আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; যখন সেই ঘটনা ঘটবে,
بسم الله الرحمن الرحيم إذا وقعت الواقعة
যখন বিরাট ঘটনাটি ঘটবে, - -
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. When the Event (i.e. the Day of Resurrection) befalls.
Chapter 56, 96 verses
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; যখন সেই ঘটনা ঘটবে,
بسم الله الرحمن الرحيم إذا وقعت الواقعة
যখন বিরাট ঘটনাটি ঘটবে, - -
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. When the Event (i.e. the Day of Resurrection) befalls.
থাকবে না ঘটনার অস্বীকারকারী।
ليس لوقعتها كاذبة
এর সংঘটনকে মিথ্যা বলার কেউ থাকবে না।
And there can be no denial of its befalling.
তা কাউকে নিচু করবে এবং কাউকে উচ্চ করবে।
خافضة رافعة
এটি লাঞ্ছিত করবে, এটি করবে সমুন্নত।
Bringing low (some - those who will enter Hell) Exalting (others - those who will enter Paradise). [Tafsir Ibn Kathir]
যখন পৃথিবী প্রবলভাবে কাঁপানো হবে,
إذا رجت الأرض رجا
যখন পৃথিবী আলোড়িত হবে আলোড়নে,
When the earth will be shaken with a terrible shake.
পাহাড়গুলোকে চূর্ণ বিচূর্ণ করা হবে,
وبست الجبال بسا
আর পাহাড়গুলো ভেঙ্গে পড়বে চূর্ণ - বিচূর্ণ হয়ে - -
And the mountains will be powdered to dust,
অতঃপর সেগুলো ছড়িয়ে পড়া ধূলিকণা হবে।
فكانت هباء منبثا
ফলে তা হয়ে যাবে বিক্ষিপ্ত ধূলিকণা,
So that they will become floating dust particles.
আর তোমরা তিন দলে ভাগ হয়ে যাবে।
وكنتم أزواجا ثلاثة
আর তোমরা হয়ে পড়বে তিনটি শ্রেণীতে - -
And you (all) will be in three groups.
অতঃপর ডানদিকের লোকেরা, কী সৌভাগ্য ডানদিকের লোকদের!
فأصحاب الميمنة ما أصحاب الميمنة
যথা ডান দিকের দল, - - কেমনতর এই ডানদিকের দল!
So those on the Right Hand (i.e. those who will be given their Records in their right hands) - how (fortunate) will be those on the Right Hand! (As a respect for them, because they will enter Paradise).
আর বামদিকের লোকগুলো, কী দুর্ভাগ্য বামদিকের লোকদের!
وأصحاب المشأمة ما أصحاب المشأمة
আর বাঁদিকের দল, - - কেমনতর এই বাঁদিকের দল!
And those on the Left Hand (i.e. those who will be given their Record in their left hands) - how (unfortunate) will be those on the Left Hand! (As a disgrace for them, because they will enter Hell).
আর অগ্রবর্তীরাই তো অগ্রবর্তী।
والسابقون السابقون
আর অগ্রগামীগণ তো অগ্রগামী,
And those foremost [(in Islamic Faith of Monotheism and in performing righteous deeds) in the life of this world on the very first call for to embrace Islam] will be foremost (in Paradise).
তারাই নৈকট্যপ্রাপ্ত,
أولئك المقربون
এরাই হবে নৈকট্যপ্রাপ্ত,
These will be the nearest (to Allah).
সুখময় বেহেস্তসমূহে।
في جنات النعيم
আনন্দময় উদ্যানে।
In the Gardens of Delight (Paradise).
তাদের অনেকেই হবে পূর্ববর্তীদের মধ্য থেকে,
ثلة من الأولين
প্রথমকালীনদের থেকে অধিক সংখ্যায়,
A multitude of those (foremost) will be from the first generations (who embraced Islam).
আর অল্পসংখ্যক পরবর্তীদের মধ্য থেকে।
وقليل من الآخرين
আর পরবর্তীকালীনদের থেকে অল্প সংখ্যায়।
And a few of those (foremost) will be from the later generations.
