আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; শপথ কল্যাণস্বরূপ প্রেরিতদের,
بسم الله الرحمن الرحيم والمرسلات عرفا
কল্যাণের জন্যে প্রেরিত বায়ুর শপথ,
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. By the emissary winds, (sent) one after another
Chapter 77, 50 verses
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; শপথ কল্যাণস্বরূপ প্রেরিতদের,
بسم الله الرحمن الرحيم والمرسلات عرفا
কল্যাণের জন্যে প্রেরিত বায়ুর শপথ,
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. By the emissary winds, (sent) one after another
অতঃপর প্রবলভাবে প্রবাহমানদের,
فالعاصفات عصفا
সজোরে প্রবাহিত ঝটিকার শপথ,
By the raging hurricanes,
এবং ব্যাপকভাবে বিস্তারকারীদের,
والناشرات نشرا
মেঘবিস্তৃতকারী বায়ুর শপথ
By those which cause earth's vegetation to revive;
অতঃপর সুস্পষ্টভাবে পৃথককারীদের,
فالفارقات فرقا
মেঘপুঞ্জ বিতরণকারী বায়ুর শপথ এবং
By those who winnow with a winnowing,
এবং স্মরণীয় বাণী পৌঁছে দেয় যারা,
فالملقيات ذكرا
ওহী নিয়ে অবতরণকারী ফেরেশতাগণের শপথ -
By those who bring down the Reminder,
অজুহাত দূরীকরণ অথবা সতর্কবার্তারূপে
عذرا أو نذرا
ওযর - আপত্তির অবকাশ না রাখার জন্যে অথবা সতর্ক করার জন্যে।
To excuse or to warn,
নিশ্চয়ই তোমাদের যা প্রতিশ্রুতি দেওয়া হচ্ছে তা অবশ্যই ঘটবে।
إنما توعدون لواقع
নিশ্চয়ই তোমাদেরকে প্রদত্ত ওয়াদা বাস্তবায়িত হবে।
Surely that which ye are promised will befall.
অতঃপর যখন নক্ষত্রসমূহ নিভে যাবে,
فإذا النجوم طمست
অতঃপর যখন নক্ষত্রসমুহ নির্বাপিত হবে,
So when the stars are put out,
এবং যখন আকাশ ছিন্নবিচ্ছিন্ন করা হবে,
وإذا السماء فرجت
যখন আকাশ ছিদ্রযুক্ত হবে,
And when the sky is riven asunder,
এবং যখন পাহাড়গুলোকে চূর্ণবিচূর্ণ করা হবে,
وإذا الجبال نسفت
যখন পর্বতমালাকে উড়িয়ে দেয়া হবে এবং
And when the mountains are blown away,
এবং যখন রসূলগণকে নির্ধারিত সময়ে নিয়ে আসা হবে
وإذا الرسل أقتت
যখন রসূলগণের একত্রিত হওয়ার সময় নিরূপিত হবে,
And when the messengers are brought unto their time appointed -
কোন দিনের জন্য এগুলো স্থগিত রাখা হয়েছে?
لأي يوم أجلت
এসব বিষয় কোন দিবসের জন্যে স্থগিত রাখা হয়েছে?
For what day is the time appointed ?
বিচারের দিনের জন্য।
ফয়সালার দিনের জন্য
ليوم الفصل
বিচার দিবসের জন্য।
For the Day of Decision.
আর তুমি কীভাবে জানবে বিচারের দিন কী?
وما أدراك ما يوم الفصل
আপনি জানেন বিচার দিবস কি?
And what will convey unto thee what the Day of Decision is! -
সেদিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
অস্বীকারকারীদের/ কাফিরদের/ সত্য প্রত্তাক্ষাণকারীদের/ মিথ্যা আরোপকারীদের
ويل يومئذ للمكذبين
সেদিন মিথ্যারোপকারীদের দুর্ভোগ হবে।
Woe unto the repudiators on that day!
আমরা কি পূর্ববর্তীদের ধ্বংস করিনি?
ألم نهلك الأولين
আমি কি পূর্ববর্তীদেরকে ধ্বংস করিনি?
Destroyed We not the former folk,
অতঃপর তাদের অনুসরণে পরবর্তীদের আনব।
ثم نتبعهم الآخرين
এরপর পরবর্তীদেরকে তাদের মতো করেই আনবো।
Then caused the latter folk to follow after ?
