তিনি তার উচ্চতাকে সুউচ্চ করেছেন, অতঃপর তাকে সুবিন্যস্ত করেছেন,
Shakir
He raised high its height, then put it into a right good state.
Yusuf Ali
On high hath He raised its canopy, and He hath given it order and perfection.
Saheeh International
He raised its ceiling and proportioned it.
Word by word
رَفَعَ سَمْكَهَا فَسَوَّىٰهَا
সমকালীন বাংলা
৭৯–২৯ : এবং তার রাতকে অন্ধকারাচ্ছন্ন করেছেন ও তার সকালকে আলোকিত করেছেন,
Shakir
And He made dark its night and brought out its light.
Yusuf Ali
Its night doth He endow with darkness, and its splendour doth He bring out (with light).
Saheeh International
And He darkened its night and extracted its brightness.
Word by word
وَأَغْطَشَ لَيْلَهَا وَأَخْرَجَ ضُحَىٰهَا
সমকালীন বাংলা
এবং এরপর পৃথিবীকে বিস্তৃত করেছেন,
Shakir
And the earth, He expanded it after that.
Yusuf Ali
And the earth, moreover, hath He extended (to a wide expanse);
Saheeh International
And after that He spread the earth.
Word by word
وَٱلْأَرْضَ بَعْدَ ذَٰلِكَ دَحَىٰهَآ
সমকালীন বাংলা
তিনি তা থেকে তার পানি ও চারণভূমি বের করেছেন,
Shakir
He brought forth from it its water and its pasturage.
Yusuf Ali
He draweth out therefrom its moisture and its pasture;
Saheeh International
He extracted from it its water and its pasture,
Word by word
أَخْرَجَ مِنْهَا مَآءَهَا وَمَرْعَىٰهَا
সমকালীন বাংলা
এবং পর্বতমালাকে সুদৃঢ়ভাবে গ্রথিত করেছেন,
Shakir
And the mountains, He made them firm,
Yusuf Ali
And the mountains hath He firmly fixed; -
Saheeh International
And the mountains He set firmly
Word by word
وَٱلْجِبَالَ أَرْسَىٰهَا
সমকালীন বাংলা
তোমাদের ও তোমাদের গবাদিপশুর জীবিকার জন্য।
Shakir
A provision for you and for your cattle.
Yusuf Ali
For use and convenience to you and your cattle.
Saheeh International
As provision for you and your grazing livestock.
Word by word
مَتَٰعًا لَّكُمْ وَلِأَنْعَٰمِكُمْ
সমকালীন বাংলা
অতঃপর যখন মহাবিপর্যয় আসবে,
Shakir
But when the great predominating calamity comes;
Yusuf Ali
Therefore, when there comes the great, overwhelming (Event), -
Saheeh International
But when there comes the greatest Overwhelming Calamity -
Word by word
فَإِذَا جَآءَتِ ٱلطَّآمَّةُ ٱلْكُبْرَىٰ
সমকালীন বাংলা
সেদিন মানুষ স্মরণ করবে সে কিসের জন্য কষ্ট করেছিল,
Shakir
The day on which man shall recollect what he strove after,
Yusuf Ali
The Day when man shall remember (all) that he strove for,
Saheeh International
The Day when man will remember that for which he strove,
Word by word
يَوْمَ يَتَذَكَّرُ ٱلْإِنسَٰنُ مَا سَعَىٰ
সমকালীন বাংলা
এবং জাহান্নাম প্রকাশ করা হবে, যে দেখবে তার জন্য,
Note
জাহিম: কুরআনে ব্যবহৃত জাহান্নামের একটি নাম, যা বিশেষভাবে প্রজ্বলিত ও তীব্র জ্বলন্ত আগুনের ধারণা প্রকাশ করে। কুরআনে জাহান্নামের জন্য বিভিন্ন নাম ও বর্ণনা ব্যবহার করা হয়েছে, যার মধ্যে রয়েছে:
جَهَنَّم (Jahannam)
الْجَحِيم (Al-Jaḥīm)
سَقَر (Saqar)
لَظَى (Laẓā)
الْحُطَمَة (Al-Ḥuṭamah)
السَّعِير (As-Saʿīr)
الْهَاوِيَة (Al-Hāwiyah)
Shakir
And the hell shall be made manifest to him who sees
Yusuf Ali
And Hell - Fire shall be placed in full view for (all) to see, -
Saheeh International
And Hellfire will be exposed for [all] those who see -
Word by word
وَبُرِّزَتِ ٱلْجَحِيمُ لِمَن يَرَىٰ
সমকালীন বাংলা
অনন্তর যে সীমালঙ্ঘন করেছে,
Shakir
Then as for him who is inordinate,
Yusuf Ali
Then, for such as had transgressed all bounds,
Saheeh International
So as for he who transgressed
Word by word
فَأَمَّا مَن طَغَىٰ
সমকালীন বাংলা
এবং পার্থিব জীবনকে অগ্রাধিকার দিয়েছে,
Shakir
And prefers the life of this world,
Yusuf Ali
And had preferred the life of this world,
Saheeh International
And preferred the life of the world,
Word by word
وَءَاثَرَ ٱلْحَيَوٰةَ ٱلدُّنْيَا
সমকালীন বাংলা
তবে নিশ্চয়ই জাহিম হবে তার আশ্রয়,
Shakir
Then surely the hell, that is the abode.
Yusuf Ali
The Abode will be Hell - Fire;
Saheeh International
Then indeed, Hellfire will be [his] refuge.
Word by word
فَإِنَّ ٱلْجَحِيمَ هِىَ ٱلْمَأْوَىٰ
সমকালীন বাংলা
অপরদিকে যে তার প্রতিপালকের সামনে দাঁড়ানোর ব্যাপারে ভীত হয়েছে এবং নিজেকে প্রবৃত্তি থেকে বিরত রেখেছে,
Shakir
And as for him who fears to stand in the presence of his Lord and forbids the soul from low desires,
Yusuf Ali
And for such as had entertained the fear of standing before their Lord's (tribunal) and had restrained (their) soul from lower desires,
Saheeh International
But as for he who feared the position of his Lord and prevented the soul from [unlawful] inclination,