আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; নূন। কলমের শপথ এবং তারা যা লিখে তারও।
Noon. I swear by the pen and what the angels write,
Noon waalqalami wama yasturoona
نٓ وَٱلْقَلَمِ وَمَا يَسْطُرُونَ
Chapter 68, 52 verses
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; নূন। কলমের শপথ এবং তারা যা লিখে তারও।
Noon. I swear by the pen and what the angels write,
Noon waalqalami wama yasturoona
نٓ وَٱلْقَلَمِ وَمَا يَسْطُرُونَ
তোমার প্রতিপালকের অনুগ্রহে তুমি উন্মাদ নও।
By the grace of your Lord you are not mad.
Ma anta biniAAmati rabbika bimajnoonin
مَآ أَنتَ بِنِعْمَةِ رَبِّكَ بِمَجْنُونٍ
এবং নিশ্চয়ই তোমার জন্য রয়েছে এমন প্রতিদান, যা কখনো শেষ হবে না।
And most surely you shall have a reward never to be cut off.
Wainna laka laajran ghayra mamnoonin
وَإِنَّ لَكَ لَأَجْرًا غَيْرَ مَمْنُونٍ
তুমি অবশ্যই মহান চরিত্রে অধিষ্ঠিত।
And most surely you conform (yourself) to sublime morality.
Wainnaka laAAala khuluqin AAatheemin
وَإِنَّكَ لَعَلَىٰ خُلُقٍ عَظِيمٍ
অতএব অচিরেই তুমি দেখবে, এবং তারাও দেখবে,
So you shall see, and they (too) shall see,
Fasatubsiru wayubsiroona
فَسَتُبْصِرُ وَيُبْصِرُونَ
তোমাদের মধ্যে কে বিভ্রান্ত।
Which of you is afflicted with madness.
Biayyikumu almaftoonu
بِأَييِّكُمُ ٱلْمَفْتُونُ
নিশ্চয়ই তোমার প্রতিপালকই সর্বাধিক জানেন কে তাঁর পথ থেকে বিচ্যুত হয়েছে, এবং তিনিই সর্বাধিক জানেন সৎপথপ্রাপ্তদের।
Surely your Lord best knows him who errs from His way, and He best knows the followers of the right course.
Inna rabbaka huwa aAAlamu biman dalla AAan sabeelihi wahuwa aAAlamu bialmuhtadeena
إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِۦ وَهُوَ أَعْلَمُ بِٱلْمُهْتَدِينَ
অতএব তুমি অস্বীকারকারীদের অনুসরণ করো না।
So do not yield to the rejecters.
Fala tutiAAi almukaththibeena
فَلَا تُطِعِ ٱلْمُكَذِّبِينَ
তারা চায়, যদি তুমি আপস করো, তবে তারাও আপস করবে।
They wish that you should be pliant so they (too) would be pliant.
Waddoo law tudhinu fayudhinoona
وَدُّوا۟ لَوْ تُدْهِنُ فَيُدْهِنُونَ
আর তুমি অনুসরণ করো না প্রত্যেক অত্যাধিক শপথকারীর।
And yield not to any mean swearer
Wala tutiAA kulla hallafin maheenin
وَلَا تُطِعْ كُلَّ حَلَّافٍ مَّهِينٍ
নিন্দাকারী, কথা লাগিয়ে বেড়ানো ব্যক্তি,
Defamer, going about with slander
Hammazin mashshain binameemin
هَمَّازٍ مَّشَّآءٍۭ بِنَمِيمٍ
কল্যাণে বাধাদানকারী, সীমালঙ্ঘনকারী, পাপাচারী,
Forbidder of good, outstepping the limits, sinful,
MannaAAin lilkhayri muAAtadin atheemin
مَّنَّاعٍ لِّلْخَيْرِ مُعْتَدٍ أَثِيمٍ
কঠোরস্বভাব, তার উপর আবার বংশের দাবিদার।
Ignoble, besides all that, base - born;
AAutullin baAAda thalika zaneemin
عُتُلٍّۭ بَعْدَ ذَٰلِكَ زَنِيمٍ
কারণ সে সম্পদ ও সন্তান-সন্ততির অধিকারী।
Because he possesses wealth and sons.
An kana tha malin wabaneena
أَن كَانَ ذَا مَالٍ وَبَنِينَ
যখন তার কাছে আমাদের আয়াতসমূহ আবৃত্তি করা হয়, সে বলে, "এগুলো পূর্ববর্তীদের কাহিনী।"
When Our communications are recited to him, he says: Stories of those of yore.
