আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; শপথ আকাশের এবং রাতের আগন্তুকের,
Waalssamai waalttariqi
وَٱلسَّمَآءِ وَٱلطَّارِقِ
শপথ আকাশের এবং রাত্রিতে যাহা আবির্ভূত হয় তাহার;
Chapter 86, 17 verses
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; শপথ আকাশের এবং রাতের আগন্তুকের,
Waalssamai waalttariqi
وَٱلسَّمَآءِ وَٱلطَّارِقِ
শপথ আকাশের এবং রাত্রিতে যাহা আবির্ভূত হয় তাহার;
এবং কী তোমাকে জানাবে রাতের আগন্তুক কী?
Wama adraka ma alttariqu
وَمَآ أَدْرَىٰكَ مَا ٱلطَّارِقُ
তুমি কী জান রাত্রিতে যাহা আবির্ভূত হয় উহা কি?
উজ্জ্বল নক্ষত্র,
Alnnajmu alththaqibu
ٱلنَّجْمُ ٱلثَّاقِبُ
উহা উজ্জ্বল নক্ষত্র।
এমন কোনো প্রাণ নেই, যার ওপর একজন তত্ত্বাবধায়ক নেই।
প্রত্যেক প্রাণের ওপর একজন হিফাযতকারী রয়েছে,
In kullu nafsin lamma AAalayha hafithun
إِن كُلُّ نَفْسٍ لَّمَّا عَلَيْهَا حَافِظٌ
প্রত্যেক জীবের উপরই তত্ত্বাবধায়ক রহিয়াছে।
অতএব মানুষ লক্ষ্য করুক তাকে কী থেকে সৃষ্টি করা হয়েছে,
Falyanthuri alinsanu mimma khuliqa
فَلْيَنظُرِ ٱلْإِنسَٰنُ مِمَّ خُلِقَ
সুতরাং মানুষ প্রণিধান করুক কী হইতে তাহাকে সৃষ্টি করা হইয়াছে!
তাকে সৃষ্টি করা হয়েছে নির্গত তরল থেকে,
Khuliqa min main dafiqin
خُلِقَ مِن مَّآءٍ دَافِقٍ
তাহাকে সৃষ্টি করা হইয়াছে সবেগে স্খলিত পানি হইতে,
যা বের হয় মেরুদণ্ড ও বুকের হাঁড়ের মধ্য থেকে,
Yakhruju min bayni alssulbi waalttaraibi
يَخْرُجُ مِنۢ بَيْنِ ٱلصُّلْبِ وَٱلتَّرَآئِبِ
ইহা নির্গত হয় মেরুদণ্ড ও পঞ্জরাস্থির মধ্য হইতে।
নিশ্চয়ই তিনি তাকে ফিরিয়ে আনতে সক্ষম,
Innahu AAala rajAAihi laqadirun
إِنَّهُۥ عَلَىٰ رَجْعِهِۦ لَقَادِرٌ
নিশ্চয়ই তিনি তাহার প্রত্যানয়নে ক্ষমতাবান।
যেদিন গোপন বিষয়সমূহ পরীক্ষা করা হবে,
Yawma tubla alssarairu
يَوْمَ تُبْلَى ٱلسَّرَآئِرُ
যেই দিন গোপন বিষয় পরীক্ষিত হইবে,
তখন তার কোনো শক্তি থাকবে না এবং কোনো সাহায্যকারীও না,
Fama lahu min quwwatin wala nasirin
فَمَا لَهُۥ مِن قُوَّةٍ وَلَا نَاصِرٍ
সেই দিন তাহার কোন সামর্থ্য থাকিবে না এবং সাহায্যকারীও নয়।
শপথ পুনরাগমনশীল আকাশের,
Waalssamai thati alrrajAAi
وَٱلسَّمَآءِ ذَاتِ ٱلرَّجْعِ
শপথ আসমানের, যাহা ধারণ করে বৃষ্টি,
এবং শপথ পৃথিবীর, যা বিদীর্ণ হয়,
যেমন মাটি বিদীর্ণ হয় (উদ্ভিদ উঠার সময়)
Waalardi thati alssadAAi
وَٱلْأَرْضِ ذَاتِ ٱلصَّدْعِ
এবং শপথ যমীনের, যাহা বিদীর্ণ হয়,
নিশ্চয়ই এটি সিদ্ধান্তমূলক বাণী,
Innahu laqawlun faslun
إِنَّهُۥ لَقَوْلٌ فَصْلٌ
নিশ্চয়ই আল - কুরআন মীমাংসাকারী বাণী।
এবং এটি অর্থহীন নয়।
Wama huwa bialhazli
وَمَا هُوَ بِٱلْهَزْلِ
এবং ইহা নিরর্থক নয়।
নিশ্চয়ই তারা কৌশল করছে,
Innahum yakeedoona kaydan
إِنَّهُمْ يَكِيدُونَ كَيْدًا
উহারা ভীষণ ষড়যন্ত্র করে,
এবং আমিও কৌশল করছি,
Waakeedu kaydan
وَأَكِيدُ كَيْدًا
এবং আমিও ভীষণ কৌশল করি।
অতএব অবকাশ দাও অস্বীকারকারীদের; তাদেরকে কিছু সময়ের অবকাশ দাও।
Famahhili alkafireena amhilhum ruwaydan
فَمَهِّلِ ٱلْكَٰفِرِينَ أَمْهِلْهُمْ رُوَيْدًۢا
অতএব কাফিরদেরকে অবকাশ দাও; উহাদেরকে অবকাশ দাও কিছু কালের জন্য।