Chapter 74, 56 verses
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; হে বস্ত্রাবৃত,
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. O thou enveloped in thy cloak,
Ya ayyuha almuddaththiru
O du Zugedeckter,
উঠো, অতঃপর সতর্ক কর,
Arise and warn!
Qum faanthir
stehe auf und warne;
এবং তোমার প্রতিপালকের শ্রেষ্ঠত্ব ঘোষণা কর।
Thy Lord magnify,
Warabbaka fakabbir
und deinen Herrn, Den preise als den Größten,
এবং তোমার পোশাক পরিচ্ছন্ন রাখ,
Thy raiment purify,
Wathiyabaka fatahhir
und deine Gewänder, die reinige,
এবং অপবিত্রতা থেকে দূরে থাকো,
Pollution shun!
Waalrrujza faohjur
und die (Unreinheit des) Götzen(dienstes), die meide,
এবং অধিক পাওয়ার আশায় দান করো না,
And show not favour, seeking wordly gain!
Wala tamnun tastakthiru
und halte nicht (deinen Verdienst) vor, und halte ihn nicht für zu groß,
এবং তোমার প্রতিপালকের জন্য ধৈর্য ধারণ করো।
For the sake of thy Lord, be patient!
Walirabbika faisbir
und ertrage standhaft (alles) für deinen Herrn.
অতঃপর যখন শিঙ্গায় ফুঁক দেওয়া হবে,
For when the trumpet shall sound,
Faitha nuqira fee alnnaqoori
Wenn dann ins Horn gestoßen wird,
তখন সে দিন হবে এক কঠিন দিন,
Surely that day will be a day of anguish,
Fathalika yawmaithin yawmun AAaseerun
so wird jener Tag ein schwerer Tag sein
অস্বীকারকারীদের উপর সহজ হবে না।
Not of ease, for disbelievers.
AAala alkafireena ghayru yaseerin
für die Ungläubigen nicht leicht.
ছেড়ে দাও আমাকে এবং যাকে আমি একা সৃষ্টি করেছি,
Leave Me (to deal) with him whom I created lonely,
Tharnee waman khalaqtu waheedan
Lasse Mich (allein) mit wem Ich allein erschaffen habe,
এবং তাকে দিয়েছি বিপুল সম্পদ,
And then bestowed upon him ample means,
WajaAAaltu lahu malan mamdoodan
und dem Ich ausgedehnten Besitz gegeben habe
এবং উপস্থিত সন্তানদের,
And sons abiding in his presence
Wabaneena shuhoodan
und Söhne (als ständige Begleiter) anwesend
এবং তার জন্য ব্যাপক সুব্যবস্থা,
And made (life) smooth for him.
Wamahhadtu lahu tamheedan
und dem Ich alles schön zurechtgemacht habe;
এরপরেও সে আশা করে যে আমি আরও দেই,
Yet he desireth that I should give more.
Thumma yatmaAAu an azeeda
doch begehrt er hierauf, daß Ich (ihm) noch mehr gebe.
কখনোই নয়! নিশ্চয়ই সে আমার নিদর্শনসমূহের প্রতি ছিলো উদ্ধত,
Nay! For lo! he hath been stubborn to Our revelations.
Kalla innahu kana liayatina AAaneedan
Keineswegs! Er ist gegen Unsere Zeichen wiederholt widerspenstig gewesen.
শীঘ্রই আমি তাকে দুর্গম আরোহনে বাধ্য করবো।
On him I shall impose a fearful doom.
Saorhiquhu saAAoodan
Ich werde ihn mit Beschwerlichem bedrücken.
নিশ্চয়ই সে চিন্তা করেছে এবং পরিকল্পনা করেছে,
For lo! he did consider; then he planned -
Innahu fakkara waqaddara
Er hat ja nachgedacht und abgewogen.
অতঃপর ধ্বংস হোক সে! কীভাবে সে পরিকল্পনা করলো!
(Self - )destroyed is he, how he planned!
Faqutila kayfa qaddara
Tod ihm, wie er abgewogen hat!
আবার ধ্বংস হোক সে! কীভাবে সে পরিকল্পনা করলো!
Again (self - )destroyed is he, how he planned! -
Thumma qutila kayfa qaddara
Abermals: Tod ihm, wie er abgewogen hat!
অতঃপর সে লক্ষ্য করলো,
Then looked he,
Thumma nathara
Hierauf hat er geschaut,
অতঃপর সে ভ্রূকুটি করল ও মুখ বিকৃত করলো,
Then frowned he and showed displeasure.
Thumma AAabasa wabasara
hierauf hat er düster geblickt und ein finsteres Gesicht gemacht,
অতঃপর সে পৃষ্ঠ প্রদর্শন করল ও অহংকার করল,
Then turned he away in pride
Thumma adbara waistakbara
hierauf hat er den Rücken gekehrt und ist hochmütig geblieben.
এবং বলল, “এ তো কেবল প্রচলিত জাদু,”
And said: This is naught else than magic from of old;
Faqala in hatha illa sihrun yutharu
Er sagt: "Das ist nur Zauberei, die überliefert wird.
