Chapter 74, 56 verses
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; হে বস্ত্রাবৃত,
O you who are clothed!
O thou wrapped up (in the mantle)!
Ya ayyuha almuddaththiru
উঠো, অতঃপর সতর্ক কর,
Arise and warn,
Arise and deliver thy warning!
Qum faanthir
এবং তোমার প্রতিপালকের শ্রেষ্ঠত্ব ঘোষণা কর।
And your Lord do magnify,
And thy Lord do thou magnify!
Warabbaka fakabbir
এবং তোমার পোশাক পরিচ্ছন্ন রাখ,
And your garments do purify,
And thy garments keep free from stain!
Wathiyabaka fatahhir
এবং অপবিত্রতা থেকে দূরে থাকো,
And uncleanness do shun,
And all abomination shun!
Waalrrujza faohjur
এবং অধিক পাওয়ার আশায় দান করো না,
And bestow not favors that you may receive again with increase,
Nor expect, in giving, any increase (for thyself)!
Wala tamnun tastakthiru
এবং তোমার প্রতিপালকের জন্য ধৈর্য ধারণ করো।
And for the sake of your Lord, be patient.
But, for thy Lord's (Cause), be patient and constant!
Walirabbika faisbir
অতঃপর যখন শিঙ্গায় ফুঁক দেওয়া হবে,
For when the trumpet is sounded,
Finally, when the Trumpet is sounded,
Faitha nuqira fee alnnaqoori
তখন সে দিন হবে এক কঠিন দিন,
That, at that time, shall be a difficult day,
That will be - that Day - a Day of Distress, -
Fathalika yawmaithin yawmun AAaseerun
অস্বীকারকারীদের উপর সহজ হবে না।
For the unbelievers, anything but easy.
Far from easy for those without Faith.
AAala alkafireena ghayru yaseerin
ছেড়ে দাও আমাকে এবং যাকে আমি একা সৃষ্টি করেছি,
Leave Me and him whom I created alone,
Leave Me alone, (to deal) with the (creature) whom I created (bare and) alone! -
Tharnee waman khalaqtu waheedan
এবং তাকে দিয়েছি বিপুল সম্পদ,
And give him vast riches,
To whom I granted resources in abundance,
WajaAAaltu lahu malan mamdoodan
এবং উপস্থিত সন্তানদের,
And sons dwelling in his presence,
And sons to be by his side! -
Wabaneena shuhoodan
এবং তার জন্য ব্যাপক সুব্যবস্থা,
And I adjusted affairs for him adjustably;
To whom I made (life) smooth and comfortable!
Wamahhadtu lahu tamheedan
এরপরেও সে আশা করে যে আমি আরও দেই,
And yet he desires that I should add more!
Yet is he greedy - that I should add (yet more); -
Thumma yatmaAAu an azeeda
কখনোই নয়! নিশ্চয়ই সে আমার নিদর্শনসমূহের প্রতি ছিলো উদ্ধত,
By no means! surely he offers opposition to Our communications.
By no means! For to Our Signs he has been refractory!
Kalla innahu kana liayatina AAaneedan
শীঘ্রই আমি তাকে দুর্গম আরোহনে বাধ্য করবো।
I will make a distressing punishment overtake him.
Soon will I visit him with a mount of calamities!
Saorhiquhu saAAoodan
নিশ্চয়ই সে চিন্তা করেছে এবং পরিকল্পনা করেছে,
Surely he reflected and guessed,
For he thought and he plotted; -
Innahu fakkara waqaddara
অতঃপর ধ্বংস হোক সে! কীভাবে সে পরিকল্পনা করলো!
But may he be cursed how he plotted;
And woe to him! How he plotted! -
Faqutila kayfa qaddara
আবার ধ্বংস হোক সে! কীভাবে সে পরিকল্পনা করলো!
Again, may he be cursed how he plotted;
Yea, Woe to him; How he plotted! -
Thumma qutila kayfa qaddara
অতঃপর সে লক্ষ্য করলো,
Then he looked,
Then he looked round;
Thumma nathara
অতঃপর সে ভ্রূকুটি করল ও মুখ বিকৃত করলো,
Then he frowned and scowled,
Then he frowned and he scowled;
Thumma AAabasa wabasara
অতঃপর সে পৃষ্ঠ প্রদর্শন করল ও অহংকার করল,
Then he turned back and was big with pride,
Then he turned back and was haughty;
Thumma adbara waistakbara
এবং বলল, “এ তো কেবল প্রচলিত জাদু,”
~Then he said: This is naught but enchantment, narrated (from others);
Then said he: "This is nothing but magic, derived from of old;
Faqala in hatha illa sihrun yutharu
“এ তো মানুষেরই কথা ছাড়া কিছু নয়।”
This is naught but the word of a mortal.