নকশা করা আসনের উপর,
على سرر موضونة
কারুকার্যময় সিংহাসনে,
(They will be) on thrones woven with gold and precious stones.
তার উপর মুখোমুখি হেলান দিয়ে।
متكئين عليها متقابلين
তাতে তারা হেলান দিয়ে আসন গ্রহণ করবে পরস্পর মুখোমুখি হয়ে।
Reclining thereon, face to face.
তাদের চারপাশে ঘুরে বেড়াবে চিরস্থায়ী কিশোরগণ,
يطوف عليهم ولدان مخلدون
তাদের চারিদিকে ঘুরে বেড়াবে চিরনবীন তরুণেরা - -
Immortal boys will go around them (serving),
কলসীসমূহ এবং জগ এবং প্রবাহিত পানীয়ের পেয়ালা নিয়ে,
بأكواب وأباريق وكأس من معين
পানপাত্র ও সোরাই নিয়ে ও নির্মল পানীয়ের পেয়ালা।
With cups, and jugs, and a glass of flowing wine,
যাতে তাদের মাথাব্যথা হবে না এবং তারা মাতালও হবে না।
لا يصدعون عنها ولا ينزفون
তাদের মাথা ধরবে না তাতে, আর তাদের নেশাও ধরবে না।
Wherefrom they will get neither any aching of the head, nor any intoxication.
আর তারা পছন্দমতো ফলমূল পাবে,
وفاكهة مما يتخيرون
আর ফল - মূল যা তারা পছন্দ করে;
And with fruit that they may choose.
এবং তাদের পছন্দমতো পাখির মাংস।
ولحم طير مما يشتهون
আর পাখির মাংস যা তারা কামনা করে,
And with the flesh of fowls that they desire.
আর থাকবে বড় বড় চোখের হুরগণ,
হুরগণ= বেহেস্তের বিশেষ নারীরা
وحور عين
আর আয়তলোচন হূরগণ - -
And (there will be) Hur (fair females) with wide, lovely eyes (as wives for "Al-Muttaqun" - the pious - See V. 2:2),
যেন সুরক্ষিত মুক্তার মতো।
كأمثال اللؤلؤ المكنون
আবৃত মুক্তার উদাহরণের ন্যায়; - -
Like unto preserved pearls.
তাদের কর্মের প্রতিদান হিসেবে।
جزاء بما كانوا يعملون
যা তারা করতো তার পুরস্কার।
A reward for what they used to do.
তারা সেখানে কোনো অনর্থক কথা বা পাপের কথা শুনবে না।
لا يسمعون فيها لغوا ولا تأثيما
তারা সেখানে শুনবে না কোনো খেলোকথা, না কোনো পাপবাক্য, - -
No Laghw (dirty, false, evil vain talk) will they hear therein, nor any sinful speech (like backbiting).
শুধু বলা হবে, “সালাম, সালাম।”
إلا قيلا سلاما سلاما
শুধু এই কথা ছাড়া - - ''সালাম! সালাম!’’
But only the saying of: Salam! Salam! (greetings with peace)!
আর ডানদিকের লোকেরা, কী সৌভাগ্য ডানদিকের লোকদের!
وأصحاب اليمين ما أصحاب اليمين
আর ডানদিকের দল, - - কেমনতর এই ডানদিকের দল!
And those on the Right Hand - how (fortunate) will be those on the Right Hand?
