আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; পড় তোমার প্রতিপালকের নামে, যিনি সৃষ্টি করেছেন,
Iqra biismi rabbika allathee khalaqa
বিসমিল্লাহির রাহমা-নির রাহি-ম ইক্বরা বিস্মি রব্বিকাল্লাযী খলাক্ব্।
পড় তোমার রবের নামে, যিনি সৃষ্টি করেছেন।
Chapter 96, 19 verses
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; পড় তোমার প্রতিপালকের নামে, যিনি সৃষ্টি করেছেন,
Iqra biismi rabbika allathee khalaqa
বিসমিল্লাহির রাহমা-নির রাহি-ম ইক্বরা বিস্মি রব্বিকাল্লাযী খলাক্ব্।
পড় তোমার রবের নামে, যিনি সৃষ্টি করেছেন।
তিনি মানুষকে সৃষ্টি করেছেন জমাট বাধা রক্ত থেকে,
Khalaqa alinsana min AAalaqin
খলাকাল্ ইন্সা-না মিন্ 'আলাক্।
তিনি সৃষ্টি করেছেন মানুষকে 'আলাক' থেকে।
পড়, আর তোমার প্রতিপালক সর্বাধিক সম্মানিত,
Iqra warabbuka alakramu
ইক্ব্র অ রব্বুকাল্ আকরমু।
পড়, আর তোমার রব মহামহিম।
যিনি কলমের দিয়ে শিক্ষা দিয়েছেন,
Allathee AAallama bialqalami
ল্লাযী 'আল্লামা বিল্ক্বলামি।
যিনি কলমের সাহায্যে শিক্ষা দিয়েছেন।
তিনি মানুষকে শিক্ষা দিয়েছেন যা সে জানত না,
AAallama alinsana ma lam yaAAlam
'আল্লামাল্ ইন্সা-না মা-লাম্ ইয়া'লাম্।
তিনি মানুষকে তা শিক্ষা দিয়েছেন, যা সে জানত না।
কখনোই না; নিশ্চয়ই মানুষ সীমা লঙ্ঘন করে,
Kalla inna alinsana layatgha
কাল্লা য় ইন্নাল্ ইন্সা-না লাইয়াতগ য়।
কখনো নয়, নিশ্চয় মানুষ সীমালঙ্ঘন করে থাকে।
কারণ সে নিজেকে স্বয়ংসম্পূর্ণ মনে করে,
An raahu istaghna
র্আরয়াহুস্ তাগ্না-।
কেননা সে নিজকে মনে করে স্বয়ংসম্পূর্ণ।
নিশ্চয়ই তোমার প্রতিপালকের কাছেই প্রত্যাবর্তন।
Inna ila rabbika alrrujAAa
ইন্না ইলা- রব্বির্কা রুজ'আ-।
নিশ্চয় তোমার রবের দিকেই প্রত্যাবর্তন।
তুমি কি দেখেছ তাকে, যে বাধা দেয়
Araayta allathee yanha
আরয়াইতাল্লাযী ইয়ান্হা-।
তুমি কি তাকে দেখেছ যে নিষেধ করে।
একজন বান্দাকে, যখন সে করে?
AAabdan itha salla
'আব্দান্ ইযা-ছোয়াল্লা-।
এক বান্দাকে, যখন সে আদায় করে?
তুমি কি ভেবেছ, যদি সে সঠিক পথে থাকে,
Araayta in kana AAala alhuda
আরয়াইতা ইন্ কা-না 'আলাল্ হুদা য়।
তুমি কি দেখেছ, যদি সে হিদায়াতের উপর থাকে,
অথবা তাকওয়ার নির্দেশ দেয়?
Aw amara bialttaqwa
আও আমার বিত্তাকওয়া-।
অথবা তাকওয়ার নির্দেশ দেয়?
তুমি কি ভেবেছ, যদি সে অস্বীকার করে এবং মুখ ফিরিয়ে নেয়,
Araayta in kaththaba watawalla
আরয়াইতা ইন্কায্যাবা অতাওয়াল্লা-।
যদি সে মিথ্যারোপ করে এবং মুখ ফিরিয়ে নেয়?
সে কি জানে না যে দেখেন?
Alam yaAAlam bianna Allaha yara
আলাম্ ইয়া'লাম্ বিআন্নাল্লা-হা ইয়ার-।
সে কি জানেনা যে, নিঃসন্দেহে দেখেন?
কখনোই না; যদি সে বিরত না হয়, তবে অবশ্যই আমরা তাকে কপালের চুল ধরে টেনে নেব—
Kalla lain lam yantahi lanasfaAAan bialnnasiyati
কাল্লা-লায়িল্লাম্ ইয়ান্তাহি লানাস্ফা'আম্ বিন্না-ছিয়াতি
কখনো নয়, যদি সে বিরত না হয়, তবে আমি তাকে কপালের সম্মুখভাগের চুল ধরে টেনে- হিঁচড়ে নিয়ে যাব।
মিথ্যাবাদী, পাপী কপাল;
Nasiyatin kathibatin khatiatin
না-ছিয়াতিন্ কা-যিবাতিন্ খত্বিয়াহ্।
মিথ্যাবাদী, পাপিষ্ঠ কপাল।
অতএব, সে তার সভা ডাকুক;
FalyadAAu nadiyahu
ফাল্ ইয়াদ্'উ না-দিয়াহূ।
অতএব, সে তার সভাসদদের আহবান করুক।
আমরা ডেকে আনবো প্রহরীদের,
SanadAAu alzzabaniyata
সানাদ্'উয্ যাবা-নিয়াতা।
অচিরেই আমি ডেকে নেব জাহান্নামের প্রহরীদেরকে।
কখনোই না; তুমি তার কথা মানো না, বরং সিজদা কর এবং নিকটবর্তী হও।
Kalla la tutiAAhu waosjud waiqtarib
কাল্লা- লা তুত্বি'হু অস্জুদ্ ওয়াকতারিব্।
কখনো নয়, তুমি তার আনুগত্য করবে না। আর সিজদা কর এবং নৈকট্য লাভ কর।[সাজদাহ]