"This is nothing but the word of a mortal!"
In hatha illa qawlu albashari
আমি তাকে সাকারে নিক্ষেপ করবো।
I will cast him into hell.
Soon will I cast him into Hell - Fire!
Saosleehi saqara
আর তুমি কীভাবে জানবে সাকার কী?
And what will make you realize what hell is?
And what will explain to thee what Hell - Fire is?
Wama adraka ma saqaru
তা কিছু অবশিষ্ট রাখে না এবং কিছু ছাড়েও না,
It leaves naught nor does it spare aught.
Naught doth it permit to endure, and naught doth it leave alone! -
La tubqee wala tatharu
তা চামড়া দগ্ধকারী,
It scorches the mortal.
Darkening and changing the colour of man!
Lawwahatun lilbashari
তার উপর রয়েছে উনিশ।
Over it are nineteen.
Over it are Nineteen.
AAalayha tisAAata AAashara
এবং আমরা ফেরেশতাদের ছাড়া আগুনের তত্ত্বাবধায়ক বানাইনি, এবং এদের সংখ্যা নির্ধারণ করিনি অবিশ্বাসীদের জন্য এক পরীক্ষা ছাড়া, যেনো কিতাবপ্রাপ্তরা নিশ্চিত হতে পারে, এবং মুমিনদের বিশ্বাস বৃদ্ধি পায়, এবং কিতাবপ্রাপ্তরা ও মুমিনরা সন্দেহ না করে; আর যাদের অন্তরে রোগ আছে এবং অস্বীকারকারীরা বলে, “ এ উদাহরণ দ্বারা কী উদ্দেশ্য করেছেন?” এভাবেই যাকে ইচ্ছা পথভ্রষ্ট করেন এবং যাকে ইচ্ছা পথনির্দেশ দেন। আর তোমার প্রতিপালকের বাহিনীসমূহ সম্পর্কে তিনি ছাড়া কেউ জানে না। এবং এটি মানুষের জন্য এক উপদেশ ছাড়া কিছু নয়।
And We have not made the wardens of the fire others than angels, and We have not made their number but as a trial for those who disbelieve, that those who have been given the book may be certain and those who believe may increase in faith, and those who have been given the book and the believers may not doubt, and that those in whose hearts is a disease and the unbelievers may say: What does Allah mean by this parable? Thus does Allah make err whom He pleases, and He guides whom He pleases, and none knows the hosts of your Lord but He Himself; and this is naught but a reminder to the mortals.
And We have set none but angels as Guardians of the Fire; and We have fixed their number only as a trial for Unbelievers, - in order that the People of the Book may arrive at certainty, and the Believers may increase in Faith, - and that no doubts may be left for the People of the Book and the Believers, and that those in whose hearts is a disease and the Unbelievers may say, "What symbol doth Allah intend by this?" Thus doth Allah leave to stray whom He pleaseth, and guide whom He pleaseth: and none can know the forces of thy Lord, except He and this is no other than a warning to mankind.
Wama jaAAalna ashaba alnnari illa malaikatan wama jaAAalna AAiddatahum illa fitnatan lillatheena kafaroo liyastayqina allatheena ootoo alkitaba wayazdada allatheena amanoo eemanan wala yartaba allatheena ootoo alkitaba waalmuminoona waliyaqoola allatheena fee quloobihim maradun waalkafiroona matha arada Allahu bihatha mathalan kathalika yudillu Allahu man yashao wayahdee man yashao wama yaAAlamu junooda rabbika illa huwa wama hiya illa thikra lilbashari
কখনোই নয়! শপথ চাঁদের,
Nay; I swear by the moon,
Nay, verily: By the Moon,
Kalla waalqamari
এবং রাতের, যখন তা অপসারিত হয়,
And the night when it departs,
And by the Night as it retreateth,
Waallayli ith adbara
এবং সকালের, যখন তা আলোকিত হয়,
And the daybreak when it shines;
And by the Dawn as it shineth forth, -
Waalssubhi itha asfara
নিশ্চয়ই তা এক মহাবিষয়ের অন্যতম।
Surely it (hell) is one of the gravest (misfortunes),
This is but one of the mighty (portents),
Innaha laihda alkubari
মানুষের জন্য সতর্কবার্তা,
A warning to mortals,
A warning to mankind, -
Natheeran lilbashari
তোমাদের মধ্যে যে অগ্রসর হতে বা পিছিয়ে থাকতে চায় তার জন্য।
To him among you who wishes to go forward or remain behind.
