আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; শপথ কল্যাণস্বরূপ প্রেরিতদের,
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. By the emissary winds, (sent) one after another
শপথ কল্যাণস্বরূপ প্রেরিত বায়ুর,
بسم الله الرحمن الرحيم والمرسلات عرفا
Chapter 77, 50 verses
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; শপথ কল্যাণস্বরূপ প্রেরিতদের,
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. By the emissary winds, (sent) one after another
শপথ কল্যাণস্বরূপ প্রেরিত বায়ুর,
بسم الله الرحمن الرحيم والمرسلات عرفا
অতঃপর প্রবলভাবে প্রবাহমানদের,
By the raging hurricanes,
আর প্রলয়ঙ্করী ঝটিকার,
فالعاصفات عصفا
এবং ব্যাপকভাবে বিস্তারকারীদের,
By those which cause earth's vegetation to revive;
শপথ সঞ্চালনকারী বায়ুর,
والناشرات نشرا
অতঃপর সুস্পষ্টভাবে পৃথককারীদের,
By those who winnow with a winnowing,
আর মেঘপুঞ্জ বিচ্ছিন্নকারী বায়ুর,
فالفارقات فرقا
এবং স্মরণীয় বাণী পৌঁছে দেয় যারা,
By those who bring down the Reminder,
এবং শপথ তাহাদের যাহারা মানুষের অন্তরে পৌঁছাইয়া দেয় উপদেশ -
فالملقيات ذكرا
অজুহাত দূরীকরণ অথবা সতর্কবার্তারূপে
To excuse or to warn,
ওযর - আপত্তি রহিতকরণ ও সতর্ক করার জন্য।
عذرا أو نذرا
নিশ্চয়ই তোমাদের যা প্রতিশ্রুতি দেওয়া হচ্ছে তা অবশ্যই ঘটবে।
Surely that which ye are promised will befall.
নিশ্চয়ই তোমাদেরকে যে প্রতিশ্রুতি দেওয়া হইয়াছে তাহা অবশ্যম্ভাবী।
إنما توعدون لواقع
অতঃপর যখন নক্ষত্রসমূহ নিভে যাবে,
So when the stars are put out,
যখন নক্ষত্ররাজির আলো নির্বাপিত হইবে,
فإذا النجوم طمست
এবং যখন আকাশ ছিন্নবিচ্ছিন্ন করা হবে,
And when the sky is riven asunder,
যখন আকাশ বিদীর্ণ হইবে
وإذا السماء فرجت
এবং যখন পাহাড়গুলোকে চূর্ণবিচূর্ণ করা হবে,
And when the mountains are blown away,
এবং যখন পর্বতমালা উন্মুলিত ও বিক্ষিপ্ত হইবে
وإذا الجبال نسفت
এবং যখন রসূলগণকে নির্ধারিত সময়ে নিয়ে আসা হবে
And when the messengers are brought unto their time appointed -
এবং রাসূলগণকে নিরূপিত সময়ে উপস্থিত করা হইবে,
وإذا الرسل أقتت
কোন দিনের জন্য এগুলো স্থগিত রাখা হয়েছে?
For what day is the time appointed ?
এই সমুদয় স্থগিত রাখা হইয়াছে কোন্ দিবসের জন্য?
لأي يوم أجلت
বিচারের দিনের জন্য।
ফয়সালার দিনের জন্য
For the Day of Decision.
বিচার দিবসের জন্য।
ليوم الفصل
আর তুমি কীভাবে জানবে বিচারের দিন কী?
And what will convey unto thee what the Day of Decision is! -
বিচার দিবস সম্বন্ধে তুমি কী জান?
وما أدراك ما يوم الفصل
সেদিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
অস্বীকারকারীদের/ কাফিরদের/ সত্য প্রত্তাক্ষাণকারীদের/ মিথ্যা আরোপকারীদের
Woe unto the repudiators on that day!
সেই দিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
ويل يومئذ للمكذبين
আমরা কি পূর্ববর্তীদের ধ্বংস করিনি?
Destroyed We not the former folk,
আমি কি পূর্ববর্তীদেরকে ধ্বংস করি নাই?
ألم نهلك الأولين
অতঃপর তাদের অনুসরণে পরবর্তীদের আনব।
Then caused the latter folk to follow after ?