এভাবেই আমরা অপরাধীদের সাথে আচরণ করি।
كذلك نفعل بالمجرمين
অপরাধীদের সাথে আমি এরূপই করে থাকি।
Thus deal We ever with the guilty.
সেদিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
ويل يومئذ للمكذبين
সেদিন মিথ্যারোপকারীদের দুর্ভোগ হবে।
Woe unto the repudiators on that day!
আমরা কি তোমাদের তুচ্ছ তরল থেকে সৃষ্টি করিনি?
ألم نخلقكم من ماء مهين
আমি কি তোমাদেরকে তুচ্ছ পানি থেকে সৃষ্টি করিনি?
Did We not create you from a base fluid
অতঃপর তা স্থাপন করেছি সুরক্ষিত আশ্রয়ে,
فجعلناه في قرار مكين
অতঃপর আমি তা রেখেছি এক সংরক্ষিত আধারে,
Which We laid up in a safe abode
এক নির্ধারিত সময় পর্যন্ত।
إلى قدر معلوم
এক নির্দিষ্টকাল পর্যন্ত,
For a known term ?
অতঃপর আমরা পরিমিত ব্যবস্থা করেছি; আর কত উত্তম ব্যবস্থাকারী আমরা!
فقدرنا فنعم القادرون
অতঃপর আমি পরিমিত আকারে সৃষ্টি করেছি, আমি কত সক্ষম স্রষ্টা?
Thus We arranged. How excellent is Our arranging!
সেদিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
ويل يومئذ للمكذبين
সেদিন মিথ্যারোপকারীদের দুর্ভোগ হবে।
Woe unto the repudiators on that day!
আমরা কি পৃথিবীকে ধারণকারী করিনি,
ألم نجعل الأرض كفاتا
আমি কি পৃথিবীকে সৃষ্টি করিনি ধারণকারিণীরূপে,
Have We not made the earth a receptacle
জীবিত ও মৃতদের জন্য?
أحياء وأمواتا
জীবিত ও মৃতদেরকে?
Both for the living and the dead,
এবং তাতে সুউচ্চ সুদৃঢ় পর্বতমালা স্থাপন করেছি এবং তোমাদের পান করিয়েছি সুপেয় পানি।
وجعلنا فيها رواسي شامخات وأسقيناكم ماء فراتا
আমি তাতে স্থাপন করেছি মজবুত সুউচ্চ পর্বতমালা এবং পান করিয়েছি তোমাদেরকে তৃষ্ণা নিবারণকারী সুপেয় পানি।
And placed therein high mountains and given you to drink sweet water therein ?
সেদিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
ويل يومئذ للمكذبين
সেদিন মিথ্যারোপকারীদের দুর্ভোগ হবে।
Woe unto the repudiators on that day!
চলো সেই দিকে, যা তোমরা অস্বীকার করতে,
انطلقوا إلى ما كنتم به تكذبون
চল তোমরা তারই দিকে, যাকে তোমরা মিথ্যা বলতে।
(It will be said unto them:) Depart unto that (doom) which ye used to deny;
চলো তিন শাখা বিশিষ্ট ছায়ার দিকে,
انطلقوا إلى ظل ذي ثلاث شعب
চল তোমরা তিন কুন্ডলীবিশিষ্ট ছায়ার দিকে,
Depart unto the shadow falling threefold,
যা না শীতল ছায়া দেবে, না অগ্নিশিখা থেকে রক্ষা করবে।
لا ظليل ولا يغني من اللهب
যে ছায়া সুনিবিড় নয় এবং অগ্নির উত্তাপ থেকে রক্ষা করে না।
(Which yet is) no relief nor shelter from the flame.
নিশ্চয়ই তা নিক্ষেপ করবে প্রাসাদসম স্ফুলিঙ্গ,
إنها ترمي بشرر كالقصر
এটা অট্টালিকা সদৃশ বৃহৎ স্ফুলিংগ নিক্ষেপ করবে।
Lo! it throweth up sparks like the castles,
যেন তা হলুদ উটসমূহ।
كأنه جمالت صفر
যেন সে পীতবর্ণ উষ্ট্রশ্রেণী।
(Or) as it might be camels of bright yellow hue.
সেদিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
ويل يومئذ للمكذبين
সেদিন মিথ্যারোপকারীদের দুর্ভোগ হবে।
Woe unto the repudiators on that day!