Itha tutla AAalayhi ayatuna qala asateeru alawwaleena
إِذَا تُتْلَىٰ عَلَيْهِ ءَايَٰتُنَا قَالَ أَسَٰطِيرُ ٱلْأَوَّلِينَ
অচিরেই আমরা তার নাকের উপর চিহ্ন এঁকে দেব।
খুরতূম (الخرطوم): আক্ষরিক অর্থে এমন একটি শব্দ যা প্রাণীর শুঁড় বা থুতনিযুক্ত নাক/মুখের জন্যও ব্যবহৃত হয়। এখানে সম্ভবত অপমানসূচক হিসেবে ব্যবহার রয়েছে।
We will brand him on the nose.
Sanasimuhu AAala alkhurtoomi
سَنَسِمُهُۥ عَلَى ٱلْخُرْطُومِ
নিশ্চয়ই আমরা তাদেরকে পরীক্ষা করেছি, যেমন পরীক্ষা করেছিলাম বাগানের অধিকারীদের, যখন তারা শপথ করেছিল যে তারা অবশ্যই ভোরবেলায় তার ফল সংগ্রহ করবে।
Surely We will try them as We tried the owners of the garden, when they swore that they would certainly cut off the produce in the morning,
Inna balawnahum kama balawna ashaba aljannati ith aqsamoo layasrimunnaha musbiheena
إِنَّا بَلَوْنَٰهُمْ كَمَا بَلَوْنَآ أَصْحَٰبَ ٱلْجَنَّةِ إِذْ أَقْسَمُوا۟ لَيَصْرِمُنَّهَا مُصْبِحِينَ
এবং তারা কোনো ব্যতিক্রম রাখেনি।
আল্লাহ এখানে আমাদের উদাহরণ দিয়ে জানিয়েছেন বিবিধ কারণে বা আল্লাহ না চাইলে আমাদের প্রতিশ্রুত কাজটি আমাদের দ্বারা করা সম্ভব নাও হতে পারে; তাই কারো সাথে কোনো প্রতিজ্ঞা বা চুক্তি করার সময় "ইন শাহ আল্লাহ" বলা বা Force Majeure / Act of God Exception Clause / Option রাখা উত্তম। তবে মূল আরবীতে "ইন শাহ আল্লাহ" কথাটি উল্লেখ নেই।
এখান থেকে আমরা আরো একটি শিক্ষা পাই যে, খারাপ উদ্দেশ্য নিয়ে কিছু করার পরিকল্পনা করতে নেই।
And were not willing to set aside a portion (for the poor).
Wala yastathnoona
وَلَا يَسْتَثْنُونَ
অতঃপর তারা যখন ঘুমিয়ে ছিল, তখন তোমার প্রতিপালকের পক্ষ থেকে তার উপর এক দুর্যোগ বয়ে গেল।
Then there encompassed it a visitation from your Lord while they were sleeping.
Fatafa AAalayha taifun min rabbika wahum naimoona
فَطَافَ عَلَيْهَا طَآئِفٌ مِّن رَّبِّكَ وَهُمْ نَآئِمُونَ
ফলে তা হয়ে গেল কাটা ক্ষেতের মতো।
So it became as black, barren land.
Faasbahat kaalssareemi
فَأَصْبَحَتْ كَٱلصَّرِيمِ
অতঃপর তারা ভোরবেলায় একে অপরকে ডাকল,
And they called out to each other in the morning,
Fatanadaw musbiheena
فَتَنَادَوْا۟ مُصْبِحِينَ
“যদি তোমরা ফল সংগ্রহ করতে চাও, তবে সকালেই তোমাদের ক্ষেতে চলে যাও।”
Saying: Go early to your tilth if you would cut (the produce).
Ani ighdoo AAala harthikum in kuntum sarimeena
أَنِ ٱغْدُوا۟ عَلَىٰ حَرْثِكُمْ إِن كُنتُمْ صَٰرِمِينَ
অতঃপর তারা রওনা হলো, নিজেদের মধ্যে নিচু স্বরে কথা বলতে থাকলো,
So they went, while they consulted together secretly,
Faintalaqoo wahum yatakhafatoona
فَٱنطَلَقُوا۟ وَهُمْ يَتَخَٰفَتُونَ
“আজ যেন কোনো দরিদ্র সেখানে তোমাদের কাছে প্রবেশ করতে না পারে।”
Saying: No poor man shall enter it today upon you.