কাঁটাবিহীন কুলবড়ই গাছের মধ্যে,
في سدر مخضود
কাঁটা বিহীন সিদরাহ - গাছের নীচে,
(They will be) among thornless lote-trees,
এবং স্তরে স্তরে সাজানো কলাগাছের মধ্যে,
وطلح منضود
আর সারি সারি সাজানো কলাগাছ,
And among Talh (banana-trees) with fruits piled one above another,
এবং প্রসারিত ছায়ায়,
وظل ممدود
আর সুদূরবিস্তৃত ছায়া,
And in shade long-extended,
এবং প্রবাহমান পানি,
وماء مسكوب
আর উছলে ওঠা পানি,
And by water flowing constantly,
এবং প্রচুর ফলমূল,
وفاكهة كثيرة
আর প্রচুর পরিমাণে ফলমূল,
And fruit in plenty,
যা শেষ হবে না এবং নিষিদ্ধও হবে না।
لا مقطوعة ولا ممنوعة
ব্যাহত হবার নয় এবং নিষিদ্ধ হবারও নয়।
Whose supply is not cut off (by change of season), nor are they out of reach,
আর উঁচু বিছানাগুলোতে।
وفرش مرفوعة
আর উঁচুদরের গালিচা।
And on couches or thrones, raised high.
নিশ্চয়ই আমরা তাদেরকে বিশেষভাবে সৃষ্টি করেছি,
إنا أنشأناهن إنشاء
নিঃসন্দেহ আমরা ওদের সৃষ্টি করেছি বিশেষ সৃষ্টিতে;
Verily, We have created them (maidens) of special creation.
অতঃপর তাদেরকে কুমারী করেছি,
فجعلناهن أبكارا
আর তাদের বানিয়েছি চিরকুমারী,
And made them virgins.
প্রেমময়ী এবং সমবয়সী,
عربا أترابا
সোহাগিনী, সমবয়স্কা, - -
Loving (their husbands only), (and) of equal age.
ডানদিকের লোকদের জন্য।
لأصحاب اليمين
দক্ষিণপন্থী লোকদের জন্য।
For those on the Right Hand.
তাদের অনেকেই হবে পূর্ববর্তীদের মধ্য থেকে,
ثلة من الأولين
প্রথমকালীনদের থেকে অধিক সংখ্যায়,
A multitude of those (on the Right Hand) will be from the first generation (who embraced Islam).
এবং অনেকেই পরবর্তীদের মধ্য থেকে।
وثلة من الآخرين
আর পরবর্তীকালীনদের মধ্যে থেকেও অধিক সংখ্যায়।
And a multitude of those (on the Right Hand) will be from the later generations.
আর বামদিকের লোকেরা, কী দুর্ভাগ্য বামদিকের লোকদের!
وأصحاب الشمال ما أصحاب الشمال
কিন্তু বামপন্থীদল - - কেমনতর এই বামপন্থী দল।
And those on the Left Hand - how (unfortunate) will be those on the Left Hand?
তারা থাকবে উত্তপ্ত বাতাস ও ফুটন্ত পানির মধ্যে,
في سموم وحميم
উত্তপ্ত বাতাসে ও ফুটন্ত পানিতে,
In fierce hot wind and boiling water,
এবং কালো ধোঁয়ার ছায়ায়,
وظل من يحموم
আর কালো ধোঁয়ার ছায়ায়,
And shadow of black smoke,
যা ঠান্ডাও নয় এবং আরামদায়কও নয়।
لا بارد ولا كريم
শীতল নয় এবং সম্মানজনকও নয়।
(That shadow) neither cool, nor (even) pleasant,
নিশ্চয়ই তারা এর আগে বিলাসিতায় মগ্ন ছিলো।
إنهم كانوا قبل ذلك مترفين
অথচ তারা তো এর আগে ছিল ভোগবিলাসে মগ্ন,
Verily, before that, they indulged in luxury,
আর তারা মহাপাপের উপর অবিচল থাকতো।
وكانوا يصرون على الحنث العظيم
আর তারা ঘোরতর পাপাচারে জেদ ধরে থাকত,
And were persisting in great sin (joining partners in worship along with Allah, committing murder and other crimes)
আর তারা বলতো, “আমরা যখন মারা যাবো এবং মাটি ও হাড় হয়ে যাবো, তখনও কি আমাদের পুনরুত্থিত করা হবে?
وكانوا يقولون أئذا متنا وكنا ترابا وعظاما أإنا لمبعوثون
আর তারা বলত - - ''কী! আমরা যখন মরে যাব ও মাটি ও হাড্ডি হয়ে যাব তখন কি আমরা আদৌ পুনরুত্থিত হব, - -
And they used to say: "When we die and become dust and bones, shall we then indeed be resurrected?
