Chapter 92, 21 verses
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; শপথ রাতের, যখন তা আচ্ছন্ন করে,
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. By the night enshrouding
بسم الله الرحمن الرحيم والليل إذا يغشى
এবংদিনের, যখন তা আলোকিত হয়,
And the day resplendent
والنهار إذا تجلى
এবং যিনি পুরুষ ও নারী সৃষ্টি করেছেন,
And Him Who hath created male and female,
وما خلق الذكر والأنثى
নিশ্চয়ই তোমাদের কর্মপ্রচেষ্টা বিভিন্ন রকমের,
Lo! your effort is dispersed (toward divers ends).
إن سعيكم لشتى
অতএব, যে দান করে এবং তাকওয়া অবলম্বন করে,
As for him who giveth and is dutiful (toward Allah)
فأما من أعطى واتقى
এবং উত্তম বিষয়কে সত্য মনে করে,
And believeth in goodness;
وصدق بالحسنى
তাকে আমরা সহজ পথের জন্য সহজ করে দেবো,
Surely We will ease his way unto the state of ease.
فسنيسره لليسرى
আর যে কৃপণতা করে এবং নিজেকে স্বয়ংসম্পূর্ণ মনে করে,
But as for him who hoardeth and deemeth himself independent,
وأما من بخل واستغنى
এবং উত্তম বিষয়কে অস্বীকার করে,
And disbelieveth in goodness;
وكذب بالحسنى
তাকে আমরা কঠিন পথের জন্য সহজ করে দেবো,
Surely We will ease his way unto adversity.
فسنيسره للعسرى
এবং যখন সে পতিত হবে, তার সম্পদ তার কাজে আসবে না,
His riches will not save him when he perisheth.
وما يغني عنه ماله إذا تردى
নিশ্চয়ই আমাদের দায়িত্ব পথনির্দেশ দেওয়া,
Lo! Ours it is (to give) the guidance
إن علينا للهدى
এবং নিশ্চয়ই আমাদেরই রয়েছে পরকাল ও ইহকাল,
And lo! unto Us belong the latter portion and the former.
وإن لنا للآخرة والأولى
অতএব আমি তোমাদেরকে এক আগুন সম্পর্কে সতর্ক করেছি,
Therefor have I warned you of the flaming Fire
فأنذرتكم نارا تلظى
তাতে অতি হতভাগ্য ছাড়া কেউ প্রবেশ করবে না;
Which only the most wretched must endure,
لا يصلاها إلا الأشقى
যে অস্বীকার করে এবং মুখ ফিরিয়ে নেয়;
He who denieth and turneth away.
الذي كذب وتولى
এবং তা থেকে দূরে রাখা হবে সে, যে সর্বাধিক তাকওয়াবান,
Far removed from it will be the righteous
وسيجنبها الأتقى
যে তার সম্পদ দান করে আত্মশুদ্ধির জন্য,
Who giveth his wealth that he may grow (in goodness).
الذي يؤتي ماله يتزكى
এবং কারও প্রতি কোনো প্রতিদান প্রত্যাশা করে না,
And none hath with him any favour for reward,
وما لأحد عنده من نعمة تجزى
কেবল তার মহান প্রতিপালকের সন্তুষ্টির জন্য,
Except as seeking (to fulfil) the purpose of his Lord Most High.
إلا ابتغاء وجه ربه الأعلى
এবং নিশ্চয়ই তিনি শীঘ্রই সন্তুষ্ট হবেন।
He verily will be content.
ولسوف يرضى