আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; সে ভ্রুকুটি করেছিলেন এবং মুখ ফিরিয়ে নিয়েছিল,
AAabasa watawalla
بسم الله الرحمن الرحيم عبس وتولى
সে বিরক্তি প্রকাশ করলো এবং মুখ (মনোযোগ) ফিরিয়ে নিলো,
Chapter 80, 42 verses
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; সে ভ্রুকুটি করেছিলেন এবং মুখ ফিরিয়ে নিয়েছিল,
AAabasa watawalla
بسم الله الرحمن الرحيم عبس وتولى
সে বিরক্তি প্রকাশ করলো এবং মুখ (মনোযোগ) ফিরিয়ে নিলো,
কারণ তার কাছে এক অন্ধ ব্যক্তি এসেছিল,
An jaahu alaAAma
أن جاءه الأعمى
এ কারণে যে অন্ধ লোকটি এসেছিল তার কাছে,
আর কী তোমাকে জানাবে? সে হয়তো পরিশুদ্ধ হতো,
Wama yudreeka laAAallahu yazzakka
وما يدريك لعله يزكى
তুমি কি করে জানবে, হয়তো সে শুদ্ধতা অর্জন করতো?
অথবা উপদেশ গ্রহণ করত, ফলে উপদেশ তার উপকারে আসত,
Aw yaththakkaru fatanfaAAahu alththikra
أو يذكر فتنفعه الذكرى
কিংবা উপদেশ গ্রহণ করতো এবং সেই উপদেশ তার উপকার সাধন করতো?
তুমি তার প্রতি মনোযোগ দাও,
Amma mani istaghna
أما من استغنى
অথচ যে নিজেকে ভাবে মুখাপেক্ষাহীন,
তুমি তার প্রতি মনোযোগ দাও,
Faanta lahu tasadda
فأنت له تصدى
তুমি মনোযোগ আরোপ করছো তার প্রতি।
অথচ সে পরিশুদ্ধ না হলে তোমার ওপর কোনো দায় নেই,
Wama AAalayka alla yazzakka
وما عليك ألا يزكى
তোমার কি আসে যায় যদি সে শুদ্ধতা অর্জন না করে?
আর যে তোমার কাছে ছুটে আসে,
Waamma man jaaka yasAAa
وأما من جاءك يسعى
কিন্তু যে ছুটে এসেছে তোমার কাছে,
এবং সে ভীত থাকে,
Wahuwa yakhsha
وهو يخشى
এবং সে ( ও তাঁর শাস্তিকে) ভয় করে,
তুমি তার থেকে উদাসীন হও!
Faanta AAanhu talahha
فأنت عنه تلهى
তাকে তুমি অবজ্ঞা করলে এবং অন্যদের প্রতি মনোযোগী হলে।
কখনোই নয়! নিশ্চয়ই এটি এক উপদেশ,
Kalla innaha tathkiratun
كلا إنها تذكرة
না (কখনো এমনটি করোনা); অবশ্যি এটি (এ কুরআন) একটি উপদেশ।
সুতরাং যে ইচ্ছা করবে তা স্মরণ করুক
Faman shaa thakarahu
فمن شاء ذكره
সুতরাং যার ইচ্ছে, সে এটি গ্রহণ করবে।
যা আছে সম্মানিত লিপিসমূহে;
Fee suhufin mukarramatin
في صحف مكرمة
(এটি সংরক্ষিত আছে) অতীব সম্মানিত সহীফা সমূহে (লওহে মাহফুযে)।
সুউন্নত, সুপবিত্র,
MarfooAAatin mutahharatin
مرفوعة مطهرة
খুবই উঁচু মর্যাদা সম্পন্ন ও পবিত্র,
লিপিকারদের হস্তলিখিত,
Biaydee safaratin
بأيدي سفرة
সেইসব লেখকদের (ফেরেশতাদের) হাতে,
সম্মানিত ও সৎ,
Kiramin bararatin
كرام بررة
যারা সম্মানিত ও অনুগত।
ধ্বংস হোক মানুষের; সে কত অকৃতজ্ঞ!
Qutila alinsanu ma akfarahu
قتل الإنسان ما أكفره
ধ্বংস হলো (অবিশ্বাসী) মানুষগুলো। কতো বড় অকৃতজ্ঞ তারা!
তিনি তাকে কী থেকে সৃষ্টি করেছেন?
Min ayyi shayin khalaqahu
من أي شيء خلقه
কোন্ জিনিস থেকে তিনি সৃষ্টি করেছেন তাকে (মানুষকে)?
