আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; সে ভ্রুকুটি করেছিলেন এবং মুখ ফিরিয়ে নিয়েছিল,
بسم الله الرحمن الرحيم عبس وتولى
(The Prophet) frowned and turned away,
Er blickte düster und kehrte sich ab,
Chapter 80, 42 verses
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; সে ভ্রুকুটি করেছিলেন এবং মুখ ফিরিয়ে নিয়েছিল,
بسم الله الرحمن الرحيم عبس وتولى
(The Prophet) frowned and turned away,
Er blickte düster und kehrte sich ab,
কারণ তার কাছে এক অন্ধ ব্যক্তি এসেছিল,
أن جاءه الأعمى
Because there came to him the blind man (interrupting).
weil der Blinde zu ihm kam.
আর কী তোমাকে জানাবে? সে হয়তো পরিশুদ্ধ হতো,
وما يدريك لعله يزكى
But what could tell thee but that perchance he might grow (in spiritual understanding)? -
Was läßt dich wissen, vielleicht läutert er sich
অথবা উপদেশ গ্রহণ করত, ফলে উপদেশ তার উপকারে আসত,
أو يذكر فتنفعه الذكرى
Or that he might receive admonition, and the teaching might profit him?
oder bedenkt, so daß ihm die Ermahnung nützt.
তুমি তার প্রতি মনোযোগ দাও,
أما من استغنى
As to one who regards Himself as self - sufficient,
Was nun jemanden angeht, der sich für unbedürftig hält,
তুমি তার প্রতি মনোযোগ দাও,
فأنت له تصدى
To him dost thou attend;
so widmest du dich ihm,
অথচ সে পরিশুদ্ধ না হলে তোমার ওপর কোনো দায় নেই,
وما عليك ألا يزكى
Though it is no blame to thee if he grow not (in spiritual understanding).
obgleich es dich nicht zu kümmern hat, daß er sich nicht läutern will.
আর যে তোমার কাছে ছুটে আসে,
وأما من جاءك يسعى
But as to him who came to thee striving earnestly,
Was aber jemanden angeht, der zu dir geeilt kommt
এবং সে ভীত থাকে,
وهو يخشى
And with fear (in his heart),
und dabei gottesfürchtig ist,
তুমি তার থেকে উদাসীন হও!
فأنت عنه تلهى
Of him wast thou unmindful.
von dem läßt du dich ablenken.
কখনোই নয়! নিশ্চয়ই এটি এক উপদেশ,
كلا إنها تذكرة
By no means (should it be so)! For it is indeed a Message of instruction:
Keineswegs! Gewiß, es ist eine Erinnerung.
সুতরাং যে ইচ্ছা করবে তা স্মরণ করুক
فمن شاء ذكره
Therefore let whoso will, keep it in remembrance.
Wer nun will, gedenkt seiner.
যা আছে সম্মানিত লিপিসমূহে;
في صحف مكرمة
(It is) in Books held (greatly) in honour,
(Er steht) auf in Ehren gehaltenen Blättern,
সুউন্নত, সুপবিত্র,
مرفوعة مطهرة
Exalted (in dignity), kept pure and holy,
erhöhten und rein gehaltenen,
লিপিকারদের হস্তলিখিত,
بأيدي سفرة
(Written) by the hands of scribes -
durch die Hände von Entsandten,
সম্মানিত ও সৎ,
كرام بررة
Honourable and Pious and Just.
edlen, frommen.
ধ্বংস হোক মানুষের; সে কত অকৃতজ্ঞ!
قتل الإنسان ما أكفره
Woe to man! What hath made him reject Allah;
Tod dem Menschen, wie undankbar er ist!
তিনি তাকে কী থেকে সৃষ্টি করেছেন?
من أي شيء خلقه
From what stuff hath He created him?
Woraus hat Er ihn erschaffen?
শুক্রবিন্দুথেকে; তিনি তাকে সৃষ্টি করেছেন, অতঃপর পরিমিত করেছেন,
من نطفة خلقه فقدره
From a sperm - drop: He hath created him, and then mouldeth him in due proportions;
Aus einem Samentropfen hat Er ihn erschaffen und ihm dabei sein Maß festgesetzt.
অতঃপর তার জন্য পথ সহজ করেছেন,
ثم السبيل يسره
Then doth He make His path smooth for him;
Den Weg hierauf macht Er ihm leicht.
অতঃপর তাকে মৃত্যু দেন এবং কবরস্থ করেন,
ثم أماته فأقبره
Then He causeth him to die, and putteth him in his grave;
Hierauf läßt Er ihn sterben und bringt ihn dann ins Grab.