অতঃপর আমি পরবর্তীদেরকে উহাদের অনুগামী করিব।
ثم نتبعهم الآخرين
এভাবেই আমরা অপরাধীদের সাথে আচরণ করি।
Thus deal We ever with the guilty.
অপরাধীদের প্রতি আমি এইরূপই করিয়া থাকি।
كذلك نفعل بالمجرمين
সেদিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
Woe unto the repudiators on that day!
সেই দিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
ويل يومئذ للمكذبين
আমরা কি তোমাদের তুচ্ছ তরল থেকে সৃষ্টি করিনি?
Did We not create you from a base fluid
আমি কি তোমাদেরকে তুচ্ছ পানি হইতে সৃষ্টি করি নাই?
ألم نخلقكم من ماء مهين
অতঃপর তা স্থাপন করেছি সুরক্ষিত আশ্রয়ে,
Which We laid up in a safe abode
অতঃপর আমি উহা রাখিয়াছি নিরাপদ আধারে,
فجعلناه في قرار مكين
এক নির্ধারিত সময় পর্যন্ত।
For a known term ?
এক নির্দিষ্ট কাল পর্যন্ত,
إلى قدر معلوم
অতঃপর আমরা পরিমিত ব্যবস্থা করেছি; আর কত উত্তম ব্যবস্থাকারী আমরা!
Thus We arranged. How excellent is Our arranging!
অতঃপর আমি ইহাকে গঠন করিয়াছি পরিমিতভাবে, আমি কত নিপুণ স্রষ্টা!
فقدرنا فنعم القادرون
সেদিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
Woe unto the repudiators on that day!
সেই দিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
ويل يومئذ للمكذبين
আমরা কি পৃথিবীকে ধারণকারী করিনি,
Have We not made the earth a receptacle
আমি কি ভূমিকে সৃষ্টি করি নাই ধারণকারীরূপে,
ألم نجعل الأرض كفاتا
জীবিত ও মৃতদের জন্য?
Both for the living and the dead,
জীবিত ও মৃতের জন্য?
أحياء وأمواتا
এবং তাতে সুউচ্চ সুদৃঢ় পর্বতমালা স্থাপন করেছি এবং তোমাদের পান করিয়েছি সুপেয় পানি।
And placed therein high mountains and given you to drink sweet water therein ?
আমি উহাতে স্থাপন করিয়াছি সুদৃঢ় উচ্চ পর্বতমালা এবং তোমাদেরকে দিয়াছি সুপেয় পানি।
وجعلنا فيها رواسي شامخات وأسقيناكم ماء فراتا
সেদিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
Woe unto the repudiators on that day!
সেই দিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
ويل يومئذ للمكذبين
চলো সেই দিকে, যা তোমরা অস্বীকার করতে,
(It will be said unto them:) Depart unto that (doom) which ye used to deny;
তোমরা যাহাকে অস্বীকার করিতে, চল তাহারই দিকে।
انطلقوا إلى ما كنتم به تكذبون
চলো তিন শাখা বিশিষ্ট ছায়ার দিকে,
Depart unto the shadow falling threefold,
চল তিন শাখাবিশিষ্ট ছায়ার দিকে,
انطلقوا إلى ظل ذي ثلاث شعب
যা না শীতল ছায়া দেবে, না অগ্নিশিখা থেকে রক্ষা করবে।
(Which yet is) no relief nor shelter from the flame.
যে ছায়া শীতল নয় এবং যাহা রক্ষা করে না অগ্নিশিখা হইতে,
لا ظليل ولا يغني من اللهب
নিশ্চয়ই তা নিক্ষেপ করবে প্রাসাদসম স্ফুলিঙ্গ,
Lo! it throweth up sparks like the castles,
ইহা উৎক্ষেপ করিবে বৃহৎ স্ফুলিংগ অট্টালিকাতুল্য,
إنها ترمي بشرر كالقصر
যেন তা হলুদ উটসমূহ।
(Or) as it might be camels of bright yellow hue.
উহা পীতবর্ণ উষ্ট্রশ্রেণী সদৃশ,
كأنه جمالت صفر
সেদিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
Woe unto the repudiators on that day!