অথবা আমাদের পূর্বপুরুষদেরও?
أوآباؤنا الأولون
এবং আমাদের পূর্ববর্তী পিতৃপুরুষরাও?
"And also our forefathers?"
বলো, “নিশ্চয়ই পূর্ববর্তীরা ও পরবর্তীরা,
قل إن الأولين والآخرين
তুমি বলো - - ''নিঃসন্দেহ পূর্ববর্তীরা এবং পরবর্তীরা - -
Say (O Muhammad صلى الله عليه وسلم): "(Yes) verily, those of old, and those of later times.
এক নির্ধারিত দিনের নির্ধারিত সময়ে অবশ্যই সমবেত হবে।”
لمجموعون إلى ميقات يوم معلوم
''অবশ্যই সবাইকে একত্রিত করা হবে এক সুবিদিত দিনের নির্ধারিত স্থানে - ক্ষণে,
"All will surely be gathered together for appointed Meeting of a known Day.
অতঃপর হে পথভ্রষ্ট, মিথ্যা প্রতিপন্ন কারীরা,
ثم إنكم أيها الضالون المكذبون
''তখন নিঃসন্দেহ তোমরাই, হে পথভ্রষ্ট মিথ্যাআরোপকারিগণ!
"Then moreover, verily you the erring-ones, the deniers (of Resurrection)!
তোমরা অবশ্যই যাক্কুম গাছ থেকে খাবে,
لآكلون من شجر من زقوم
''তোমরা আলবৎ আহার করবে যিক্কুমের গাছের থেকে,
"You verily will eat of the trees of Zaqqum.
তারপর তা দিয়ে তোমরা পেট ভরবে,
فمالئون منها البطون
''এবং তাই দিয়ে তোমরা উদর পূর্ণ করবে,
"Then you will fill your bellies therewith,
তারপর তার উপর ফুটন্ত পানি পান করবে,
فشاربون عليه من الحميم
''তারপর তোমরা তার উপরে পান করবে উত্তপ্ত পানি,
"And drink boiling water on top of it.
এবং তৃষ্ণার্ত উটের মতো পান করবে।
فشاربون شرب الهيم
''আর তোমরা পান করবে তৃষ্ণার্ত উটের পান করার ন্যায়।’’
"And you will drink (that) like thirsty camels!"
এটাই প্রতিদান দিবসে তাদের আপ্যায়ন।
هذا نزلهم يوم الدين
এই হবে তাদের আপ্যায়ন বিচারের দিনে।
That will be their entertainment on the Day of Recompense!
আমরাই তোমাদেরকে সৃষ্টি করেছি, তবে তোমরা কেন সত্য মেনে নাও না?
نحن خلقناكم فلولا تصدقون
আমরাই তো তোমাদের সৃষ্টি করেছি, তবে কেন তোমরা সত্য বলে স্বীকার কর না?
We created you: then why do you believe not?
তোমরা কি ভেবেছো, যা তোমরা বীর্যপাত করো?
أفرأيتم ما تمنون
তোমরা কি তবে ভেবে দেখেছ - - যা তোমরা স্খলন কর?
Then tell Me (about) the (human) semen that you emit.
তোমরা কি তা সৃষ্টি করো, নাকি আমরাই সৃষ্টিকর্তা?
أأنتم تخلقونه أم نحن الخالقون
তোমরা বুঝি ওকে সৃষ্টি করেছ, না আমরা সৃষ্টিকর্তা?
Is it you who create it (i.e. make this semen into a perfect human being), or are We the Creator?