“এ তো মানুষেরই কথা ছাড়া কিছু নয়।”
This is naught else than speech of mortal man.
In hatha illa qawlu albashari
Das sind nur die Worte von Menschenwesen."
আমি তাকে সাকারে নিক্ষেপ করবো।
Him shall I fling unto the burning.
Saosleehi saqara
Ich werde ihn der Saqar aussetzen.
আর তুমি কীভাবে জানবে সাকার কী?
- Ah, what will convey unto thee what that burning is! -
Wama adraka ma saqaru
Und was läßt dich wissen, was Saqar ist?
তা কিছু অবশিষ্ট রাখে না এবং কিছু ছাড়েও না,
It leaveth naught; it spareth naught
La tubqee wala tatharu
Sie läßt nichts übrig und läßt nichts bestehen.
তা চামড়া দগ্ধকারী,
It shrivelleth the man.
Lawwahatun lilbashari
Sie verändert die Menschen ganz.
তার উপর রয়েছে উনিশ।
Above it are nineteen.
AAalayha tisAAata AAashara
Über ihr gibt es neunzehn (Wächter).
এবং আমরা ফেরেশতাদের ছাড়া আগুনের তত্ত্বাবধায়ক বানাইনি, এবং এদের সংখ্যা নির্ধারণ করিনি অবিশ্বাসীদের জন্য এক পরীক্ষা ছাড়া, যেনো কিতাবপ্রাপ্তরা নিশ্চিত হতে পারে, এবং মুমিনদের বিশ্বাস বৃদ্ধি পায়, এবং কিতাবপ্রাপ্তরা ও মুমিনরা সন্দেহ না করে; আর যাদের অন্তরে রোগ আছে এবং অস্বীকারকারীরা বলে, “ এ উদাহরণ দ্বারা কী উদ্দেশ্য করেছেন?” এভাবেই যাকে ইচ্ছা পথভ্রষ্ট করেন এবং যাকে ইচ্ছা পথনির্দেশ দেন। আর তোমার প্রতিপালকের বাহিনীসমূহ সম্পর্কে তিনি ছাড়া কেউ জানে না। এবং এটি মানুষের জন্য এক উপদেশ ছাড়া কিছু নয়।
We have appointed only angels to be wardens of the Fire, and their number have We made to be a stumbling - block for those who disbelieve; that those to whom the Scripture hath been given may have certainty, and that believers may increase in faith; and that those to whom the Scripture hath been given and believers may not doubt; and that those in whose hearts there is disease, and disbelievers, may say: What meaneth Allah by this similitude ? Thus Allah sendeth astray whom He will, and whom He will He guideth. None knoweth the hosts of thy Lord save Him. This is naught else than a Reminder unto mortals.
Wama jaAAalna ashaba alnnari illa malaikatan wama jaAAalna AAiddatahum illa fitnatan lillatheena kafaroo liyastayqina allatheena ootoo alkitaba wayazdada allatheena amanoo eemanan wala yartaba allatheena ootoo alkitaba waalmuminoona waliyaqoola allatheena fee quloobihim maradun waalkafiroona matha arada Allahu bihatha mathalan kathalika yudillu Allahu man yashao wayahdee man yashao wama yaAAlamu junooda rabbika illa huwa wama hiya illa thikra lilbashari
Wir haben als Wächter des (Höllen)feuers nur Engel eingesetzt, und Wir haben ihre Zahl nur zu einer Versuchung gemacht für diejenigen, die ungläubig sind, damit diejenigen Überzeugung gewinnen, denen die Schrift gegeben wurde, und damit diejenigen, die glauben, an Glauben zunehmen, und damit diejenigen, denen die Schrift gegeben wurde, und (auch) die Gläubigen nicht zweifeln und damit diejenigen, in deren Herzen Krankheit ist, und (auch) die Ungläubigen sagen: "Was will denn Allah damit als Gleichnis?" So läßt Allah in die Irre gehen, wen Er will, und leitet recht, wen Er will. Aber niemand weiß über die Heerscharen deines Herrn Bescheid außer Ihm. Und es ist nur eine Ermahnung für die Menschenwesen.
কখনোই নয়! শপথ চাঁদের,
Nay, by the Moon
Kalla waalqamari
Keineswegs! Beim Mond
এবং রাতের, যখন তা অপসারিত হয়,
And the night when it withdraweth
Waallayli ith adbara
und (bei) der Nacht, wenn sie den Rücken kehrt,
এবং সকালের, যখন তা আলোকিত হয়,
And the dawn when it shineth forth,
Waalssubhi itha asfara
und (bei) dem Morgen, wenn er erstrahlt,
নিশ্চয়ই তা এক মহাবিষয়ের অন্যতম।
Lo! this is one of the greatest (portents)
Innaha laihda alkubari
sie ist wahrlich eine der größten (Heimsuchungen)
মানুষের জন্য সতর্কবার্তা,
As a warning unto men,
Natheeran lilbashari
zur Warnung für die Menschenwesen,
তোমাদের মধ্যে যে অগ্রসর হতে বা পিছিয়ে থাকতে চায় তার জন্য।
Unto him of you who will advance or hang back.