সেই দিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
ويل يومئذ للمكذبين
এ সেই দিন, যেদিন তারা কথা বলবে না,
This is a day wherein they speak not,
ইহা এমন একদিন যেদিন কাহারও বাকস্ফূর্তি হইবে না,
هذا يوم لا ينطقون
এবং তাদের অনুমতি দেওয়া হবে না, ফলে তারা অজুহাত পেশ করতে পারবে না।
Nor are they suffered to put forth excuses.
এবং তাহাদেরকে অনুমতি দেওয়া হইবে না ওযর পেশ করার।
ولا يؤذن لهم فيعتذرون
সেদিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
Woe unto the repudiators on that day!
সেই দিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
ويل يومئذ للمكذبين
এটাই বিচারের দিন; আমরা তোমাদের ও পূর্ববর্তীদের সমবেত করেছি।
This is the Day of Decision, We have brought you and the men of old together.
‘ইহাই ফয়সালার দিন, আমি একত্র করিয়াছি তোমাদেরকে এবং পূর্ববর্তীদেরকে।’
هذا يوم الفصل ۖ جمعناكم والأولين
অতএব যদি তোমাদের কোনো কৌশল থাকে, তবে আমার বিরুদ্ধে তা প্রয়োগ করো।
If now ye have any wit, outwit Me.
তোমাদের কোন কৌশল থাকিলে তাহা প্রয়োগ কর আমার বিরুদ্ধে।
فإن كان لكم كيد فكيدون
সেদিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
Woe unto the repudiators on that day!
সেই দিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
ويل يومئذ للمكذبين
নিশ্চয়ই মুত্তাকীরা থাকবে ছায়া ও ঝর্ণাসমূহের মধ্যে,
Lo! those who kept their duty are amid shade and fountains,
অবশ্যই মুত্তাকীরা থাকিবে ছায়ায় ও প্রস্রবণবহুল স্থানে,
إن المتقين في ظلال وعيون
এবং তাদের ইচ্ছেমতন ফলমূলের মধ্যে।
And fruits such as they desire.
তাহাদের বাঞ্ছিত ফলমূলের প্রাচুর্যের মধ্যে।
وفواكه مما يشتهون
“তোমাদের কাজের পুরস্কারস্বরূপ তোমরা তৃপ্তির সঙ্গে পানাহার কর।“
(Unto them it is said:) Eat, drink and welcome, O ye blessed, in return for what ye did.
‘তোমাদের কর্মের পুরস্কারস্বরূপ তোমরা তৃপ্তির সঙ্গে পানাহার কর।’
كلوا واشربوا هنيئا بما كنتم تعملون
নিশ্চয়ই এভাবেই আমরা সৎকর্মপরায়ণদের প্রতিদান দিই।
Thus do We reward the good.
এইভাবে আমি সৎকর্মপরায়ণদেরকে পুরস্কৃত করিয়া থাকি।
إنا كذلك نجزي المحسنين
সেদিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য
Woe unto the repudiators on that day!
সেই দিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
ويل يومئذ للمكذبين
তোমরা আহার করো ও কিছু সময় ভোগ করে নাও; নিশ্চয়ই তোমরা অপরাধী।
Eat and take your ease (on earth) a little. Lo! ye are guilty.
তোমরা আহার কর এবং ভোগ করিয়া লও অল্প কিছু দিন, তোমরা তো অপরাধী।
كلوا وتمتعوا قليلا إنكم مجرمون
সেদিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
Woe unto the repudiators on that day!
সেই দিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
ويل يومئذ للمكذبين
আর যখন তাদের বলা হয়, “নত হও,” তখন তারা নত হয় না।
“রুকূ করো,” তখন তারা রুকূ করে না
“নত হও,” তখন তারা নত হয় না।
When it is said unto them: Bow down, they bow not down!
যখন উহাদেরকে বলা হয়, ‘র প্রতি নত হও’ উহারা নত হয় না।
وإذا قيل لهم اركعوا لا يركعون
সেদিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
Woe unto the repudiators on that day!
সেই দিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
ويل يومئذ للمكذبين
অতএব এর পরে তারা আর কোন বাণীতে ঈমান আনবে?
In what statement, after this, will they believe ?
সুতরাং উহারা কুরআনের পরিবর্তে আর কোন্ কথায় বিশ্বাস স্থাপন করিবে?
فبأي حديث بعده يؤمنون