আমরা তোমাদের মধ্যে মৃত্যুকে নির্ধারণ করেছি এবং আমরা অক্ষম নই
نحن قدرنا بينكم الموت وما نحن بمسبوقين
আমরাই তোমাদের মধ্যে মৃত্যু ধার্য করে রেখেছি, আর আমরা প্রতিহত হব না, - -
We have decreed death to you all, and We are not outstripped,
যে আমরা তোমাদের পরিবর্তে তোমাদের মতো অন্যদের নিয়ে আসি এবং তোমাদেরকে এমন জগতে পুনরায় সৃষ্টি করি যা তোমরা জানো না।
على أن نبدل أمثالكم وننشئكم في ما لا تعلمون
যেন আমরা বদলে দিতে পারি তোমাদের অনুকরণে, এবং তোমাদের রূপান্তরিত করতে পারি তাতে যা তোমরা জান না।
To transfigure you and create you in (forms) that you know not.
আর অবশ্যই তোমরা প্রথম সৃষ্টি সম্পর্কে জেনেছো; তবুও কেন শিক্ষা গ্রহণ করো না?
ولقد علمتم النشأة الأولى فلولا تذكرون
আর তোমরা অবশ্য প্রথম অভ্যুত্থান সন্বন্ধে অবগত হয়েছ, তবে কেন তোমরা ভেবে দেখ না?
And indeed, you have already known the first form of creation (i.e. the creation of Adam): why then do you not remember (or take heed)?
তোমরা কি ভেবেছো, যা তোমরা চাষ করো?
أفرأيتم ما تحرثون
তোমরা কি ভেবে দেখেছ যা তোমরা বপন কর?
Then tell Me about the seed that you sow in the ground.
তোমরা কি তা উৎপন্ন করো, নাকি আমরাই উৎপন্ন করি?
أأنتم تزرعونه أم نحن الزارعون
তোমরা কি তা গজিয়ে তুলো, না আমরা বর্ধনকারী?
Is it you that make it grow, or are We the Grower?
আমরা চাইলে অবশ্যই তা খড়কুটো করে দিতে পারি, তখন তোমরা বিস্মিত হয়ে বলবে,
لو نشاء لجعلناه حطاما فظلتم تفكهون
আমরা যদি চাইতাম তবে আমরা আলবৎ তাকে খড় - কুটোয় পরিণত করতে পারতাম, তখন তোমরা হাহুতাশ করতে থাকবে,
Were it Our Will, We could crumble it to dry pieces, and you would be regretful (or left in wonderment) [Tafsir Ibn Kathir].
“নিশ্চয়ই আমরা ক্ষতিগ্রস্ত হয়েছি;
إنا لمغرمون
''আমরা তো নিশ্চয় ঋণগ্রস্ত হলাম,
(Saying): "We are indeed Mughramun (i.e. ruined or have lost the money without any profit, or are punished by the loss of all that we spend for cultivation)! (Tafsir Al-Qurtubi)
বরং আমরা বঞ্চিত হয়েছি।”
بل نحن محرومون
''বরং আমরা বঞ্চিত হলাম।’’
"Nay, but we are deprived!"
তোমরা কি ভেবেছো, যে পানি তোমরা পান করো?
أفرأيتم الماء الذي تشربون
তোমরা যে পানি পান কর সে - সন্বন্ধে তোমরা কি ভেবে দেখেছ?
Then tell Me about the water that you drink.
তোমরা কি তা মেঘ থেকে নামাও, নাকি আমরাই নামাই?
أأنتم أنزلتموه من المزن أم نحن المنزلون
তোমরাই কি তা মেঘ থেকে নামিয়ে আন, না আমরা বর্ষণকারী?
Is it you who cause it from the rain-clouds to come down, or are We the Causer of it to come down?
আমরা চাইলে তা লবনাক্ত করে দিতে পারি। অতএব কেন তোমরা কৃতজ্ঞ হও না?
لو نشاء جعلناه أجاجا فلولا تشكرون
আমরা যদি চাইতাম তাহলে আমরা তাকে লোনা করে দিতে পারতাম, কেন তবে তোমরা কৃতজ্ঞতা প্রকাশ কর না?
If We willed, We verily could make it salt (and undrinkable): why then do you not give thanks (to Allah)?
তোমরা কি ভেবে দেখেছো, যে আগুন তোমরা জ্বালাও?