To any of you that chooses to press forward, or to follow behind; -
Liman shaa minkum an yataqaddama aw yataakhkhara
প্রত্যেক ব্যক্তি তার অর্জনের জন্য দায়বদ্ধ;
Every soul is held in pledge for what it earns,
Every soul will be (held) in pledge for its deeds.
Kullu nafsin bima kasabat raheenatun
তবে ডানদিকের সঙ্গীরা ব্যতীত।
Except the people of the right hand,
Except the Companions of the Right Hand.
Illa ashaba alyameeni
তারা থাকবে উদ্যানসমূহে; পরস্পরকে প্রশ্ন করবে,
In gardens, they shall ask each other
(They will be) in Gardens (of Delight): they will question each other,
Fee jannatin yatasaaloona
অপরাধীদের সম্পর্কে,
About the guilty:
And (ask) of the Sinners:
AAani almujrimeena
“কী তোমাদের সাকারে প্রবেশ করিয়েছে?”
What has brought you into hell?
"What led you into Hell Fire?"
Ma salakakum fee saqara
তারা বলবে, “আমরা আদায়কারীদের মধ্যে ছিলাম না,
They shall say: We were not of those who prayed;
They will say: "We were not of those who prayed;
Qaloo lam naku mina almusalleena
এবং অভাবগ্রস্তকে আহার করাতাম না,
And we used not to feed the poor;
"Nor were we of those who fed the indigent;
Walam naku nutAAimu almiskeena
এবং আমরা অর্থহীন আলোচনায় লিপ্তদের সঙ্গে যোগ দিতাম,
And we used to enter into vain discourse with those who entered into vain discourses.
"But we used to talk vanities with vain talkers;
Wakunna nakhoodu maAAa alkhaideena
এবং প্রতিদান দিবসকে অস্বীকার করতাম,
And we used to call the day of judgment a lie;
"And we used to deny the Day of Judgment,
Wakunna nukaththibu biyawmi alddeeni
অবশেষে নিশ্চিত বিষয়টি আমাদের কাছে আসলো।”
Till death overtook us.
"Until there came to us (the Hour) that is certain."
Hatta atana alyaqeenu
অতঃপর কাজে আসবে না সুপারিশকারীদের সুপারিশ।
So the intercession of intercessors shall not avail them.
Then will no intercession of (any) intercessors profit them.
Fama tanfaAAuhum shafaAAatu alshshafiAAeena
তাহলে তাদের কী হয়েছে যে তারা উপদেশ থেকে মুখ ফিরিয়ে নিচ্ছে?
What is then the matter with them, that they turn away from the admonition
Then what is the matter with them that they turn away from admonition? -
Fama lahum AAani alttathkirati muAArideena
তারা যেন ভীতসন্ত্রস্ত গাধা
As if they were asses taking fright
As if they were affrighted asses,
Kaannahum humurun mustanfiratun
যারা সিংহ থেকে পালিয়েছে।
That had fled from a lion?
Fleeing from a lion!
Farrat min qaswaratin
বরং তাদের প্রত্যেকে চায় যে তাকে খোলা পাতা সমূহ দেওয়া হোক।
Nay; every one of them desires that he may be given pages spread out;
Forsooth, each one of them wants to be given scrolls (of revelation) spread out!
Bal yureedu kullu imriin minhum an yuta suhufan munashsharatan
কখনোই নয়! বরং তারা পরকালকে ভয় করে না।
Nay! but they do not fear the hereafter.
By no means! But they fear not the Hereafter,
Kalla bal la yakhafoona alakhirata
কখনোই নয়! নিশ্চয়ই এটি এক উপদেশ,
Nay! it is surely an admonition.
Nay, this surely is an admonition:
Kalla innahu tathkiratun
অতএব যার ইচ্ছা, সে তা স্মরণ করুক।
So whoever pleases may mind it.
Let any who will, keep it in remembrance!
Faman shaa thakarahu
আর তারা স্মরণ করবে না, যদি না ইচ্ছা করেন। তিনিই ভয়ের অধিক যোগ্য এবং ক্ষমা করার অধিক যোগ্য।
And they will not mind unless Allah please. He is worthy to be feared and worthy to forgive.
But none will keep it in remembrance except as Allah wills: He is the Lord of Righteousness, and the Lord of Forgiveness.
Wama yathkuroona illa an yashaa Allahu huwa ahlu alttaqwa waahlu almaghfirati