়,
Waallayli itha AAasAAasa
وَٱلَّيْلِ إِذَا عَسْعَسَ
এবং সকালের, যখন তা শ্বাস নেয়,
والصبح إذا تنفس
শপথ প্রভাতের যখন তা হয়ে উঠে আলোকিত :
Waalssubhi itha tanaffasa
وَٱلصُّبْحِ إِذَا تَنَفَّسَ
নিশ্চয়ই এটি এক সম্মানিত রাসূলের বাণী,
إنه لقول رسول كريم
নিশ্চয়ই এটা (কুরআন) এমন একজন সম্মানিত বাণী বাহকের (জিবরিলের) আনীত বাণী,
Innahu laqawlu rasoolin kareemin
إِنَّهُۥ لَقَوْلُ رَسُولٍ كَرِيمٍ
শক্তির অধিকারী, আরশের অধিপতির নিকট মর্যাদাসম্পন্ন,
ذي قوة عند ذي العرش مكين
যে বড় শক্তিধর, এবং আরশের মালিকের কাছে মর্যাদার অধিকারী,
Thee quwwatin AAinda thee alAAarshi makeenin
ذِى قُوَّةٍ عِندَ ذِى ٱلْعَرْشِ مَكِينٍ
সেখানে আনুগত্যপ্রাপ্ত ও বিশ্বস্ত,
مطاع ثم أمين
সেখানে তাকে মান্য করা হয়, এবং সে খুবই বিশ্বস্ত।
MutaAAin thamma ameenin
مُّطَاعٍ ثَمَّ أَمِينٍ
আর তোমাদের সাথী উন্মাদ নয়,
وما صاحبكم بمجنون
(হে লোকেরা!) তোমাদের সাথি (মুহাম্মদ) কোনো পাগল ব্যক্তি নয়,
Wama sahibukum bimajnoonin
وَمَا صَاحِبُكُم بِمَجْنُونٍ
আর নিশ্চয়ই সে তাকে সুস্পষ্ট দিগন্তে দেখেছে,
ولقد رآه بالأفق المبين
সে বাণী বাহক (জিবরিল) - কে নিজের চোখে দেখেছে পরিষ্কার দিগন্তে,
Walaqad raahu bialofuqi almubeeni
وَلَقَدْ رَءَاهُ بِٱلْأُفُقِ ٱلْمُبِينِ
এবং সে বিষয় নিয়ে কৃপণ নয়,
وما هو على الغيب بضنين
সে - এর (জ্ঞানকে মানুষের কাছে প্রচার ও প্রকাশ করার) ব্যাপারে কৃপণ নয়।
Wama huwa AAala alghaybi bidaneenin
وَمَا هُوَ عَلَى ٱلْغَيْبِ بِضَنِينٍ
এবং এটি বিতাড়িত শয়তানের বাণী নয়,
وما هو بقول شيطان رجيم
এবং এটা (এই কুরআন) অভিশপ্ত শয়তানের বক্তব্য নয়।
Wama huwa biqawli shaytanin rajeemin
وَمَا هُوَ بِقَوْلِ شَيْطَٰنٍ رَّجِيمٍ
৮১–২৬ : অতঃপর তোমরা কোথায় যাচ্ছো?
فأين تذهبون
সুতরাং, কোন্ দিকে যাচ্ছো তোমরা?
Faayna tathhaboona
فَأَيْنَ تَذْهَبُونَ
এটি বিশ্বজগতের জন্য উপদেশ ছাড়া কিছু নয়,
إن هو إلا ذكر للعالمين
এটা (এই কুরআন) তো একটা উপদেশ সমগ্র জগতবাসীর জন্যে,
In huwa illa thikrun lilAAalameena
إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ لِّلْعَٰلَمِينَ
তোমাদের মধ্যে যে সরল পথে চলতে চায় তার জন্য,
لمن شاء منكم أن يستقيم
তোমাদের মধ্যকার এমন প্রত্যেক ব্যক্তির জন্যে, যে চলতে চায় সঠিক সরল পথে।
Liman shaa minkum an yastaqeema
لِمَن شَآءَ مِنكُمْ أَن يَسْتَقِيمَ
আর তোমরা ইচ্ছা করবে না, যদি না —বিশ্বজগতের প্রতিপালক—ইচ্ছা করেন।
وما تشاءون إلا أن يشاء الله رب العالمين
আর তোমাদের চাওয়াতেই কিছুই হয়না, যদি রাববুল আলামিন (তা) না চান।
Wama tashaoona illa an yashaa Allahu rabbu alAAalameena
وَمَا تَشَآءُونَ إِلَّآ أَن يَشَآءَ ٱللَّهُ رَبُّ ٱلْعَٰلَمِينَ