An la yadkhulannaha alyawma AAalaykum miskeenun
أَن لَّا يَدْخُلَنَّهَا ٱلْيَوْمَ عَلَيْكُم مِّسْكِينٌ
এবং তারা ভোরে রওনা হলো, দৃঢ় সংকল্প নিয়ে, নিজেদের সক্ষম মনে করে।
And in the morning they went, having the power to prevent.
Waghadaw AAala hardin qadireena
وَغَدَوْا۟ عَلَىٰ حَرْدٍ قَٰدِرِينَ
অতঃপর যখন তারা তা দেখল, তারা বলল, “নিশ্চয়ই আমরা পথ ভুল করেছি।”
But when they saw it, they said: Most surely we have gone astray
Falamma raawha qaloo inna ladalloona
فَلَمَّا رَأَوْهَا قَالُوٓا۟ إِنَّا لَضَآلُّونَ
“বরং আমরাই বঞ্চিত হয়েছি।”
Nay! we are made to suffer privation.
Bal nahnu mahroomoona
بَلْ نَحْنُ مَحْرُومُونَ
তাদের মধ্যে মধ্যপন্থী ব্যক্তি বলল, “আমি কি তোমাদের বলিনি, কেন তোমরা পবিত্রতা ঘোষণা করো না?”
The best of them said: Did I not say to you, Why do you not glorify (Allah)?
Qala awsatuhum alam aqul lakum lawla tusabbihoona
قَالَ أَوْسَطُهُمْ أَلَمْ أَقُل لَّكُمْ لَوْلَا تُسَبِّحُونَ
তারা বলল, “আমাদের প্রতিপালক পবিত্র। নিশ্চয়ই আমরাই ছিলাম অন্যায়কারী।”
They said: Glory be to our Lord, surely we were unjust.
Qaloo subhana rabbina inna kunna thalimeena
قَالُوا۟ سُبْحَٰنَ رَبِّنَآ إِنَّا كُنَّا ظَٰلِمِينَ
অতঃপর তারা পরস্পরের দিকে ফিরে পরস্পরকে দোষারোপ করতে লাগল।
Then some of them advanced against others, blaming each other.
Faaqbala baAAduhum AAala baAAdin yatalawamoona
فَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ يَتَلَٰوَمُونَ
তারা বললো, “হায় আমাদের দুর্ভোগ! নিশ্চয়ই আমরা সীমালঙ্ঘনকারী ছিলাম।
Said they: O woe to us! surely we were inordinate:
Qaloo ya waylana inna kunna tagheena
قَالُوا۟ يَٰوَيْلَنَآ إِنَّا كُنَّا طَٰغِينَ
হয়তো আমাদের প্রতিপালক এর পরিবর্তে আমাদেরকে তার চেয়ে উত্তম কিছু দেবেন। নিশ্চয়ই আমরা আমাদের প্রতিপালকের কাছেই প্রত্যাশী।”
Maybe, our Lord will give us instead one better than it; surely to our Lord do we make our humble petition.
AAasa rabbuna an yubdilana khayran minha inna ila rabbina raghiboona
عَسَىٰ رَبُّنَآ أَن يُبْدِلَنَا خَيْرًا مِّنْهَآ إِنَّآ إِلَىٰ رَبِّنَا رَٰغِبُونَ
এভাবেই শাস্তি হয়ে থাকে। আর পরকালের শাস্তি তো আরও বড়, যদি তারা জানত।
Such is the chastisement, and certainly the chastisement of the hereafter is greater, did they but know!
Kathalika alAAathabu walaAAathabu alakhirati akbaru law kanoo yaAAlamoona
كَذَٰلِكَ ٱلْعَذَابُ وَلَعَذَابُ ٱلْءَاخِرَةِ أَكْبَرُ لَوْ كَانُوا۟ يَعْلَمُونَ
নিশ্চয়ই মুত্তাকীদের জন্য তাদের প্রতিপালকের কাছে রয়েছে বিলাসবহুল বেহেস্ত।
Surely those who guard (against evil) shall have with their Lord gardens of bliss.
Inna lilmuttaqeena AAinda rabbihim jannati alnnaAAeemi
إِنَّ لِلْمُتَّقِينَ عِندَ رَبِّهِمْ جَنَّٰتِ ٱلنَّعِيمِ
তবে কি আমরা মুসলিমদেরকে অপরাধীদের মতো গণ্য করব?