শুক্রবিন্দুথেকে; তিনি তাকে সৃষ্টি করেছেন, অতঃপর পরিমিত করেছেন,
Min nutfatin khalaqahu faqaddarahu
من نطفة خلقه فقدره
এক বিন্দু নোতফা (শুক্র) থেকে, তিনি তাকে সৃষ্টি করেছেন তারপর তাকে যথাযথভাবে গঠন করেছেন।
অতঃপর তার জন্য পথ সহজ করেছেন,
Thumma alssabeela yassarahu
ثم السبيل يسره
তারপর তিনি সহজ করে দেন তার জীবন চলার পথ।
অতঃপর তাকে মৃত্যু দেন এবং কবরস্থ করেন,
Thumma amatahu faaqbarahu
ثم أماته فأقبره
তারপর তার মউত ঘটান এবং পৌঁছে দেন তাকে কবরে।
অতঃপর যখন তিনি ইচ্ছা করবেন, তাকে পুনরুত্থিত করবেন,
Thumma itha shaa ansharahu
ثم إذا شاء أنشره
অতপর যখন চাইবেন , তখন আবার উঠিয়ে আনবেন তাকে।
কখনোই নয়! তিনি যা নির্দেশ দিয়েছেন, মানুষ এখনো তা পূর্ণ করেনি,
Kalla lamma yaqdi ma amarahu
كلا لما يقض ما أمره
না, সে পালন করেনি তিনি যে নির্দেশ তাকে দিয়েছেন।
অতএব মানুষ যেন তার খাদ্যের দিকে লক্ষ্য করে,
Falyanthuri alinsanu ila taAAamihi
فلينظر الإنسان إلى طعامه
তবে, মানুষ তার খাবারের জিনিসগুলোর প্রতি নজর বুলিয়ে দেখুক (কে সৃষ্টি করেছে সেগুলো)।
নিশ্চয়ই আমরা প্রচুর পরিমাণে পানি বর্ষণ করেছি,
Anna sababna almaa sabban
أنا صببنا الماء صبا
আমরাই তো বর্ষণ করি প্রচুর পানি।
অতঃপর পৃথিবীকে বিদীর্ণ করেছি,
Thumma shaqaqna alarda shaqqan
ثم شققنا الأرض شقا
তারপর শক্ত হয়ে এঁটে থাকা জমিনকে আমরা ফেঁড়ে দেই।
অতঃপর তাতে শস্য উৎপন্ন করেছি,
Faanbatna feeha habban
فأنبتنا فيها حبا
আর তাতে উৎপাদনের ব্যবস্থা করি শস্য,
এবং আঙুর ও শাকসবজি,
WaAAinaban waqadban
وعنبا وقضبا
আংগুর, শাক - শবজি,
এবং জলপাই ও খেজুর,
Wazaytoonan wanakhlan
وزيتونا ونخلا
যয়তুন, খেজুর,
এবং ঘন উদ্যানসমূহ,
Wahadaiqa ghulban
وحدائق غلبا
বিপুল বৃক্ষ - রাজির নিবিড় বন,
এবং ফলমূল ও চারণভূমি,
Wafakihatan waabban
وفاكهة وأبا
ফল - ফলারি এবং সেইসাথে অনেক ঘাস।
তোমাদের ও তোমাদের গবাদিপশুর জীবনধারণের সামগ্রী।
MataAAan lakum walianAAamikum
متاعا لكم ولأنعامكم
(এভাবে আমিই ব্যবস্থা করি) তোমাদের ও তোমাদের গবাদি পশুর জীবন ধারণের সামগ্রী।
অতঃপর যখন কান-ফাটানো আওয়াজ আসবে,
Faitha jaati alssakhkhatu
فإذا جاءت الصاخة
অতপর যেদিন মহাধ্বনি (শিংগার দ্বিতীয় ফুৎকার) উচ্চারিত হবে,
সেদিন মানুষ পালিয়ে যাবে তার ভাই থেকে,
Yawma yafirru almaro min akheehi
يوم يفر المرء من أخيه
সেদিন মানুষ পালাবে তার ভাই থেকে,
এবং তার মা ও বাবা থেকে,
Waommihi waabeehi
وأمه وأبيه
তার মা থেকে এবং বাপ থেকে,
এবং তার স্ত্রী ও সন্তানদের থেকে,
Wasahibatihi wabaneehi
وصاحبته وبنيه
তার স্ত্রী ও সন্তানদের থেকে।
সেদিন তাদের প্রত্যেকের এমন অবস্থা থাকবে, যা তাকে ব্যস্ত রাখবে,
Likulli imriin minhum yawmaithin shanun yughneehi
لكل امرئ منهم يومئذ شأن يغنيه
সে দিনটি হবে এতোই ভয়াবহ যে, সেদিন কেউই নিজের ছাড়া অন্য কারো ব্যাপারে ভাববারই চিন্তা করবেনা।
সেদিন কিছু মুখমণ্ডল হবে উজ্জ্বল,
Wujoohun yawmaithin musfiratun
وجوه يومئذ مسفرة
সেদিন অনেক লোকের চেহারা হবে উজ্জ্বল,
হাস্যোজ্জ্বল ও আনন্দিত,
Dahikatun mustabshiratun
ضاحكة مستبشرة
হাসি খুশি আর শুভ সংবাদে আনন্দ মুখর।
আর সেদিন কিছু মুখমণ্ডলের ওপর থাকবে ধূলি,
Wawujoohun yawmaithin AAalayha ghabaratun
ووجوه يومئذ عليها غبرة
আবার অনেক চেহারাই হবে সেদিন ধূলো - মলিন।
কালিমা তাদের আচ্ছন্ন করবে,
Tarhaquha qataratun
ترهقها قترة
সেই চেহারাগুলোকে আচ্ছন্ন করবে কালিমা।
তারাই অবিশ্বাসী, পাপাচারী।
অস্বীকারকারী=কাফির
Olaika humu alkafaratu alfajaratu
أولئك هم الكفرة الفجرة
কারণ, তারা (হবে) অবিশ্বাসী - অমান্যকারী - এবং পাপিষ্ঠ - দূরাচারী।