أفرأيتم النار التي تورون
তোমরা যে আগুন জ্বালাও তা কি তোমরা লক্ষ্য করেছ?
Then tell Me about the fire which you kindle.
তোমরা কি তার গাছ সৃষ্টি করেছো, নাকি আমরাই সৃষ্টি করেছি?
أأنتم أنشأتم شجرتها أم نحن المنشئون
তোমরাই কি তার গাছকে জন্মইয়েছ, না আমরা উৎপাদনকারী?
Is it you who made the tree thereof to grow, or are We the Grower?
আমরা এটিকে স্মরণ করিয়ে দেওয়ার বিষয় এবং পথিকদের জন্য উপকার করেছি।
نحن جعلناها تذكرة ومتاعا للمقوين
আমরাই তাকে বানিয়েছি এক নিদর্শনসামগ্রী এবং মরুচারীদের জন্য এক প্রয়োজনসামগ্রী।
We have made it a Reminder (of the Hell-fire in the Hereafter), and an article of use for the travellers (and all the others, in this world).
অতএব তোমার মহান প্রতিপালকের নামে পবিত্রতা ঘোষণা করো।
فسبح باسم ربك العظيم
অতএব তোমার সর্বশক্তিমান প্রভুর নামের জপতপ করো।
Then glorify with praises the Name of your Lord, the Most Great.
অতএব না, আমি নক্ষত্রসমূহের অবস্থানগুলোর শপথ করছি,
۞ فلا أقسم بمواقع النجوم
না, আমি কিন্তু শপথ করছি নক্ষত্ররাজির অবস্থানের, - -
So I swear by the setting of the stars.
আর নিশ্চয়ই এটি এক মহাশপথ, যদি তোমরা জানতে।
وإنه لقسم لو تعلمون عظيم
আর নিঃসন্দেহ এটি তো এক বিরাট শপথ, যদি তোমরা জানতে, - -
And verily that is indeed a great oath, if you but know.
নিশ্চয়ই এটি সম্মানিত কুরআন,
إنه لقرآن كريم
নিঃসন্দেহ এটি তো এক সম্মানিত কুরআন,
That (this) is indeed an honourable recitation (the Noble Qur'an).
যা আছে সুরক্ষিত কিতাবে।
في كتاب مكنون
এক সুরক্ষিত গ্রন্থে।
In a Book well-guarded (with Allah in the heaven i.e. Al-Lauh Al-Mahfuz ).
পবিত্রকৃতরা ছাড়া কেউ তা স্পর্শ করে না।
لا يمسه إلا المطهرون
কেউ তা স্পর্শ করবে না পূত - পবিত্র ছাড়া।
Which (that Book with Allah) none can touch but the purified (i.e. the angels).
এটি সৃষ্টিজগতের পালনকর্তার পক্ষ থেকে অবতীর্ণ।
تنزيل من رب العالمين
এটি এক অবতারণ বিশ্বজগতের প্রভুর কাছ থেকে।
A Revelation (this Qur'an) from the Lord of the 'Alamin (mankind, jinn and all that exists).
তাহলে কি তোমরা এই বাণীকে হালকা করে দেখছো?
أفبهذا الحديث أنتم مدهنون
তা সত্ত্বেও কি সেই বাণীর প্রতি তোমরা তুচ্ছতাচ্ছিল্য ভাবাপন্ন,
Is it such a talk (this Qur'an) that you (disbelievers) deny?
আর তোমরা যে তোমাদের জীবিকাকে অস্বীকার করছো?
وتجعلون رزقكم أنكم تكذبون
এবং তোমাদের জীবিকা বানিয়ে নিয়েছ যে তোমরা মিথ্যা আখ্যা দেবে?
And instead (of thanking Allah) for the provision He gives you, you deny (Him by disbelief)!
অতএব যখন প্রাণ কণ্ঠনালিতে পৌঁছে যায়,
فلولا إذا بلغت الحلقوم
তবে কেন যখন কন্ঠাগত হয়ে যায়,
Then why do you not (intervene) when (the soul of a dying person) reaches the throat?