What! shall We then make (that is, treat) those who submit as the guilty?
AfanajAAalu almuslimeena kaalmujrimeena
أَفَنَجْعَلُ ٱلْمُسْلِمِينَ كَٱلْمُجْرِمِينَ
তোমাদের কী হয়েছে? তোমরা কীভাবে সিদ্ধান্ত নাও?
What has happened to you? How do you judge?
Ma lakum kayfa tahkumoona
مَا لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ
নাকি তোমাদের কাছে এমন কোনো কিতাব রয়েছে, যা তোমরা অধ্যয়ন কর?
Or have you a book wherein you read,
Am lakum kitabun feehi tadrusoona
أَمْ لَكُمْ كِتَٰبٌ فِيهِ تَدْرُسُونَ
যাতে তোমাদের জন্য যা ইচ্ছা, তাই রয়েছে?
That you have surely therein what you choose?
Inna lakum feehi lama takhayyaroona
إِنَّ لَكُمْ فِيهِ لَمَا تَخَيَّرُونَ
নাকি আমাদের ওপর তোমাদের জন্য কিয়ামতের দিন পর্যন্ত বলবৎ থাকবে—এমন কোনো দৃঢ় অঙ্গীকার রয়েছে, যাতে তোমরা যা নির্ধারণ কর, সেটিই তোমাদের জন্য থাকবে?
Or have you received from Us an agreement confirmed by an oath extending to the day of resurrection that you shall surely have what you demand?
Am lakum aymanun AAalayna balighatun ila yawmi alqiyamati inna lakum lama tahkumoona
أَمْ لَكُمْ أَيْمَٰنٌ عَلَيْنَا بَٰلِغَةٌ إِلَىٰ يَوْمِ ٱلْقِيَٰمَةِ إِنَّ لَكُمْ لَمَا تَحْكُمُونَ
তাদেরকে জিজ্ঞাসা কর, তাদের মধ্যে কে এর দায়িত্ব নিতে পারে?
Ask them which of them will vouch for that,
Salhum ayyuhum bithalika zaAAeemun
سَلْهُمْ أَيُّهُم بِذَٰلِكَ زَعِيمٌ
নাকি তাদের কোনো শরীক রয়েছে? যদি তারা সত্যবাদী হয়ে থাকে, তবে তারা তাদের শরীকদের উপস্থিত করুক।
Or have they associates if they are truthful.
Am lahum shurakao falyatoo bishurakaihim in kanoo sadiqeena
أَمْ لَهُمْ شُرَكَآءُ فَلْيَأْتُوا۟ بِشُرَكَآئِهِمْ إِن كَانُوا۟ صَٰدِقِينَ
যেদিন পায়ের গোড়ালি উন্মোচিত হবে এবং তাদেরকে সিজদা করার জন্য ডাকা হবে, কিন্তু তারা সক্ষম হবে না।
On the day when there shall be a severe affliction, and they shall be called upon to make obeisance, but they shall not be able,
Yawma yukshafu AAan saqin wayudAAawna ila alssujoodi fala yastateeAAoona
يَوْمَ يُكْشَفُ عَن سَاقٍ وَيُدْعَوْنَ إِلَى ٱلسُّجُودِ فَلَا يَسْتَطِيعُونَ
তাদের দৃষ্টি অবনত থাকবে, লাঞ্ছনা তাদের আচ্ছন্ন করবে। অথচ তাদেরকে সিজদার জন্য ডাকা হতো, যখন তারা সুস্থ-সক্ষম ছিল।
Their looks cast down, abasement shall overtake them; and they were called upon to make obeisance indeed while yet they were safe.
KhashiAAatan absaruhum tarhaquhum thillatun waqad kanoo yudAAawna ila alssujoodi wahum salimoona
خَٰشِعَةً أَبْصَٰرُهُمْ تَرْهَقُهُمْ ذِلَّةٌ وَقَدْ كَانُوا۟ يُدْعَوْنَ إِلَى ٱلسُّجُودِ وَهُمْ سَٰلِمُونَ
অতএব, আমাকে এবং এই বাণীকে যে অস্বীকার করে তাকে ছেড়ে দাও। অচিরেই আমরা তাদেরকে এমনভাবে পাকড়াও করব, যা তারা উপলব্ধিও করতে পারবে না।
So leave Me and him who rejects this announcement; We will overtake them by degrees, from whence they perceive not:
Fatharnee waman yukaththibu bihatha alhadeethi sanastadrijuhum min haythu la yaAAlamoona
فَذَرْنِى وَمَن يُكَذِّبُ بِهَٰذَا ٱلْحَدِيثِ سَنَسْتَدْرِجُهُم مِّنْ حَيْثُ لَا يَعْلَمُونَ
আর আমি তাদেরকে অবকাশ দিচ্ছি। নিশ্চয়ই আমার কৌশল অত্যন্ত দৃঢ়।
And I do bear with them, surely My plan is firm.