অতঃপর যখন তিনি ইচ্ছা করবেন, তাকে পুনরুত্থিত করবেন,
ثم إذا شاء أنشره
Then, when it is His Will, He will raise him up (again).
Hierauf, wenn Er will, läßt Er ihn auferstehen.
কখনোই নয়! তিনি যা নির্দেশ দিয়েছেন, মানুষ এখনো তা পূর্ণ করেনি,
كلا لما يقض ما أمره
By no means hath he fulfilled what Allah hath commanded him.
Keineswegs! Er hat noch nicht ausgeführt, was Er ihm befohlen hat.
অতএব মানুষ যেন তার খাদ্যের দিকে লক্ষ্য করে,
فلينظر الإنسان إلى طعامه
Then let man look at his food, (and how We provide it):
So schaue der Mensch doch auf seine Nahrung:
নিশ্চয়ই আমরা প্রচুর পরিমাণে পানি বর্ষণ করেছি,
أنا صببنا الماء صبا
For that We pour forth water in abundance,
Wir gießen ja Güsse von Wasser,
অতঃপর পৃথিবীকে বিদীর্ণ করেছি,
ثم شققنا الأرض شقا
And We split the earth in fragments,
hierauf spalten Wir die Erde in Spalten auf
অতঃপর তাতে শস্য উৎপন্ন করেছি,
فأنبتنا فيها حبا
And produce therein corn,
und lassen dann auf ihr Korn wachsen
এবং আঙুর ও শাকসবজি,
وعنبا وقضبا
And Grapes and nutritious plants,
und Rebstöcke und Grünzeug
এবং জলপাই ও খেজুর,
وزيتونا ونخلا
And Olives and Dates,
und Ölbäume und Palmen
এবং ঘন উদ্যানসমূহ,
وحدائق غلبا
And enclosed Gardens, dense with lofty trees,
und Gärten mit dicken Bäumen
এবং ফলমূল ও চারণভূমি,
وفاكهة وأبا
And fruits and fodder, -
und Früchte und Futter,
তোমাদের ও তোমাদের গবাদিপশুর জীবনধারণের সামগ্রী।
متاعا لكم ولأنعامكم
For use and convenience to you and your cattle.
als Nießbrauch für euch und für euer Vieh.
অতঃপর যখন কান-ফাটানো আওয়াজ আসবে,
فإذا جاءت الصاخة
At length, when there comes the Deafening Noise, -
Wenn dann der betäubende (Schrei) kommt,
সেদিন মানুষ পালিয়ে যাবে তার ভাই থেকে,
يوم يفر المرء من أخيه
That Day shall a man flee from his own brother,
am Tag, da der Mensch flieht vor seinem Bruder
এবং তার মা ও বাবা থেকে,
وأمه وأبيه
And from his mother and his father,
und seiner Mutter und seinem Vater
এবং তার স্ত্রী ও সন্তানদের থেকে,
وصاحبته وبنيه
And from his wife and his children.
und seiner Gefährtin und seinen Söhnen
সেদিন তাদের প্রত্যেকের এমন অবস্থা থাকবে, যা তাকে ব্যস্ত রাখবে,
لكل امرئ منهم يومئذ شأن يغنيه
Each one of them, that Day, will have enough concern (of his own) to make him indifferent to the others.
jedermann von ihnen wird an jenem Tag eine Angelegenheit haben, die ihn beschäftigt.
সেদিন কিছু মুখমণ্ডল হবে উজ্জ্বল,
وجوه يومئذ مسفرة
Some faces that Day will be beaming,
(Die einen) Gesichter werden an jenem Tag erstrahlen,
হাস্যোজ্জ্বল ও আনন্দিত,
ضاحكة مستبشرة
Laughing, rejoicing.
lachen und sich freuen.
আর সেদিন কিছু মুখমণ্ডলের ওপর থাকবে ধূলি,
ووجوه يومئذ عليها غبرة
And other faces that Day will be dust - stained,
Und auf (den anderen) Gesichtern wird an jenem Tag Staub sein.
কালিমা তাদের আচ্ছন্ন করবে,
ترهقها قترة
Blackness will cover them:
und sie werden von Dunkelheit bedeckt sein.
তারাই অবিশ্বাসী, পাপাচারী।
অস্বীকারকারী=কাফির
أولئك هم الكفرة الفجرة
Such will be the Rejecters of Allah, the doers of iniquity.
Das sind die Ungläubigen und Sittenlosen.