আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; পরম করুণাময়,
The Beneficent Allah,
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. The Beneficent
Chapter 55, 78 verses
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; পরম করুণাময়,
The Beneficent Allah,
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. The Beneficent
কুরআন শিক্ষা দিয়েছেন,
Taught the Quran.
Hath made known the Qur'an.
মানুষ সৃষ্টি করেছেন
He created man,
He hath created man.
তাকে ভাব প্রকাশ করতে শিখিয়েছেন,
Taught him the mode of expression.
He hath taught him utterance.
সূর্য ও চন্দ্র চলে হিসাব অনুসারী।
The sun and the moon follow a reckoning.
The sun and the moon are made punctual.
আর তারকাসমূহ ও গাছপালা উভয়ে সিজদারত।
And the herbs and the trees do prostrate (to Him).
The stars and the trees adore.
আর আকাশকে তিনি উঁচু করেছেন এবং পরিমাপ স্থাপন করেছেন।
And the heaven, He raised it high, and He made the balance
And the sky He hath uplifted; and He hath set the measure,
যাতে তোমরা পরিমাপে সীমালঙ্ঘন না করো।
That you may not be inordinate in respect of the measure.
That ye exceed not the measure,
আর ন্যায়ের সঙ্গে ওজন প্রতিষ্ঠা করো এবং পরিমাপে কম করো না।
And keep up the balance with equity and do not make the measure deficient.
But observe the measure strictly, nor fall short thereof.
তিনি পৃথিবীকে স্থাপন করিয়াছেন সৃষ্ট জীবের জন্য;
And the earth, He has set it for living creatures;
And the earth hath He appointed for (His) creatures,
আর তাতে ফলমূল এবং খেজুর গাছ, যার ফলের আবরণ রয়েছে।
Therein is fruit and palms having sheathed clusters,
Wherein are fruit and sheathed palm - trees,
আর খোসাযুক্ত শস্য এবং সুগন্ধি উদ্ভিদ রয়েছে।
And the grain with (its) husk and fragrance.
Husked grain and scented herb.
অতএব তোমাদের পালনকর্তার কোন অনুগ্রহ তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে?
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ?
তিনি মানুষকে পোড়ামাটির মতো শুষ্ক মাটি থেকে সৃষ্টি করেছেন।
He created man from dry clay like earthen vessels,
He created man of clay like the potter's,
আর জিনকে ধোঁয়াবিহীন আগুনের শিখা থেকে সৃষ্টি করেছেন।
And He created the jinn of a flame of fire.
And the jinn did He create of smokeless fire.
অতএব তোমাদের পালনকর্তার কোন অনুগ্রহ তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে?
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ?
দুই পূর্বের পালনকর্তা এবং দুই পশ্চিমের পালনকর্তা।
Lord of the East and Lord of the West.
Lord of the two Easts, and Lord of the two Wests!
অতএব তোমাদের পালনকর্তার কোন অনুগ্রহ তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে?
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ?
তিনি দুই সমুদ্রকে প্রবাহিত করেছেন, তারা পরস্পর মিলিত হয়।
He has made the two seas to flow freely (so that) they meet together:
He hath loosed the two seas. They meet.
তাদের মধ্যে একটি আড়াল রয়েছে; তারা তা অতিক্রম করে না।
Between them is a barrier which they cannot pass.
There is a barrier between them. They encroach not (one upon the other).
অতএব তোমাদের পালনকর্তার কোন অনুগ্রহ তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে?
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ?
তাদের উভয় থেকে মুক্তা ও প্রবাল বের হয়।
There come forth from them pearls, both large and small.
There cometh forth from both of them the pearl and coral - stone.
অতএব তোমাদের পালনকর্তার কোন অনুগ্রহ তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে?
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ?
আর পাহাড়ের মতন সাগরে উঁচু উঁচু জাহাজগুলো তাঁরই।
كَالْأَعْلَامِ → “পাহাড়ের মতন” বলতে সম্ভবত সমুদ্রের বড় বড় ঢেউয়ের আকৃতিকে বোঝানো হয়েছে এবং لَهُ → “তাঁরই” — নিয়ন্ত্রণে বা অধিকার বোঝানো হয়েছে।
And His are the ships reared aloft in the sea like mountains.
His are the ships displayed upon the sea, like banners.
অতএব তোমাদের পালনকর্তার কোন অনুগ্রহ তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে?
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ?
এর উপরে যারা আছে সবাই নশ্বর।
নশ্বর = ক্ষয়শীল
Everyone on it must pass away.
Everyone that is thereon will pass away;
আর বাকি থাকবে মহান ও সম্মানিত পালনকর্তার সত্তা।
And there will endure for ever the person of your Lord, the Lord of glory and honor.