এ সেই দিন, যেদিন তারা কথা বলবে না,
هذا يوم لا ينطقون
এটা এমন দিন, যেদিন কেউ কথা বলবে না।
This is a day wherein they speak not,
এবং তাদের অনুমতি দেওয়া হবে না, ফলে তারা অজুহাত পেশ করতে পারবে না।
ولا يؤذن لهم فيعتذرون
এবং কাউকে তওবা করার অনুমতি দেয়া হবে না।
Nor are they suffered to put forth excuses.
সেদিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
ويل يومئذ للمكذبين
সেদিন মিথ্যারোপকারীদের দুর্ভোগ হবে।
Woe unto the repudiators on that day!
এটাই বিচারের দিন; আমরা তোমাদের ও পূর্ববর্তীদের সমবেত করেছি।
هذا يوم الفصل ۖ جمعناكم والأولين
এটা বিচার দিবস, আমি তোমাদেরকে এবং তোমাদের পূর্ববর্তীদেরকে একত্রিত করেছি।
This is the Day of Decision, We have brought you and the men of old together.
অতএব যদি তোমাদের কোনো কৌশল থাকে, তবে আমার বিরুদ্ধে তা প্রয়োগ করো।
فإن كان لكم كيد فكيدون
অতএব, তোমাদের কোন অপকৌশল থাকলে তা প্রয়োগ কর আমার কাছে।
If now ye have any wit, outwit Me.
সেদিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
ويل يومئذ للمكذبين
সেদিন মিথ্যারোপকারীদের দুর্ভোগ হবে।
Woe unto the repudiators on that day!
নিশ্চয়ই মুত্তাকীরা থাকবে ছায়া ও ঝর্ণাসমূহের মধ্যে,
إن المتقين في ظلال وعيون
নিশ্চয় খোদাভীরুরা থাকবে ছায়ায় এবং প্রস্রবণসমূহে -
Lo! those who kept their duty are amid shade and fountains,
এবং তাদের ইচ্ছেমতন ফলমূলের মধ্যে।
وفواكه مما يشتهون
এবং তাদের বাঞ্ছিত ফল - মূলের মধ্যে।
And fruits such as they desire.
“তোমাদের কাজের পুরস্কারস্বরূপ তোমরা তৃপ্তির সঙ্গে পানাহার কর।“
كلوا واشربوا هنيئا بما كنتم تعملون
বলা হবেঃ তোমরা যা করতে তার বিনিময়ে তৃপ্তির সাথে পানাহার কর।
(Unto them it is said:) Eat, drink and welcome, O ye blessed, in return for what ye did.
নিশ্চয়ই এভাবেই আমরা সৎকর্মপরায়ণদের প্রতিদান দিই।
إنا كذلك نجزي المحسنين
এভাবেই আমি সৎকর্মশীলদেরকে পুরস্কৃত করে থাকি।
Thus do We reward the good.
সেদিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য
ويل يومئذ للمكذبين
সেদিন মিথ্যারোপকারীদের দুর্ভোগ হবে।
Woe unto the repudiators on that day!
তোমরা আহার করো ও কিছু সময় ভোগ করে নাও; নিশ্চয়ই তোমরা অপরাধী।
كلوا وتمتعوا قليلا إنكم مجرمون
কাফেরগণ, তোমরা কিছুদিন খেয়ে নাও এবং ভোগ করে নাও। তোমরা তো অপরাধী।
Eat and take your ease (on earth) a little. Lo! ye are guilty.
সেদিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
ويل يومئذ للمكذبين
সেদিন মিথ্যারোপকারীদের দুর্ভোগ হবে।
Woe unto the repudiators on that day!
আর যখন তাদের বলা হয়, “নত হও,” তখন তারা নত হয় না।
“রুকূ করো,” তখন তারা রুকূ করে না
“নত হও,” তখন তারা নত হয় না।
وإذا قيل لهم اركعوا لا يركعون
যখন তাদেরকে বলা হয়, নত হও, তখন তারা নত হয় না।
When it is said unto them: Bow down, they bow not down!
সেদিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
ويل يومئذ للمكذبين
সেদিন মিথ্যারোপকারীদের দুর্ভোগ হবে।
Woe unto the repudiators on that day!
অতএব এর পরে তারা আর কোন বাণীতে ঈমান আনবে?
فبأي حديث بعده يؤمنون
এখন কোন কথায় তারা এরপর বিশ্বাস স্থাপন করবে?
In what statement, after this, will they believe ?