Liman shaa minkum an yataqaddama aw yataakhkhara
für jemanden von euch, der vorankommen oder zurückbleiben will.
প্রত্যেক ব্যক্তি তার অর্জনের জন্য দায়বদ্ধ;
Every soul is a pledge for its own deeds;
Kullu nafsin bima kasabat raheenatun
Jede Seele haftet für das, was sie erworben hat,
তবে ডানদিকের সঙ্গীরা ব্যতীত।
Save those who will stand on the right hand.
Illa ashaba alyameeni
außerdem die Gefährten von der rechten Seite;
তারা থাকবে উদ্যানসমূহে; পরস্পরকে প্রশ্ন করবে,
In gardens they will ask one another
Fee jannatin yatasaaloona
sie werden sich in Gärten befinden, und sie werden einander fragen
অপরাধীদের সম্পর্কে,
Concerning the guilty:
AAani almujrimeena
nach den Übeltätern:
“কী তোমাদের সাকারে প্রবেশ করিয়েছে?”
What hath brought you to this burning ?
Ma salakakum fee saqara
Was hat euch in Saqar geführt?
তারা বলবে, “আমরা আদায়কারীদের মধ্যে ছিলাম না,
They will answer: We were not of those who prayed
Qaloo lam naku mina almusalleena
Sie werden sagen: "Wir gehörten nicht zu denjenigen, die beteten,
এবং অভাবগ্রস্তকে আহার করাতাম না,
Nor did we feed the wretched.
Walam naku nutAAimu almiskeena
und wir pflegten nicht den Armen zu speisen,
এবং আমরা অর্থহীন আলোচনায় লিপ্তদের সঙ্গে যোগ দিতাম,
We used to wade (in vain dispute) with (all) waders,
Wakunna nakhoodu maAAa alkhaideena
und wir pflegten auf schweifende Reden mit denjenigen einzugehen, die solche führten,
এবং প্রতিদান দিবসকে অস্বীকার করতাম,
And we used to deny the Day of Judgment,
Wakunna nukaththibu biyawmi alddeeni
und wir erklärten stets den Tag des Gerichts für Lüge
অবশেষে নিশ্চিত বিষয়টি আমাদের কাছে আসলো।”
Till the Inevitable came unto us.
Hatta atana alyaqeenu
bis die Gewißheit zu uns kam."
অতঃপর কাজে আসবে না সুপারিশকারীদের সুপারিশ।
The mediation of no mediators will avail them then.
Fama tanfaAAuhum shafaAAatu alshshafiAAeena
Nun nützt ihnen die Fürsprache derjenigen nicht, die Fürsprache einlegen (können).
তাহলে তাদের কী হয়েছে যে তারা উপদেশ থেকে মুখ ফিরিয়ে নিচ্ছে?
Why now turn they away from the Admonishment,
Fama lahum AAani alttathkirati muAArideena
Was ist denn mit ihnen, daß sie sich von der Ermahnung abwenden,
তারা যেন ভীতসন্ত্রস্ত গাধা
As they were frightened asses
Kaannahum humurun mustanfiratun
als wären sie aufgeschreckte Wildesel,
যারা সিংহ থেকে পালিয়েছে।
Fleeing from a lion ?
Farrat min qaswaratin
die vor einem Löwen fliehen?
বরং তাদের প্রত্যেকে চায় যে তাকে খোলা পাতা সমূহ দেওয়া হোক।
Nay, but everyone of them desireth that he should be given open pages (from Allah).
Bal yureedu kullu imriin minhum an yuta suhufan munashsharatan
Aber nein! Jedermann von ihnen will, daß ihm aufgeschlagene Blätter zukommen.
কখনোই নয়! বরং তারা পরকালকে ভয় করে না।
Nay, verily. They fear not the Hereafter.
Kalla bal la yakhafoona alakhirata
Keineswegs! Vielmehr fürchten sie nicht das Jenseits.
কখনোই নয়! নিশ্চয়ই এটি এক উপদেশ,
Nay, verily. Lo! this is an Admonishment.
Kalla innahu tathkiratun
Keineswegs! Er ist ja eine Erinnerung.
অতএব যার ইচ্ছা, সে তা স্মরণ করুক।
So whosoever will may heed.
Faman shaa thakarahu
Wer nun will, gedenkt seiner.
আর তারা স্মরণ করবে না, যদি না ইচ্ছা করেন। তিনিই ভয়ের অধিক যোগ্য এবং ক্ষমা করার অধিক যোগ্য।
And they will not heed unless Allah willeth (it). He is the fount of fear. He is the fount of Mercy.
Wama yathkuroona illa an yashaa Allahu huwa ahlu alttaqwa waahlu almaghfirati
Sie werden aber (seiner) nicht gedenken, außer daß Allah es will. Ihm gebührt die Gottesfurcht und Ihm gebührt die Vergebung.