There remaineth but the Countenance of thy Lord of Might and Glory.
অতএব তোমাদের পালনকর্তার কোন অনুগ্রহ তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে?
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ?
আকাশসমূহ ও পৃথিবীতে যারা আছে সবাই তাঁর কাছে প্রার্থনা করে। প্রতিদিন তিনি এক কাজে আছেন।
All those who are in the heavens and the earth ask of Him; every moment He is in a state (of glory).
All that are in the heavens and the earth entreat Him. Every day He exerciseth (universal) power.
অতএব তোমাদের পালনকর্তার কোন অনুগ্রহ তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে?
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ?
শীঘ্রই আমরা মনোযোগ দেবো তোমাদের উভয়ের প্রতি।
এই অনুবাদে মূল الثَّقَلَانِ-এর ক্ষেত্রে “উভয়ের” ব্যবহার করা হলেও কনটেক্সট অনুসারে মানুষ ও জিন জাতিকে বোঝানো হয়েছে বলে মনে করা হয়।
Soon will We apply Ourselves to you, O you two armies.
We shall dispose of you, O ye two dependents (man and jinn).
অতএব তোমাদের পালনকর্তার কোন অনুগ্রহ তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে?
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ?
হে জিন ও মানুষ সমষ্টি, যদি তোমরা আকাশসমূহ ও পৃথিবীর প্রান্তসীমা অতিক্রম করতে পারো, তবে অতিক্রম করো। তোমরা কর্তৃত্ব ছাড়া অতিক্রম করতে পারবে না।
O assembly of the jinn and the men! If you are able to pass through the regions of the heavens and the earth, then pass through; you cannot pass through but with authority.
O company of jinn and men, if ye have power to penetrate (all) regions of the heavens and the earth, then penetrate (them)! Ye will never penetrate them save with (Our) sanction.
অতএব তোমাদের পালনকর্তার কোন অনুগ্রহ তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে?
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ?
তোমাদের উপর আগুনের শিখা এবং ধোঁয়া পাঠানো হবে, আর তোমরা রক্ষা করতে পারবে না।
نحاس-এর classical Arabic-এ ধোঁয়া অর্থও পাওয়া যায়, আবার গলিত তামা/পিতল অর্থও পাওয়া যায়।
The flames of fire and smoke will be sent on you two, then you will not be able to defend yourselves.
There will be sent, against you both, heat of fire and flash of brass, and ye will not escape.
অতএব তোমাদের পালনকর্তার কোন অনুগ্রহ তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে?
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ?
অতঃপর যখন আকাশ বিদীর্ণ হবে এবং তা গোলাপী বর্ণ তেলের মতো হয়ে যাবে।
And when the heaven is rent asunder, and then becomes red like red hide.
And when the heaven splitteth asunder and becometh rosy like red hide -
অতএব তোমাদের পালনকর্তার কোন অনুগ্রহ তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে?
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ? -
সেদিন কোনো মানুষ বা জিনকে তার পাপ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হবে না।
So on that day neither man nor jinni shall be asked about his sin.
On that day neither man nor jinni will be questioned of his sin.
অতএব তোমাদের পালনকর্তার কোন অনুগ্রহ তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে?
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ?
অপরাধীদের তাদের লক্ষণ দ্বারা চেনা যাবে, অতঃপর তাদের কপালের চুল ও পা ধরে ধরা হবে।
The guilty shall be recognized by their marks, so they shall be seized by the forelocks and the feet.
The guilty will be known by their marks, and will be taken by the forelocks and the feet.
অতএব তোমাদের পালনকর্তার কোন অনুগ্রহ তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে?
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ?
ইহাই সেই জাহান্নাম, যাহা অপরাধীরা অবিশ্বাস করিত,
This is the hell which the guilty called a lie.
This is hell which the guilty deny.
তারা তার মধ্যে এবং উত্তপ্ত পানির মধ্যে ঘুরতে থাকবে।
Round about shall they go between it and hot, boiling water.
They go circling round between it and fierce, boiling water.
অতএব তোমাদের পালনকর্তার কোন অনুগ্রহ তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে?
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ?
আর যে তার প্রতিপালকের সামনে হাজির হবার ভয় করে, তার জন্য রয়েছে দুটি বেহেশত।
And for him who fears to stand before his Lord are two gardens.
But for him who feareth the standing before his Lord there are two gardens.
অতএব তোমাদের পালনকর্তার কোন অনুগ্রহ তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে?
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ?
উভয়ই শাখা-প্রশাখাযুক্ত।
Having in them various kinds.