আর তোমরা তখন তাকিয়ে থাকো,
وأنتم حينئذ تنظرون
এবং তোমরা যে - সময়ে তাকিয়ে থাকো,
And you at the moment are looking on,
আর আমরা তার চেয়ে তোমাদের নিকটতর, কিন্তু তোমরা দেখতে পাও না।
ونحن أقرب إليه منكم ولكن لا تبصرون
আমরা তখন তোমাদের চাইতে তার বেশী নিকটবর্তী কিন্তু তোমরা দেখতে পাও না।
But We (i.e. Our angels who take the soul) are nearer to him than you, but you see not, (Tafsir At-Tabari)
অতএব যদি তোমরা কারও অধীন না হও,
فلولا إن كنتم غير مدينين
যদি তোমরা আজ্ঞাধীন না হয়ে থাক তবে কেন তোমরা পার না - -
Then why do you not - if you are exempt from the reckoning and recompense (punishment) -
তবে সেই প্রাণকে ফিরিয়ে আনো, যদি তোমরা সত্যবাদী হও।
ترجعونها إن كنتم صادقين
তাকে ফিরিয়ে দিতে, যদি তোমরা সত্যবাদী হও?
Bring back the soul (to its body), if you are truthful?
অতঃপর যদি সে নৈকট্যপ্রাপ্তদের অন্তর্ভুক্ত হয়,
فأما إن كان من المقربين
আর পক্ষান্তরে যদি সে নৈকট্যপ্রাপ্তদের অন্তর্ভুক্ত হয়।
Then, if he (the dying person) be of the Muqarrabun (those brought near to Allah),
তবে আরাম আর সুগন্ধি উদ্ভিদ আর সুখের বেহেস্ত।
فروح وريحان وجنت نعيم
তাহলে আয়েশ - আরাম ও সৌরভ, এবং আনন্দময় উদ্যান।
(There is for him) rest and provision, and a Garden of Delights (Paradise).
আর যদি সে ডানদিকের লোকদের অন্তর্ভুক্ত হয়,
وأما إن كان من أصحاب اليمين
আর অপরপক্ষে সে যদি দক্ষিণপন্থীদের মধ্যেকার হয়,
And if he (the dying person) be of those on the Right Hand,
তবে তোমার জন্য শান্তি, কারণ সে ডানদিকের লোকদের অন্তর্ভুক্ত।
فسلام لك من أصحاب اليمين
তাহলে দক্ষিণপন্থীদের দলের থেকে - - ''তোমার প্রতি সালাম।’’
Then there is safety and peace (from the Punishment of Allah) for those on the right Hand.
আর যদি সে মিথ্যাপ্রতিপন্নকারী পথভ্রষ্টদের অন্তর্ভুক্ত হয়,
وأما إن كان من المكذبين الضالين
আর পক্ষান্তরে সে যদি প্রত্যাখ্যানকারী পথভ্রষ্টদের অন্তর্ভুক্ত হয়ে থাকে, - -
But if he (the dying person) be of the denying (of the Resurrection), the erring (away from the Right Path of Islamic Monotheism),
তবে তার আপ্যায়ন হবে ফুটন্ত পানি দিয়ে,
فنزل من حميم
তাহলে আপ্যায়ন হবে ফুটন্ত পানি দিয়ে,
Then for him is an entertainment with boiling water.
এবং জাহিমে পোড়ানো।
وتصلية جحيم
এবং প্রবেশস্থল হবে ভয়ংকর আগুন!
And burning in Hell-fire.
নিশ্চয়ই এটিই নিশ্চিত সত্য।
إن هذا لهو حق اليقين
নিঃসন্দেহ এটি অবশ্য সুনিশ্চিত সত্য।
Verily, this! This is an absolute Truth with certainty.
অতএব তোমার মহান প্রতিপালকের নামে পবিত্রতা ঘোষণা করো।
فسبح باسم ربك العظيم
সুতরাং তোমার সর্বশক্তিমান প্রভুর নামের জপতপ করো।
So glorify with praises the Name of your Lord, the Most Great.