Waomlee lahum inna kaydee mateenun
وَأُمْلِى لَهُمْ إِنَّ كَيْدِى مَتِينٌ
নাকি তুমি তাদের কাছে কোনো প্রতিদান চাও, ফলে তারা ঋণের বোঝায় ভারাক্রান্ত?
Or do you ask from them a reward, so that they are burdened with debt?
Am tasaluhum ajran fahum min maghramin muthqaloona
أَمْ تَسْـَٔلُهُمْ أَجْرًا فَهُم مِّن مَّغْرَمٍ مُّثْقَلُونَ
নাকি তাদের কাছে অদৃশ্যের জ্ঞান রয়েছে, তাই তারা তা লিখে রাখে?
Or have they (the knowledge of) the unseen, so that they write (it) down?
Am AAindahumu alghaybu fahum yaktuboona
أَمْ عِندَهُمُ ٱلْغَيْبُ فَهُمْ يَكْتُبُونَ
অতএব তুমি তোমার প্রতিপালকের সিদ্ধান্তের জন্য ধৈর্য ধারণ কর এবং মাছের সঙ্গীর মতো হয়ো না, যখন সে আহ্বান করেছিল, আর সে ছিল গভীর দুঃখে আচ্ছন্ন।
So wait patiently for the judgment of your Lord, and be not like the companion of the fish, when he cried while he was in distress.
Faisbir lihukmi rabbika wala takun kasahibi alhooti ith nada wahuwa makthoomun
فَٱصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ وَلَا تَكُن كَصَاحِبِ ٱلْحُوتِ إِذْ نَادَىٰ وَهُوَ مَكْظُومٌ
যদি না তার প্রতিপালকের পক্ষ থেকে অনুগ্রহ তার কাছে পৌঁছাত, তবে অবশ্যই সে উন্মুক্ত প্রান্তরে নিক্ষিপ্ত হতো, নিন্দিত অবস্থায়।
Were it not that favor from his Lord had overtaken him, he would certainly have been cast down upon the naked Found while he was blamed.
Lawla an tadarakahu niAAmatun min rabbihi lanubitha bialAAarai wahuwa mathmoomun
لَّوْلَآ أَن تَدَٰرَكَهُۥ نِعْمَةٌ مِّن رَّبِّهِۦ لَنُبِذَ بِٱلْعَرَآءِ وَهُوَ مَذْمُومٌ
অতঃপর তার প্রতিপালক তাকে মনোনীত করলেন এবং তাকে সৎকর্মশীলদের অন্তর্ভুক্ত করলেন।
Then his Lord chose him, and He made him of the good.
Faijtabahu rabbuhu fajaAAalahu mina alssaliheena
فَٱجْتَبَٰهُ رَبُّهُۥ فَجَعَلَهُۥ مِنَ ٱلصَّٰلِحِينَ
আর যারা অবিশ্বাস করেছে, তারা যখন এই স্মারক শুনে, তখন তারা যেন তাদের দৃষ্টির দ্বারা তোমাকে পিছলিয়ে দিতে উদ্যত হয়। আর তারা বলে, “সে তো অবশ্যই একজন উন্মাদ।”
And those who disbelieve would almost smite you with their eyes when they hear the reminder, and they say: Most surely he is mad.
Wain yakadu allatheena kafaroo layuzliqoonaka biabsarihim lamma samiAAoo alththikra wayaqooloona innahu lamajnoonun
وَإِن يَكَادُ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ لَيُزْلِقُونَكَ بِأَبْصَٰرِهِمْ لَمَّا سَمِعُوا۟ ٱلذِّكْرَ وَيَقُولُونَ إِنَّهُۥ لَمَجْنُونٌ
অথচ এটি তো সমগ্র জগতের জন্য এক উপদেশ ছাড়া আর কিছু নয়।
And it is naught but a reminder to the nations.
Wama huwa illa thikrun lilAAalameena
وَمَا هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ لِّلْعَٰلَمِينَ