Of spreading branches.
অতএব তোমাদের পালনকর্তার কোন অনুগ্রহ তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে?
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ?
উভয়ের মধ্যে দুটি প্রবাহমান ঝরনা রয়েছে।
In both of them are two fountains flowing.
Wherein are two fountains flowing.
অতএব তোমাদের পালনকর্তার কোন অনুগ্রহ তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে?
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ?
উভয়ের মধ্যে প্রত্যেক ফলের দুটি জোড়া রয়েছে।
In both of them are two pairs of every fruit.
Wherein is every kind of fruit in pairs.
অতএব তোমাদের পালনকর্তার কোন অনুগ্রহ তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে?
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ?
তারা মোটা রেশমের বিছানায় হেলান দিয়ে থাকবে। আর দুই বেহেশতের ফল নিকটবর্তী থাকবে।
Reclining on beds, the inner coverings of which are of silk brocade; and the fruits of the two gardens shall be within reach.
Reclining upon couches lined with silk brocade, the fruit of both the gardens near to hand.
অতএব তোমাদের পালনকর্তার কোন অনুগ্রহ তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে?
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ?
সেখানে থাকবে দৃষ্টি সংযত নারীগণ, যাদের আগে কোনো মানুষ বা জিন স্পর্শ করেনি।
In them shall be those who restrained their eyes; before them neither man nor jinni shall have touched them.
Therein are those of modest gaze, whom neither man nor jinni will have touched before them.
অতএব তোমাদের পালনকর্তার কোন অনুগ্রহ তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে?
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ?
তারা যেনো রত্ন ও প্রবাল।
ইয়াকুত iẏākuta অনেক মূল্যবান বিশেষ ধরণের পাথর। চুনি বা রুবি ইত্যাদি।পদ্মরাগ মণি, ruby.
As though they were rubies and pearls.
(In beauty) like the jacynth and the coral - stone.
অতএব তোমাদের পালনকর্তার কোন অনুগ্রহ তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে?
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ?
উত্তম কাজের প্রতিদান উত্তম ছাড়া আর কী হতে পারে?
Is the reward of goodness aught but goodness?
Is the reward of goodness aught save goodness ?
অতএব তোমাদের পালনকর্তার কোন অনুগ্রহ তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে?
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ?
আর এ দুটির নিচে আরও দুটি বেহেশত রয়েছে।
And besides these two are two (other) gardens:
And beside them are two other gardens,
অতএব তোমাদের পালনকর্তার কোন অনুগ্রহ তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে?
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ?
উভয়ই গাঢ় সবুজ।
Both inclining to blackness.
Dark green with foliage.
অতএব তোমাদের পালনকর্তার কোন অনুগ্রহ তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে?
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ?
উভয়ের মধ্যে দুটি উচ্ছ্বসিত ঝরনা রয়েছে।
In both of them are two springs gushing forth.
Wherein are two abundant springs.
অতএব তোমাদের পালনকর্তার কোন অনুগ্রহ তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে?
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ?
উভয়ের মধ্যে ফলমূল ও খেজুর ও ডালিম রয়েছে।
In both are fruits and palms and pomegranates.
Wherein is fruit, the date - palm and pomegranate.
অতএব তোমাদের পালনকর্তার কোন অনুগ্রহ তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে?
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ?
সেখানে রয়েছে উত্তম স্বভাবের সুন্দরীগণ।
In them are goodly things, beautiful ones.
Wherein (are found) the good and beautiful -
অতএব তোমাদের পালনকর্তার কোন অনুগ্রহ তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে?
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ? -
তাঁবুগুলোতে সুরক্ষিতা হুরগণ।
Pure ones confined to the pavilions.
Fair ones, close - guarded in pavilions -
অতএব তোমাদের পালনকর্তার কোন অনুগ্রহ তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে?
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ? -
তাদের আগে কোনো মানুষ বা জিন তাদের স্পর্শ করেনি।
Man has not touched them before them nor jinni.
Whom neither man nor jinni will have touched before them -
অতএব তোমাদের পালনকর্তার কোন অনুগ্রহ তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে?
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ?
তারা সবুজ গালিচা এবং সুন্দর বিছানার উপর হেলান দিয়ে থাকবে।
Reclining on green cushions and beautiful carpets.
Reclining on green cushions and fair carpets.
অতএব তোমাদের পালনকর্তার কোন অনুগ্রহ তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে?
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ?
মহিমান্বিত ও সম্মানিত তোমার প্রতিপালকের নাম।
Blessed be the name of your Lord, the Lord of Glory and Honor!
Blessed be the name of thy Lord, Mighty and glorious!