Chapter 86, 17 verses
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; শপথ আকাশের এবং রাতের আগন্তুকের,
I swear by the heaven and the comer by night;
By the Sky and the Night - Visitant (therein); -
Waalssamai waalttariqi
এবং কী তোমাকে জানাবে রাতের আগন্তুক কী?
And what will make you know what the comer by night is?
And what will explain to thee what the Night - Visitant is? -
Wama adraka ma alttariqu
উজ্জ্বল নক্ষত্র,
The star of piercing brightness;
(It is) the Star of piercing brightness; -
Alnnajmu alththaqibu
এমন কোনো প্রাণ নেই, যার ওপর একজন তত্ত্বাবধায়ক নেই।
প্রত্যেক প্রাণের ওপর একজন হিফাযতকারী রয়েছে,
There is not a soul but over it is a keeper.
There is no soul but has a protector over it.
In kullu nafsin lamma AAalayha hafithun
অতএব মানুষ লক্ষ্য করুক তাকে কী থেকে সৃষ্টি করা হয়েছে,
So let man consider of what he is created:
Now let man but think from what he is created!
Falyanthuri alinsanu mimma khuliqa
তাকে সৃষ্টি করা হয়েছে নির্গত তরল থেকে,
He is created of water pouring forth,
He is created from a drop emitted -
Khuliqa min main dafiqin
যা বের হয় মেরুদণ্ড ও বুকের হাঁড়ের মধ্য থেকে,
Coming from between the back and the ribs.
Proceeding from between the backbone and the ribs:
Yakhruju min bayni alssulbi waalttaraibi
নিশ্চয়ই তিনি তাকে ফিরিয়ে আনতে সক্ষম,
Most surely He is able to return him (to life).
Surely (Allah) is able to bring him back (to life)!
Innahu AAala rajAAihi laqadirun
যেদিন গোপন বিষয়সমূহ পরীক্ষা করা হবে,
On the day when hidden things shall be made manifest,
The Day that (all) things secret will be tested,
Yawma tubla alssarairu
তখন তার কোনো শক্তি থাকবে না এবং কোনো সাহায্যকারীও না,
He shall have neither strength nor helper.
(Man) will have no power, and no helper.
Fama lahu min quwwatin wala nasirin
শপথ পুনরাগমনশীল আকাশের,
I swear by the raingiving heavens,
By the Firmament which returns (in its round),
Waalssamai thati alrrajAAi
এবং শপথ পৃথিবীর, যা বিদীর্ণ হয়,
যেমন মাটি বিদীর্ণ হয় (উদ্ভিদ উঠার সময়)
And the earth splitting (with plants);
And by the Earth which opens out (for the gushing of springs or the sprouting of vegetation), -
Waalardi thati alssadAAi
নিশ্চয়ই এটি সিদ্ধান্তমূলক বাণী,
Most surely it is a decisive word,
Behold this is the Word that distinguishes (Good from Evil):
Innahu laqawlun faslun
এবং এটি অর্থহীন নয়।
And it is no joke.
It is not a thing for amusement.
Wama huwa bialhazli
নিশ্চয়ই তারা কৌশল করছে,
Surely they will make a scheme,
As for them, they are but plotting a scheme,
Innahum yakeedoona kaydan
এবং আমিও কৌশল করছি,
And I (too) will make a scheme.
And I am planning a scheme.
Waakeedu kaydan
অতএব অবকাশ দাও অস্বীকারকারীদের; তাদেরকে কিছু সময়ের অবকাশ দাও।
So grant the unbelievers a respite: let them alone for a while.
Therefore grant a delay to the Unbelievers: Give respite to them gently (for awhile).
Famahhili alkafireena amhilhum ruwaydan